⒈ ?有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器。有分別，有區(qū)別。有一份。謂分享財(cái)物。如：這些東西人人有分。（fèn）有職分。有一份。謂參與某事。有緣分。
⒈ ?有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器。
引《左傳·昭公十二年》：“四國(guó)皆有分，我獨(dú)無(wú)有?！?br />杜預(yù) 注：“分，珍寳之器?！?br />孔穎達(dá) 疏：“古者，分同姓以珍玉，展親也。分異姓以遠(yuǎn)方之職貢，使無(wú)忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也。”
⒉ ?有分別，有區(qū)別。
引《莊子·齊物論》：“夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也，請(qǐng)言其畛：‘……有倫，有義，有分，有辯?！?br />郭慶藩 集釋：“羣分而類別也。”
⒊ ?有職分。
引《禮記·禮運(yùn)》：“男有分，女有歸。”
鄭玄 注：“分，猶職也?！?br />陸德明 釋文：“分，扶問反?！?/span>
⒋ ?有緣分。
引唐 韓愈 《孟東野失子》詩(shī)：“且物各有分，孰能使之然？有子與無(wú)子，禍福未可原?！?br />宋 呂渭老 《浣溪紗》詞：“逐伴不知春路遠(yuǎn)，見人時(shí)著小詞招，阿誰(shuí)有分伴吹簫？”
《武王伐紂平話》卷上：“我女有分與天子為皇后?！?br />胡韞玉 《即席贈(zèng)橋口兼之》詩(shī)：“一夕 蓬萊 齊爛醉，神仙有分傲 秦皇?！?/span>
⒌ ?有一份。謂參與某事。
引清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷九：“作事預(yù)及曰有分，否曰無(wú)分，財(cái)物亦然?！?/span>
⒍ ?有一份。謂分享財(cái)物。
例如：這些東西人人有分。
⒈ ?有分享利益或分負(fù)責(zé)任的資格。
引《土風(fēng)錄·卷九·有分無(wú)分》：「作事預(yù)及曰有分，否曰無(wú)分，財(cái)物亦然?！?/span>
例如：「利無(wú)巨細(xì)，見者有分?！?/span>
⒉ ?有緣分。
引宋·黃庭堅(jiān)〈江城子·新來曾被眼奚搐〉詞：「有分看伊，無(wú)分共伊宿?！?br />《醒世恒言·卷三一·鄭節(jié)使立功神臂弓》：「丈夫，與你一件物事，教你去投軍，有分發(fā)跡?！?/span>
1.雖然衛(wèi)生所有分布廣闊的優(yōu)勢(shì)，然而人力不足、資訊紊亂則是目前衛(wèi)生所的弱勢(shì)。
2.因此他已將又寶貴又極大的應(yīng)許賜給我們，叫我們既脫離世上從情欲來的敗壞，就得與神的性情有分。
3.日本人為什么不道歉，日本總統(tǒng)為什么不謝罪？因?yàn)樗麄冎?，日本人的尊?yán)和歷史最重要，相反其它亞洲的不滿太沒有分量，所以他們可以置之不理。
4.對(duì)一個(gè)不能自制自律,沒有分辨是非能力的孩子來說,出國(guó)留學(xué)更是一個(gè)陷阱。
5.雖然我心里很清楚她愛我也關(guān)心我，但是突然明白就算有愛和關(guān)懷，也不是永遠(yuǎn)都?jí)颉酆完P(guān)懷就好像是砌筑這份感情的磚塊，但是沒有時(shí)間好好相處，總是有分隔兩地的陰影隔在中間，就像是沒有水泥砌墻一樣。
6.我有一個(gè)夢(mèng)想,我希望這個(gè)世界沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有貧困,沒有傷痛,也沒有分離。
7.學(xué)生發(fā)覺,急急忙忙的跑到武院,與從從容容的走到武院沒有分別。
8., 早期胚泡中LN主要分布在內(nèi)細(xì)胞團(tuán)，滋養(yǎng)層細(xì)胞間質(zhì)中也有分布。
9.她夜夜沉醉在夢(mèng)中。夢(mèng)把空間縮短了，夢(mèng)把時(shí)間凝固了，夢(mèng)把世界凈化了。夢(mèng)中沒有污穢，沒有嘈雜，沒有邪惡；夢(mèng)中沒有分離，沒有創(chuàng)傷，沒有痛苦；夢(mèng)中只有柔和的月色，只有溫馨的愛；夢(mèng)使她永遠(yuǎn)年輕，使她不愿醒來。
10.我不是男人，也只是個(gè)普通的守舊家庭婦女。男女各有分工，做好自己的本分。奉勸那些蠢貨**，想想以后見自己老祖宗的時(shí)候的時(shí)候吧！不要來世走一遭，臭熏一族人。