⒈ ?謂服飾尊盛而德行不能相稱?！对?shī)·邶風(fēng)·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳”。毛傳：“褎，盛服也。充耳，盛飾也。大夫褎然有尊盛之服而不能稱也。”一說(shuō)像聾子一樣塞耳不聞，形容拒絕聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。鄭玄箋：“充耳，塞耳也。言衛(wèi)之諸臣顏色褎然，如見(jiàn)塞耳，無(wú)聞知也?！?a href=http://m.qdsteel.cn/gushi/ma/ target=_blank class=infotextkey>馬瑞辰通釋：“充耳當(dāng)從《箋》訓(xùn)為塞耳，褎如即塞耳之皃?！焙笕硕鄰泥嵐{，用作塞耳不聞之意。
⒈ ?謂服飾尊盛而德行不能相稱。
引《詩(shī)·邶風(fēng)·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳”
。 毛 傳：“褎，盛服也。充耳，盛飾也。大夫褎然有尊盛之服而不能稱也?！?br />一說(shuō)像聾子一樣塞耳不聞，形容拒絕聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。 鄭玄 箋：“充耳，塞耳也。言 衛(wèi) 之諸臣顏色褎然，如見(jiàn)塞耳，無(wú)聞知也?！?br />馬瑞辰 通釋：“充耳當(dāng)從《箋》訓(xùn)為塞耳，褎如即塞耳之皃?！?br />后人多從 鄭 箋，用作塞耳不聞之意。 《明史·湯開(kāi)遠(yuǎn)傳》：“武臣桀驁恣睢，無(wú)日不上條陳，爭(zhēng)體統(tǒng)。一旦有警，輒逡巡退縮，即嚴(yán)旨屢頒，褎如充耳?！?br />清 黃宗羲 《子劉子行狀》：“向者累請(qǐng)于公城守，裒如充耳。今欲為於國(guó)亡勢(shì)去之餘，亦已知其難矣。”
⒈ ?比喻士大夫服飾華美，卻不能與德行相稱。
引《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·旄丘》：「叔兮伯兮，褎如充耳?！?/span>