⒈ ?猶真實(shí)。
⒈ ?猶真實(shí)。
引漢 孔安國(guó) 《＜家語(yǔ)＞序》：“《孔子家語(yǔ)》者，皆當(dāng)時(shí)公卿士大夫及七十二弟子之所諮訪交相對(duì)問言語(yǔ)也……弟子取其正實(shí)而切事者別出為《論語(yǔ)》?！?br />漢 王充 《論衡·正說》：“其立義美也，其褒五家大矣，然而違其正實(shí)，失其初意?！?br />漢 孔衍 《上成帝書辯＜家語(yǔ)＞宜記錄》：“安國(guó) 為之今文讀而訓(xùn)傳其義，又撰次《孔子家語(yǔ)》……然其典雅正實(shí)，與世所傳者，不可同日而論也?！?/span>
1.公司要想將來(lái)蒸蒸日上，必須要為管理者和員工設(shè)置并實(shí)施跨文化意識(shí)綜合培訓(xùn)項(xiàng)目，然后將這種通過培訓(xùn)而獲得的跨文化意識(shí)轉(zhuǎn)化為跨文化執(zhí)行力，真正實(shí)現(xiàn)跨文化廣告?zhèn)鞑サ哪康摹?/p>
2.公司要想將來(lái)蒸蒸日上，必須要為管理者和員工設(shè)置并實(shí)施跨文化意識(shí)綜合培訓(xùn)項(xiàng)目，然后將這種通過培訓(xùn)而獲得的跨文化意識(shí)轉(zhuǎn)化為跨文化執(zhí)行力，真正實(shí)現(xiàn)跨文化廣告?zhèn)鞑サ哪康摹?/p>
3.曾看過一句話：“別人對(duì)我的看法取決于我自身的實(shí)力”，但我理解的真正實(shí)力是指：低調(diào)謙遜、平和務(wù)實(shí)、真誠(chéng)友善，對(duì)于別人的嘲諷和歧視能泰然處之，并且靠著自己的能力成就一翻事業(yè)且不張揚(yáng)的一種卓越的品德。因?yàn)?，你的努力終究不是為了別人，別人的評(píng)價(jià)也未必是你真實(shí)的自己。
4.在和平年代，假如所有公民都能守住常德，誠(chéng)信自律友善不偷不搶不貪，真正實(shí)現(xiàn)夜不閉戶，路不拾遺，人人心情舒暢，家家安居樂業(yè)，試問，這難道不正是我們所追求的理想社會(huì)嗎？
5.只有那些有勇氣正視現(xiàn)實(shí)，有勇氣迎接挑戰(zhàn)的人才能真正實(shí)現(xiàn)超越自我的目標(biāo)，達(dá)到卓越的境界。
6.股權(quán)分置改革就是要進(jìn)行制度糾錯(cuò)，恢復(fù)上市公司、股票和股市的本來(lái)面目，使非流通股成為流通股，真正實(shí)現(xiàn)同股同價(jià)、同股同權(quán)、同股同利。
7.只有以群眾為基礎(chǔ)并為群眾服務(wù)的革命，才能粉碎軍閥、政客的權(quán)力，才能擺脫帝國(guó)主義的枷鎖，才能真正實(shí)行社會(huì)主義。
8.在和平年代，假如所有公民都能守住常德，誠(chéng)信自律友善不偷不搶不貪，真正實(shí)現(xiàn)夜不閉戶，路不拾遺，人人心情舒暢，家家安居樂業(yè)，試問，這難道不正是我們所追求的理想社會(huì)嗎？
9.對(duì)于真正實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想的人而言，他們的人生會(huì)得到豐厚的報(bào)酬;但這樣的幸運(yùn)兒其實(shí)是百里挑一的。
10.曾看過一句話：“別人對(duì)我的看法取決于我自身的實(shí)力”，但我理解的真正實(shí)力是指：低調(diào)謙遜、平和務(wù)實(shí)、真誠(chéng)友善，對(duì)于別人的嘲諷和歧視能泰然處之，并且靠著自己的能力成就一翻事業(yè)且不張揚(yáng)的一種卓越的品德。因?yàn)椋愕呐K究不是為了別人，別人的評(píng)價(jià)也未必是你真實(shí)的自己。