⒈ ?討論分辯。
例論辯有力。
與之論辯(辨通“辯”)。——明·宋濂《送東陽馬生序》
英argue; debate;
⒈ ?議論辯駁。
引漢 王充 《論衡·訂鬼》：“天地之性，本有此化，非道術(shù)之家所能論辯?！?br />《隋書·經(jīng)籍志一》：“但録題及言，盛以縹囊，書用緗素。至於作者之意，無所論辯?！?br />王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“也回想著自己和 劉樂能 關(guān)于人工和自然的論辯?！?/span>
⒉ ?文體的一種。參見“論辨”。
引章炳麟 《辨詩》：“論辯之辭，綜持名理，久而愈出，不專以情文貴，后生或有陵轢古人者矣。”
⒈ ?各自據(jù)理說明自己的看法，并駁斥對方的缺失。
例如：「關(guān)于這件提案，應(yīng)由持正、反意見的雙方進(jìn)行論辯，再交由大會表決?！?/span>
1.正義網(wǎng)內(nèi)蒙古呼和浩特12月6日電(記者其其格范德銀通訊員沈靜芳)今天上午,內(nèi)蒙古自治區(qū)檢察院召開該區(qū)公訴人論辯賽總結(jié)表彰大會。
2.要了解數(shù)學(xué)和物理之間的對應(yīng)，有兩種各自言之成理卻恰恰相反的典范，這兩方的論辯最早可以追溯到柏拉圖和亞里士多德。
3.要了解數(shù)學(xué)和物理之間的對應(yīng)，有兩種各自言之成理卻恰恰相反的典范，這兩方的論辯最早可以追溯到柏拉圖和亞里士多德。
4.文章的末段,玉泉觀魚本屬賞心樂事,偏又同和尚來一番關(guān)乎現(xiàn)代婚姻的對話,如讀莊周和惠施遨游濠梁,論辯魚樂的舊典,略有蹈常襲故的手段在。
5.29奉主的名、放膽傳道.并與說希利尼話的猶太人、講論辯駁.他們卻想法子要殺他.
6., 從作品的表述方式來看，賦中由一方批評另一方發(fā)展為雙方展開論難，論辯的雙方為爭論一個問題各自引經(jīng)據(jù)典。
7.奉主的名、放膽傳道.并與說希利尼話的猶太人、講論辯駁.他們卻想法子要殺他.
8.奉主的名，放膽傳道。并與說希臘話的猶太人，講論辯駁。
9.佛教在對本土文化的曲迎中曲藏原始佛義,悲憫被消釋,佛理清談成了論辯技巧、華美言辭的演練場,佛學(xué)成為士人摩登的標(biāo)識.
10.雖在近代史基本線索的“現(xiàn)代化”論等問題上似著力不足，但瑕不掩瑜，該書仍是繼續(xù)探討中國近代史基本線索及其論辯不可回避的重要學(xué)術(shù)著作。