
⒈ ?具有時(shí)間性的有利情況;時(shí)機(jī)。
例中興機(jī)會(huì)。——宋·文天祥《指南錄后序》
給受傷者一個(gè)治療的機(jī)會(huì)。
英chance; opportunity; occasion;
⒉ ?指關(guān)鍵。
英key;
⒊ ?要害。
英crucial point;
⒈ ?時(shí)機(jī)。
引晉 葛洪 《抱樸子·交際》:“世俗之人,交不論志,逐名趨勢,熱來冷去……或事便則先取而不讓,值機(jī)會(huì)則賣彼以安此。凡如是,則有不如無也。”
宋 蘇軾 《范景仁墓志銘》:“速則濟(jì),緩則不及,此圣賢所以貴機(jī)會(huì)也?!?br />清 李漁 《玉搔頭·聞警》:“真奸佞,有收無縱;好機(jī)會(huì),易失難逢?!?br />茅盾 《委屈·報(bào)施》:“他的憤恨,自然是因?yàn)橹懒诉€有這些毫無人心的家伙把民族的災(zāi)難作為發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。”
⒉ ?關(guān)鍵,要害。
引《三國志·蜀志·楊洪傳》:“漢中 則 益州 咽喉,存亡之機(jī)會(huì),若無 漢中 則無 蜀 矣?!?br />唐 韓愈 《與鄂州柳中丞書》:“此由天資忠孝,鬱於中而大作於外,動(dòng)皆中於機(jī)會(huì),以取勝於當(dāng)世,而為戎臣師?!?br />《英烈傳》第五九回:“軍中皆稱足下與 朱亮祖 為雄,今 亮祖 獨(dú)屯兵西北,不當(dāng)機(jī)會(huì),,足下何不逕取此賊?!?/span>
⒊ ?猶機(jī)關(guān),圈套。
引《西游記》第五十回:“他不聽吾言,要穿此晤晤脊背,不料中了大王機(jī)會(huì),把貧僧拿來?!?/span>
⒈ ?要害、關(guān)鍵。
引《三國志·卷四一·蜀書·楊洪傳》:「漢中則益州咽喉,存亡之機(jī)會(huì),若無漢中則無蜀矣?!?br />《英烈傳·第五九回》:「今亮祖獨(dú)屯兵西北,不當(dāng)機(jī)會(huì),足下何不徑取此賊?」
⒉ ?適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。
引《三國演義·第三〇回》:「今操糧草已盡,正可乘此機(jī)會(huì),兩路擊之。」
《 紅樓夢·第四六回》:「錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì),后悔就遲了?!?/span>
近機(jī)遇 機(jī)緣 時(shí)機(jī)
1.考試可以像那個(gè)國家項(xiàng)目嗎,像力爭上游機(jī)會(huì)?
2.土地是我們的母親,她孕育了生命,滋潤著萬物生長?;ǘ潆x開了泥土就永遠(yuǎn)的失去了吐露芬芳的機(jī)會(huì),綠樹離開了泥土就再也沒有挺拔的身軀,人類離開了泥土就徹底斷了根。也許,這就是愛,這就是大地樸實(shí)的愛。
3.只有人把他們偉大意識(shí)的機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)變成自我意識(shí)。人有意識(shí),如果意識(shí)成長,他可以帶給你可能的最大喜樂,但是如果某些事情弄錯(cuò)了,意識(shí)變質(zhì)了,而變成自我意識(shí),那么它就創(chuàng)造出地獄。
4.每當(dāng)我的頭腦沒有問題思考時(shí),我就喜歡將已經(jīng)知道的定理重新驗(yàn)證一番。這樣做并沒有什么目的,只是讓自己有個(gè)機(jī)會(huì)充分享受一下專心思考的愉快。
5.生活中,雖然學(xué)習(xí)和工作很緊張,但是也應(yīng)注意勞逸結(jié)合,經(jīng)常磨快自己的“鋸子”,以加快成功的步伐。沒時(shí)間磨鋸,就沒有機(jī)會(huì)成功。
6.人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間,只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來臨,而自己沒有能力把握的時(shí)候,才能覺悟自己平時(shí)沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間,這時(shí)候明白的時(shí)候,就是太晚的時(shí)候。
7.縱然在望眼欲穿的情況下,獲得一個(gè)給女兒換腎的機(jī)會(huì),但站在外科手術(shù)臺(tái)上的他還是掛掉了那個(gè)十萬火速的催促電話。
8.生意的機(jī)會(huì)無處不在,無時(shí)不有,遍布于每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。
9.逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人,才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過來的。
10., 機(jī)會(huì)遠(yuǎn)比安穩(wěn)重要,事業(yè)遠(yuǎn)比金錢重要,未來遠(yuǎn)比今天重要。