1.法是過(guò)去的產(chǎn)物，情是未來(lái)的埋伏，只有理才是現(xiàn)在的指標(biāo)，中國(guó)式管理主張依理應(yīng)變，按照現(xiàn)在的情勢(shì)做出合理的調(diào)整。

2.我們的運(yùn)動(dòng)，在這個(gè)相當(dāng)令人愉快，無(wú)宿命論的觀點(diǎn)看來(lái)，是由平淡無(wú)奇的玩耍來(lái)推動(dòng)的，是玩耍種類(lèi)的轉(zhuǎn)化，且是它最偉大的產(chǎn)物。

3.在道德規(guī)范部分失靈、利他行為動(dòng)機(jī)不足的格局下,從拾金不昧到拾金索酬,既是社會(huì)變遷的縮影,也是價(jià)值觀念轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物。

4.戰(zhàn)爭(zhēng)不是消遣，不是一種追求冒險(xiǎn)和賭輸贏的純粹的娛樂(lè)，也不是靈機(jī)一動(dòng)的產(chǎn)物，而是為了達(dá)到嚴(yán)肅的目的而采取的嚴(yán)肅的手段。克勞塞維茨

5.這產(chǎn)物雖說(shuō)符合概念，但因?yàn)樗料菰谠瓉?lái)的直接性里，便沒(méi)有分化作用的誘導(dǎo)原則存在于其中。

6.網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)本來(lái)就是寂寞的產(chǎn)物,大家無(wú)聊的時(shí)候拿來(lái)打打趣而已,放到舉國(guó)歡慶的春晚大舞臺(tái),就是不倫不類(lèi)。

7.愛(ài)情是自由之子，永遠(yuǎn)不會(huì)是控制的產(chǎn)物。

8.一百十、水墨畫(huà)與工筆畫(huà)都是中國(guó)文化的獨(dú)特產(chǎn)物,媒材的物質(zhì)規(guī)定性決定了兩者形態(tài)上的差異.

9.農(nóng)產(chǎn)物進(jìn)口商業(yè)地壓力較著加年夜，出口商業(yè)地壁壘日益增加。

10.國(guó)家制度在這里表現(xiàn)出它的本來(lái)面目，即人的自由產(chǎn)物。