⒈ ?依從善道。
例慈善是基督教徒積極從善的最重要的美德。
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⒈ ?依從善道；聽(tīng)從善言。
引漢 劉歆 《移書(shū)讓太常博士》：“猶欲保殘守缺，挾恐見(jiàn)破之私意，而亡從善服義之公心。”
晉 干寶 《晉紀(jì)總論》：“聿修祖宗之志，思輯戰(zhàn)國(guó)之苦，腹心不同，公卿異議，而獨(dú)納 羊祜 之策，以從善為眾?！?br />《二刻拍案驚奇》卷十：“他既然從善，我們一發(fā)要還他禮體?！?br />清 姚鼐 《復(fù)孔撝約論禘祭書(shū)》：“后有執(zhí) 鄭君 以難 子邕 者，皆好為説而無(wú)從善徙義之公心者耳！”
1.一百零二、勞動(dòng)改造的目的,是使罪犯改惡從善。
2.仗義執(zhí)言的同時(shí)更要從善如流。
3.菜販張貼海報(bào)，有的是出于習(xí)慣，有的是因?yàn)樗卸歼@樣做，還有的是害怕如果不從善如流而招致的后果。
4.一個(gè)人作惡卻怕別人知道，這證明他仍然知道做壞事是可恥的，一旦勇于雪恥改過(guò)，就會(huì)棄惡而從善；一個(gè)人行善卻唯恐別人不知道，急于在人前炫耀，那么當(dāng)他不再行善時(shí)，就會(huì)滋生作惡的念頭。
5.我們抗日軍隊(duì)痛恨那些堅(jiān)持作惡的人，也歡迎改惡從善的人。
6.菜販張貼海報(bào)，有的是出于習(xí)慣，有的是因?yàn)樗卸歼@樣做，還有的是害怕如果不從善如流而招致的后果。
7.大家對(duì)他學(xué)習(xí)不刻苦提出了批評(píng),雖然尖銳些,卻是從善意出發(fā)的。
8.在位者如果不能從善如流，但知師心自用，便將成為*裁一個(gè)。
9.習(xí)慣雖然可以是一個(gè)使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個(gè)天使，對(duì)于勉力為善的人，它會(huì)用潛移默化的手段，使他徙惡從善。
10., 古人所說(shuō)“由儉入奢易,由奢入儉難”“從善如登,從惡如崩”等,是經(jīng)驗(yàn)之談、智慧之談,也是“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的道理所在。