⒈ ?慰問(wèn)。
例存問(wèn)長(zhǎng)輩。
英express regards and concern for;
⒈ ?慰問(wèn)；慰勞。多指尊對(duì)卑，上對(duì)下。
引《史記·高祖本紀(jì)》：“病愈，西入關(guān)，至 櫟陽(yáng)，存問(wèn)父老?！?br />唐 鄭棨 《開(kāi)天傳信記》：“路之父老負(fù)擔(dān)壺漿，遠(yuǎn)近迎謁，上皆親加存問(wèn)，受其獻(xiàn)饋。”
宋 李綱 《論唐三宗禮遇大臣》：“光弼 畏禍不敢入朝， 代宗 猶輦致其母，存問(wèn)甚渥。”
《清史稿·穆宗紀(jì)》：“傳旨存問(wèn)疫疾將士?！?/span>
⒉ ?問(wèn)候；探望。通常帶有客氣的意思。
引唐 張籍 《答劉競(jìng)》詩(shī)：“昨日街西相近住，每來(lái)存問(wèn)老夫身?！?br />元 無(wú)名氏 《快活三過(guò)朝天子四換頭·憶別》套曲：“新痕，舊痕，淚滴盡愁難盡，今宵鴛帳睡怎穩(wěn)？口兒念心兒印，獨(dú)上粧樓，無(wú)人存問(wèn)，見(jiàn)花梢月半輪。”
清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：“又因道遠(yuǎn)，遂數(shù)載不一存問(wèn)?！?br />魯迅 《書(shū)信集·致李秉中》：“頃奉到十八日惠函，同時(shí)亦得家母來(lái)書(shū)，知蒙存問(wèn)，且貺佳品，不勝感謝?！?/span>
⒈ ?問(wèn)候、慰問(wèn)。晉·傅玄〈西長(zhǎng)安行〉：「何用存問(wèn)妾？香橙雙珠環(huán)?！挂沧鳌复婧?」。
引《漢書(shū)·卷四·文帝紀(jì)》：「今歲首，不時(shí)使人存問(wèn)長(zhǎng)老，又無(wú)布帛酒肉之賜，將何以佐天下子孫孝養(yǎng)其親？」
近問(wèn)候
1.譬如說(shuō)吧，要是你面臨的是生存問(wèn)題，那么你的偷竊行為就很容易被認(rèn)為是正當(dāng)合理的，因?yàn)槟鞘悄惬@得生活的唯一途徑。
2.本文重點(diǎn)介紹了影響目擊證人辨認(rèn)準(zhǔn)確性的因素，即估計(jì)者變量和系統(tǒng)變量，并分析了目擊證人辨認(rèn)研究的現(xiàn)存問(wèn)題。
3.而我們呢，因?yàn)樨毟F先關(guān)心著吃穿住行的生存問(wèn)題，久久以來(lái)，導(dǎo)致著我們的文學(xué)都是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的題材，或是增加自己的虛榮，去回憶祖先曾經(jīng)的光榮與驕傲。
4.生存問(wèn)題不是尖銳到非得要一個(gè)勁兒鉆進(jìn)去，須得有兩個(gè)我，一個(gè)我是在生活中挨踢生病受餓，一個(gè)我是脫離了肉身，在高處看著你以及和你一樣的蕓蕓眾生。這樣在自己內(nèi)心有了個(gè)緩沖帶。我不只是我，我還是作為觀察者的我。鄧安慶