⒈ ?草木的根。柢，即根。
⒉ ?比喻事物的根基，基礎(chǔ)。
⒊ ?植根。
⒈ ?草木的根。柢，即根。
引漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書(shū)自明》：“蟠木根柢，輪囷離奇?！?br />南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》：“根柢槃深，枝葉峻茂?！?br />唐 章孝標(biāo) 《玄都觀栽桃十韻》：“根柢終盤(pán)石，桑麻自轉(zhuǎn)蓬?！?br />宋 蘇軾 《小圃五詠·人參》：“上藥無(wú)炮灸，齕嚙盡根柢。”
⒉ ?比喻事物的根基，基礎(chǔ)。
引《后漢書(shū)·王充王符傳論》：“百家之言政者尚矣，大略歸乎寧固根柢，革易時(shí)敝也?！?br />宋 陸游 《寄題方伯謩遠(yuǎn)庵》詩(shī)：“方侯 胸中負(fù)經(jīng)濟(jì)，議論源源有根柢?！?br />《紅樓夢(mèng)》第一一八回：“但自古圣賢，以人品根柢為重?！?br />魯迅 《書(shū)信集·致金肇野》：“木刻的根柢也仍是素描，所以倘若線條和明暗沒(méi)有十分把握，木刻也刻不好。”
⒊ ?植根。
引唐 鄭綮 《開(kāi)天傳信記》：“夫音者始於宮，散於商，成於角徵羽，莫不根柢囊橐於宮商也?！?br />宋 蘇舜欽 《哀穆先生文》：“讀書(shū)益勤，為文章益根柢於道?！?br />清 戴名世 《＜意園制義＞自序》：“余之為是也，非茍易也。根柢於先儒理學(xué)之書(shū)，未之敢失也?！?/span>
⒈ ?草木的根。
引《史記·卷八三·魯仲連鄒陽(yáng)傳》：「蟠木根柢，輪囷離詭，而為萬(wàn)乘器者?！?br />《五代史平話·梁史·卷上》：「臣聞國(guó)家之有百姓，如草木之有根柢?！?/span>
近根蒂 根基 基礎(chǔ)
⒉ ?事物的基礎(chǔ)。
引《后漢書(shū)·卷四九·王充等傳·論曰》：「百家之言政者尚矣。大略歸乎寧固根柢，革易時(shí)敝也?！?br />《文明小史·第一回》：「原來(lái)這位姚老先生，學(xué)問(wèn)極有根柢，古文工夫尤深?！?/span>
英語(yǔ)root, foundation
德語(yǔ)Grundlage (S)?
1.為學(xué)總須根柢經(jīng)史，否則道聽(tīng)途說(shuō)，東涂西抹，必有露馬腳狐尾之日。交好中遠(yuǎn)如嚴(yán)幾道、林琴南，近如冒鶴亭，皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學(xué)生，用夏變夷，修文偃武，半路出家，未宜苛論。錢(qián)鐘書(shū)
2.吉祥的1995年12月8日凌晨，當(dāng)?shù)谝豢|和煦的陽(yáng)光暉映到日光山岳時(shí)，陣陣震撼人心的法鼓聲柔順轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的佛樂(lè)，響徹扎寺和日喀則上空，在國(guó)務(wù)院代表李鐵映和特派專(zhuān)員江村羅布、葉小文的主持照護(hù)下，第十一世班禪鄭重地登上了益嘎群增殿內(nèi)傳統(tǒng)的根柢法床。
3.為學(xué)總須根柢經(jīng)史，否則道聽(tīng)途說(shuō)，東涂西抹，必有露馬腳狐尾之日。交好中遠(yuǎn)如嚴(yán)幾道、林琴南，近如冒鶴亭，皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學(xué)生，用夏變夷，修文偃武，半路出家，未宜苛論。錢(qián)鐘書(shū)
4.非論是岳飛也罷，其他的人也罷，他們的步履事實(shí)下場(chǎng)不能根柢轉(zhuǎn)變忠孝節(jié)義這些封建道德藍(lán)本的階級(jí)素質(zhì)。
5.非論是岳飛也罷，其他的人也罷，他們的步履事實(shí)下場(chǎng)不能根柢轉(zhuǎn)變忠孝節(jié)義這些封建道德藍(lán)本的階級(jí)素質(zhì)。
6.太早的炫耀，太急切的追求，雖然可以在眼前給我們一種陶醉的幻境，但是，沒(méi)有根柢的陶醉畢竟也只能是短暫的幻境而已。