⒈ ?一作“惠能”。唐代僧人。中國佛教禪宗六祖。本姓盧，世居范陽（今北京大興），生于南海新興（今屬廣東）。原以賣柴為生，后投禪宗五祖弘忍門下作劈柴踏碓的“行者”。弘忍選嗣時作一偈被認可，得秘授禪法和法衣。宣傳“見性成佛”的頓悟法門，成為禪宗正系。其說教被弟子編成《六祖壇經(jīng)》行世。
⒈ ?唐代一位高僧的法號。（西元638～713）?俗姓盧，祖籍范陽（今河北省涿縣）?。三十多歲到黃梅從弘忍學(xué)法。后回韶州，住在曹溪寶林寺傳授禪法。住曹溪三十年，雖武后、中宗召請，終不赴京。禪宗自初祖以來，無頓漸之分，自六祖慧能開啟頓門，嗣后并成為禪宗的正統(tǒng)。得法弟子四十人，其后支派并起，成為唐以后中國佛教的主流。也作「惠能」。
英語Huineng (638-713)?, the Sixth Patriarch of Chan Buddhism
德語Huineng (Eig, Pers, 638 - 713)?
1.有的人喜歡學(xué)習(xí)書本上的知識，有的人喜歡學(xué)習(xí)現(xiàn)實中的東西。有的人喜歡學(xué)習(xí)提高頭腦智慧能力方面，有的人喜歡學(xué)習(xí)增強用手技巧運用方面。活著的每個人都在不斷地自覺學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會生存的必要條件和充分條件。
2.一百十五、有的人喜歡學(xué)習(xí)書本上的知識，有的人喜歡學(xué)習(xí)現(xiàn)實中的東西。有的人喜歡學(xué)習(xí)提高頭腦智慧能力方面，有的人喜歡學(xué)習(xí)增強用手技巧運用方面?；钪拿總€人都在不斷地自覺學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會生存的必要條件和充分條件。
3.智慧能使人寫作，但創(chuàng)造歷史的是熱情。
4.智慧能使人寫作，但創(chuàng)造歷史的是熱。
5.迷人修福不修道只言修福便是道布施供養(yǎng)福無邊心中三惡元來造，擬將修福欲滅罪后世得福罪還在但向心中除罪緣各自性中真懺悔，忽悟大乘真懺悔除邪行正即無罪學(xué)道常于自性觀即與諸佛同一類，吾祖唯傳此頓法普愿見性同一體若欲當(dāng)來覓法身離諸法相心中洗，努力自見莫悠悠后念忽絕一世休若悟大乘得見性虔恭合掌至心求。禪宗六祖慧能大師
6.周云飛恍然大悟,原來歷史在此處走了岔路,似乎在這個時空并沒有出現(xiàn)大智大慧的六祖慧能,因此慧能的偈語沒有出現(xiàn)于世,這才讓他撿了個大便宜。
7.盡管玄素已大致猜出其結(jié)局,但經(jīng)慧能親口道出,玄素還是一陣哀思如潮。
8.迷人修福不修道只言修福便是道布施供養(yǎng)福無邊心中三惡元來造，擬將修福欲滅罪后世得福罪還在但向心中除罪緣各自性中真懺悔，忽悟大乘真懺悔除邪行正即無罪學(xué)道常于自性觀即與諸佛同一類，吾祖唯傳此頓法普愿見性同一體若欲當(dāng)來覓法身離諸法相心中洗，努力自見莫悠悠后念忽絕一世休若悟大乘得見性虔恭合掌至心求。禪宗六祖慧能大師
9.智慧能使人寫作，但創(chuàng)造歷史的是熱情。費爾巴哈
10.有的人喜歡學(xué)習(xí)書本上的知識，有的人喜歡學(xué)習(xí)現(xiàn)實中的東西。有的人喜歡學(xué)習(xí)提高頭腦智慧能力方面，有的人喜歡學(xué)習(xí)增強用手技巧運用方面。活著的每個人都在不斷地自覺學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會生存的必要條件和充分條件。