⒈ ?大徹大悟；醒悟。
英comprehend; understand; wake up to; realize;
⒈ ?醒悟；領(lǐng)悟。
引晉 干寶 《搜神記》卷十八：“羨（陳羨 ）使人扶 孝（王靈孝 ）以歸，其形頗像狐矣。略不與人相應(yīng)……后十餘日，乃稍稍了悟?！?br />元 史九敬先 《莊周夢(mèng)》第二折：“若按子午，煉成還丹，自能了悟衝舉也?！?br />清 蒲松齡 《聊齋志異·書癡》：“女笑曰：‘君日讀書，妾固謂無益。今即夫婦一章，尚未了悟?！?br />巴金 《還魂草》一：“我只有感激地點(diǎn)點(diǎn)頭，接連說了三個(gè)表示了悟的‘哦’字。”
⒉ ?佛教謂認(rèn)識(shí)內(nèi)心的佛性，即明心見性。
引《景德傳燈錄·智威禪師》：“師知其了悟，乃付以山門?！?br />《剪燈馀話·芙蓉屏記》：“公遣人説院主曰：‘夫人喜誦佛經(jīng)，無人作伴，聞 慧圓 了悟，今禮為師，愿勿卻也?！?br />《古今小說·梁武帝累修歸極樂》：“武帝 每日退朝，便到閤子中，與 支公 參究禪理，求解了悟?！?/span>
⒊ ?聰慧。
引清 蔣士銓 《臨川夢(mèng)·想夢(mèng)》：“你有這等性情了悟，豈是雕蟲篆刻之輩?！?/span>
⒈ ?理解、明了。
引唐·李公佐《謝小娥傳》：「乃憑檻書空，凝思默慮。坐客未倦，了悟其文?！?br />《聊齋志異·卷一一·書癡》：「今即夫婦一章，尚未了悟，枕席二字有工夫?！?/span>
⒉ ?證悟空理。
引《景德傳燈錄·卷四·智威禪師》：「師知其了悟，乃付以山門?！?/span>
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1.三個(gè)兒子騎車到某風(fēng)景區(qū)4日游,風(fēng)餐露宿,經(jīng)受了疾風(fēng)暴雨的考驗(yàn),胳膊和腳上留下草木劃的道道傷痕,鍛煉了意志,提高了勇氣,闖出了悟性。
2.當(dāng)我們置身于錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中，對(duì)任何一件事情如果沒有通達(dá)它的真相，很容易隨波逐流，心隨境轉(zhuǎn)；假如能夠了悟到真相，即使外境再絢麗，也不會(huì)被它迷惑，猶如出于淤泥的蓮花，一塵不染。索達(dá)吉堪布
3.小孩天真無邪，那是他的特色；年輕人的特色在于他充滿源源不絕、流動(dòng)的能量：而老年人的特色則在于他看盡所有的一切、經(jīng)歷很多、了悟很多，他已具備很多智慧的結(jié)晶，但這智慧的結(jié)晶里面有他年輕時(shí)的能量——閃亮、有活力、興奮、悸動(dòng)；它同時(shí)還有孩子純真無邪的部分。
4.男子如果遇上真正對(duì)的女子，不用打坐、靜觀、修心，一個(gè)恍惚就能體會(huì)到了悟，在同一時(shí)，一切都空，一切都有，生死無間。馮唐
5.真理總是在寧?kù)o中被了悟的。當(dāng)你內(nèi)在的談話停止的時(shí)候，它就被了悟了。而那個(gè)在寧?kù)o中被了悟的東西，你怎么可能用聲音把它說出來呢？那是一種體驗(yàn)。那不是一個(gè)思想。如果那是一個(gè)思想的話，它就可以被表達(dá)了。
6., 拜倫凱蒂的澄心作業(yè)以質(zhì)問方式帶來內(nèi)心深層的蛻變，它正幫助全世界的人用清澈了悟和內(nèi)在平安的眼界來面對(duì)自己的各種問題。
7., 當(dāng)你開始看到它的荒謬的一刻，當(dāng)你內(nèi)在的洞察力升起而它自行脫落的時(shí)候，在那個(gè)非常的了悟中，你自由了。
8.有時(shí)又何必強(qiáng)迫別人向你服輸。讓他遠(yuǎn)去，在生命途徑中逐漸自行了悟。這種發(fā)自內(nèi)心的反省和慚愧，才是沉痛的。留一些未知，留一些余地。不說明，不追究，不辯駁，不戳穿。做到這樣，更為徹底。安妮寶貝
9.二百十六、“那又如何？”她不明白這和她要追隨夏候聆有什么關(guān)系？淳于宗微怔，隨即了悟地大笑起來，有些蒼涼。是啊，那又如何，夏候聆是奸臣如何，殘害天下黎民又如何，她心心念念于他，善惡早已拋開。如果囧
10.男子如果遇上真正對(duì)的女子，不用打坐、靜觀、修心，一個(gè)恍惚就能體會(huì)到了悟，在同一時(shí)，一切都空，一切都有，生死無間。