⒈ ?以崇敬的心情稱贊表揚(yáng)。
例白楊禮贊。
英praise respectfully;
⒉ ?佛教用語，指佛、法、僧禮拜三寶及頌經(jīng)。
⒈ ?見“禮讚”。亦作“禮贊”。
⒉ ?佛教語。謂禮拜三寶而贊其功德。如 唐 釋 善導(dǎo) 有《往生禮贊》， 宋 釋 仁岳 有《釋迦如來涅槃禮贊》。亦謂僧徒歌詠贊佛。
引宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷三：“是夜黃昏，僧徒禮讚，螺唄間作?！?br />郭沫若 《瓶》詩之六：“春雨灑上流沙，輕煙散入云霞，沙彌禮贊菩薩?！?/span>
⒊ ?贊美。
引豐子愷 《緣緣堂隨筆》：“無論貧賤之人，丑陋之人，勞動(dòng)者，黃包車夫，只要是順其自然的天性而動(dòng)，都是美的姿態(tài)的所有者，都可以禮贊?！?/span>
⒋ ?舉行典禮時(shí)報(bào)告進(jìn)行程序的人；司儀。
引明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略》：“凡圣母及后妃禮儀等事，則女秀才為禮引、禮贊、禮官也。”
例如：「王先生待人接物一向謙恭敦厚，所以備受同仁禮贊。」
⒉ ?佛家指禮拜三寶，贊嘆經(jīng)文、佛德。如〈釋迦如來涅槃禮贊文〉。
1.禮贊母愛,頌美生命,本是老少咸宜的題材,緣何引發(fā)兩種截然不同的看法?問題在于這檔“真人秀”節(jié)目所強(qiáng)調(diào)的“真”。
2.于是，在影片中我們看到，不論是丹頂鶴在覆蓋著茫茫白雪的草原上翩躚起舞，還是斑頭雁在喜馬拉雅的冰天雪地中休憩，抑或是白頭海雕在崇山峻嶺間翱翔，都像是一曲曲對(duì)大自然生命的禮贊。
3.我鄭重地說，這個(gè)大膽的隱喻著實(shí)令人欽佩，既然正逢一個(gè)大喜的日子，理應(yīng)妙語連珠，禮贊王家婚慶，故這種戲劇形式的博物志，就絲毫不會(huì)對(duì)獅子生個(gè)海豚兒子而深感不安了。
4.一百十二、小草有著慷慨的獻(xiàn)身精神，只要對(duì)人類有益，它甘愿犧牲自己……它用自己的身子和生命的光彩，裝點(diǎn)了大地，卻不求人們對(duì)它們的賞識(shí)與禮贊，這就是小草高尚的精神。
5.小草有著慷慨的獻(xiàn)身精神，只要對(duì)人類有益，它甘愿犧牲自己……它用自己的身子和生命的光彩，裝點(diǎn)了大地，卻不求人們對(duì)它們的賞識(shí)與禮贊，這就是小草高尚的精神。
6., 于是，在影片中我們看到，不論是丹頂鶴在覆蓋著茫茫白雪的草原上翩躚起舞，還是斑頭雁在喜馬拉雅的冰天雪地中休憩，抑或是白頭海雕在崇山峻嶺間翱翔，都像是一曲曲對(duì)大自然生命的禮贊。
7.于是，在影片中我們看到，不論是丹頂鶴在覆蓋著茫茫白雪的草原上翩躚起舞，還是斑頭雁在喜馬拉雅的冰天雪地中休憩，抑或是白頭海雕在崇山峻嶺間翱翔，都像是一曲曲對(duì)大自然生命的禮贊。
8.小草有著慷慨的獻(xiàn)身精神，只要對(duì)人類有益，它甘愿犧牲自己……它用自己的身子和生命的光彩，裝點(diǎn)了大地，卻不求人們對(duì)它們的賞識(shí)與禮贊，這就是小草高尚的精神。
9.眾人聞言,不禁恍然大悟,不錯(cuò),他上官晷儀的詩作,分明乃是夸贊釋家佛祖,描繪西方凈土的禮贊之歌,此時(shí)擱在這孔門十哲之旁邊,頓時(shí)顯得不倫不類。
10.于是，在影片中我們看到，不論是丹頂鶴在覆蓋著茫茫白雪的草原上翩躚起舞，還是斑頭雁在喜馬拉雅的冰天雪地中休憩，抑或是白頭海雕在崇山峻嶺間翱翔，都像是一曲曲對(duì)大自然生命的禮贊。