⒈ ?《詩·周頌·清廟序》鄭玄箋：“廟之言貌也，死者精神不可得而見，但以生時之居，立宮室象貌為之耳?！币蚍Q廟宇及神像為廟貌。
⒈ ?因稱廟宇及神像為廟貌。
引《詩·周頌·清廟序》 鄭玄 箋：“廟之言貌也，死者精神不可得而見，但以生時之居，立宮室象貌為之耳?！?br />三國 蜀 諸葛亮 《黃陵廟記》：“廟貌廢去，使人太息?！?br />《桯史》附 宋 岳珂 《吁天辯誣通敘》：“孝宗 皇帝嗣位之初，首加昭雪，復(fù)其宮爵，又錫之冢地……旌以廟貌而俾有以尉部曲三軍之心。”
太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》：“形骸雖肖何如覺，廟貌徒嚴(yán)妄設(shè)陳?！?/span>
1.目前的廟貌是1936年重建的,建造的師傅技術(shù)都很好,因此廟殿規(guī)模宏偉,富麗堂皇,與臺南市的大天后宮、北港的朝天宮、新港的奉天宮并稱為“四大媽祖”。
2.其間修飾殿宇,重建戲樓,改作廟門,補(bǔ)葺道房,致令廟貌巍峨煥然一新,不啻景運(yùn)之重開也。