⒈ ?道家謂以自身的精氣煉成的丹為“內(nèi)丹”，以燒煉金石成丹為“外丹”。
⒈ ?道家謂以自身的精氣煉成的丹為“內(nèi)丹”，以燒煉金石成丹為“外丹”。
引唐 呂巖 《敲爻歌》：“內(nèi)丹成，外丹就，內(nèi)外相接和諧偶?！?br />宋 蘇軾 《送蹇道士歸廬山》詩：“綿綿不絶微風(fēng)里，內(nèi)外丹成一彈指?！?br />王十朋 集注：“道家以烹煉金石為外丹，龍虎胎息、吐故納新為內(nèi)丹?！?br />明 宋濂 《＜葬書新注＞序》：“﹝ 彥淵 ﹞博通儒書而能文，其於內(nèi)丹之訣尤有所得云。”
⒈ ?道家指以自身為鼎爐，以身中精、氣為藥物，以神運(yùn)精、氣在體內(nèi)所結(jié)成的丹。相對于煉制礦石藥物為金丹的外丹而言。內(nèi)丹今屬氣功學(xué)。
英語Taoist internal alchemy
德語Neidan, Innere Alchemie (S, Med)?
法語Neidan
1.分析心理學(xué)與道教內(nèi)丹：回應(yīng)榮格對“太乙金花宗旨的評論”。
2.青蛟清醒過來,身子搖搖晃晃,它此刻已經(jīng)少氣無力,看著兀自不停擊打自己內(nèi)丹的石小參和小女人,忽然哀求道:別,別打了,兩位大仙饒命。
3.因?yàn)檠F內(nèi)丹的靈力過于狂暴,妄想直接煉化,一旦在丹田內(nèi)部炸裂而開,后果不堪設(shè)想。
4., 他醉心且沉溺其中的,是道教修煉內(nèi)丹、外丹的長生之術(shù),以及醮祀、扶箕一類的求仙活動,走的是偏峰,學(xué)的是邪門。
5.葉扶風(fēng)伸手接住了那粒玲瓏剔透的內(nèi)丹,雙眼禁不住顯現(xiàn)出興奮的神色,眼見那老者面容頓時蒼老了幾十歲,化為了一個風(fēng)燭殘年的老人。
6.葉扶風(fēng)伸手接住了那粒玲瓏剔透的內(nèi)丹,雙眼禁不住顯現(xiàn)出興奮的神色,眼見那老者面容頓時蒼老了幾十歲,化為了一個風(fēng)燭殘年的老人。