⒈ ?以愛護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、維護(hù)人的尊嚴(yán)、保障人的自由等為原則的人事或?yàn)槿酥馈?/p>
英humanity;
⒉ ?中國古代哲學(xué)中與“天道”相對(duì)的概念。一般指人事、為人之道或社會(huì)規(guī)范。
英human; humane;
⒈ ?為人之道。指一定社會(huì)中要求人們遵循的道德規(guī)范。
引《易·繫辭下》：“有天道焉，有人道焉。”
三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“不喜弔喪，而人道以此為重?！?br />唐 韓愈 《原人》：“故天道亂而日月星辰不得其形……人道亂而夷狄禽獸不得其情?！?br />魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“當(dāng)四圍之艱險(xiǎn)，將士內(nèi)訌，則為之調(diào)和，以己為楷模，教之人道?！?/span>
⒉ ?猶言人倫。指社會(huì)的倫理等級(jí)關(guān)系。
引《禮記·喪服小記》：“親親、尊尊、長長，男女之有別，人道之大者也?！?br />宋 李如箎《東園叢說·瞽瞍底豫》：“夫夫婦婦，父父子子，兄兄弟弟，各得其所，而人道極矣?！?/span>
⒊ ?指男女交合。
引《詩·大雅·生民》“以弗無子，履帝武敏歆” 漢 鄭玄 箋：“心體歆歆然，其左右所止住，如有人道感己者也?！?br />孔穎達(dá) 疏：“謂如人夫妻交接之道。”
元 施惠 《幽閨記·招商諧偶》：“一時(shí)見君子，匆匆遽成人道?！?br />清 阮葵生 《茶馀客話》卷十四：“黃門，謂天閹不能行人道者?！?br />《醒世姻緣傳》第四四回：“古人男子三十而取，女子二十而嫁，使其氣血充足，然后行其人道?！?/span>
⒋ ?指男性生殖器。 明 馮夢龍 《智囊補(bǔ)·明智·唐六如》：“唐六如 知其必反，遂佯狂以處。
引宸濠 遣人饋物，則倮形箕踞，以手弄其人道，譏呵使者?！?/span>
⒌ ?指愛護(hù)人的生命，關(guān)心人的命運(yùn)，尊重人的人格和權(quán)利的道德。參見“人道主義”。
引《上海小刀會(huì)起義史料匯編·蘇州河橋頭的戰(zhàn)爭》：“有些先生為了制止屠殺、劫掠、毀壞，進(jìn)行了很人道的干涉?！?br />胡適 《讀＜北史＞雜記》：“這個(gè)制度雖是慘酷不人道，然而其中涵義正是懼怕女后權(quán)大?！?/span>
⒍ ?佛教語。猶言人界。佛教謂眾生根據(jù)生前善惡行為，因果報(bào)應(yīng)，在天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道等六道中輪回。
引《業(yè)報(bào)差別經(jīng)》：“由先造增上下品身語妙意妙行，故生人道?！?/span>
引《易經(jīng)·系辭下》：「有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三材而兩之?！?br />三國魏·嵇康〈與山巨源絕交書〉：「不喜吊喪，而人道以此為重?！?/span>
⒉ ?人倫。指社會(huì)的倫理關(guān)系。
引《禮記·喪服小記》：「親親、尊尊、長長，男女之有別，人道之大者也?！?br />《史記·卷二三·禮書》：「人道經(jīng)緯萬端，規(guī)矩?zé)o所不貫。」
⒊ ?男女性交。
引元·施惠《幽閨記·第二二出》：「一時(shí)見君子，匆匆遽成人道也?！?br />《醒世姻緣傳·第四四回》：「古人男子三十而娶，女子二十而嫁，使其氣血充足，然后行其人道?！?/span>
⒋ ?尊重人類權(quán)利，愛護(hù)人的生命，關(guān)心人性的道德理念。
近人性
⒌ ?佛教用語。六道之一。指人類。
英語human sympathy, humanitarianism, humane, the /human way/, one of the stages in the cycle of reincarnation (Buddhism)?, sexual intercourse
德語Menschlichkeit (S)?, menschlich (Adj)?
法語humain, humanité
1.天主教教皇本篤十六世星期天再次強(qiáng)烈呼吁在格魯吉亞開辟人道主義通道，以便將救援物資送給因戰(zhàn)爭而背井離鄉(xiāng)的格魯吉亞人。
2.這人道貌岸然,本質(zhì)上卻是個(gè)衣冠禽獸。
3.清海無上師是位著名的靈性導(dǎo)師，同時(shí)也是一位博愛的人道主義者，她自幼即流露悲天憫人的天性，年幼時(shí)看到受傷的小動(dòng)物，她都帶回悉心照顧然后放生。
4.*裁者經(jīng)常在一旦得到徹底的勝利之后才承認(rèn)人道主義，在一旦確保權(quán)力之后才較容易允許言論自由。茨威格
5.他懷著失望的愛慕心情瞻望修院，那生滿了不足為外人道的花卉，關(guān)滿了與世隔絕的處女，所有的香氣和所有的靈魂都能一齊直上天國！
6.忠實(shí)于崇高的理想，是個(gè)人道德發(fā)展的頂峰。這種高尚的情感，是從對(duì)人的忠誠開始的，也是從愛戴與忠實(shí)于為使我們社會(huì)里自由的人能得到誕生、幸福、物質(zhì)與精神財(cái)富的那些人開始的。
7.忠實(shí)于崇高的理想，是個(gè)人道德發(fā)展的頂峰。這種高尚的情感，是從對(duì)人的忠誠開始的，也是從愛戴與忠實(shí)于為使我們社會(huì)里自由的人能得到誕生、幸福、物質(zhì)與精神財(cái)富的那些人開始的。
8.他們來到了發(fā)現(xiàn)毒汁與枯葉的回旋譚,我爹向眾人道:“到了,我們分頭去找找那些生長在毒草旁邊的奇花異草。
9.讓我們的城市道路、城市建筑溫厚起來,少些“斷頭”的盲人道,少些“缺角”的人行道,少些別扭的設(shè)計(jì),多些走心的規(guī)劃,才能筑出有溫度的城市。
10.在我們這個(gè)世界上，很多時(shí)候我們做的事是錦上添花，其實(shí)更需要的是雪中送炭。所有的愛以聚合為目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對(duì)子女的愛。愛發(fā)脾氣的小男孩：你可以向別人道歉但在別人的心靈卻永遠(yuǎn)留下了一個(gè)洞。