⒈ ?漢范式與張劭為友。二人并告歸鄉(xiāng)里，式謂劭曰：“日后二年當(dāng)還，將過拜尊親見孺子焉?！蹦斯布s定日期，至日，式果到，升堂拜母。飲盡歡而別。事見《太平御覽》卷四〇七引三國吳謝承《后漢書》。古代摯友相訪，行登堂拜母禮，結(jié)通家之好，表示友誼的篤厚。
⒈ ?亦省稱“升堂”。
引漢 范式 與 張劭 為友。二人并告歸鄉(xiāng)里， 式 謂 劭 曰：“日后二年當(dāng)還，將過拜尊親見孺子焉。”
事見《太平御覽》卷四〇七引 三國 吳 謝承 《后漢書》。古代摯友相訪，行登堂拜母禮，結(jié)通家之好，表示友誼的篤厚。 《三國志·吳志·周瑜傳》：“堅 子 策 與 瑜 同年，獨(dú)相友善， 瑜 推道南大宅以舍 策，升堂拜母，有無通共?！?br />《舊五代史·唐書·張承業(yè)傳》：“莊宗 深感其意，兄事之，親幸 承業(yè) 私第，升堂拜母，賜遺優(yōu)厚。”
清 宋琬 《穆賓日年兄為其太夫人廬墓歌以美之》：“昔君作吏 長淮 北，升堂拜母歡相得?！?br />宋 蘇軾 《潘推官母李氏挽詞》：“尚有升堂他日約，豈知負(fù)土一阡新。”
⒈ ?古時友誼深厚的人，相訪時，進(jìn)入后堂拜候?qū)Ψ?a href=http://m.qdsteel.cn/gushi/muqin/ target=_blank class=infotextkey>母親，表示結(jié)為通家之好。
引《三國志·卷五四·吳書·周瑜傳》：「堅子策與瑜同年，獨(dú)相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有無通共?！?/span>
1.歷史書上說孫策與周瑜有升堂拜母之義,卻也并非杜撰,起碼說對于周城瑜來說,這是切切實(shí)實(shí)存在的。