⒈ ?孤身獨(dú)居。
例吾離群而索居，亦已久矣。——《禮記·檀弓上》
英live alone;
⒈ ?孤獨(dú)地散處一方。
引《禮記·檀弓上》：“吾離羣而索居，亦已久矣?！?br />鄭玄 注：“羣，謂同門朋友也；索，猶散也?！?br />晉 陶潛 《祭程氏妹文》：“兄弟索居，乖隔 楚 越?！?br />唐 白居易 《楊六尚書留太湖石在洛下借置庭中因?qū)εe杯寄贈(zèng)絕句》：“借君片石意如何？置向庭中慰索居?！?br />《四溟詩(shī)話》卷四引 明 李之茂 詩(shī)：“索居無歲事，騎馬入禪林?！?br />郁達(dá)夫 《大風(fēng)圈外》：“在故鄉(xiāng)索居獨(dú)學(xué)的生活開始了。”
⒉ ?鰥居。
引清 李調(diào)元 《卍齋瑣錄》卷九：“丈夫無婦曰索，見《字匯補(bǔ)》。按古人謂索居即鰥居?！?br />清 李漁 《比目魚·發(fā)端》：“索居無偶，虛度好年華。”
⒈ ?離開人群獨(dú)自居處一方。
引《禮記·檀弓上》：「吾離群而索居，亦已久矣?！?br />晉·陶淵明〈和劉柴?！翟?shī)：「直為親舊故，未忍言索居?！?/span>
1.我很悵然地發(fā)現(xiàn)，除非我們偕她山中海邊的真正離群索居，以規(guī)避一切有形無形的體制及其所攜帶的價(jià)值觀與必然的被形塑，不然她已經(jīng)緩步趨堅(jiān)地開始了屬于她自己那一帶的社會(huì)化了。緣此種種，我不免像前人豐子愷哀悼其子瞻瞻的真摯童年的失去一般，企圖借此機(jī)會(huì)以筆留下一些什么。朱天心
2.平淡而不平庸,平凡而能平靜,在離群索居,無伴獨(dú)處中思索,追求創(chuàng)造,高瞻遠(yuǎn)矚,洞幽燭微。
3., 有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實(shí)在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧谒圻叀?/p>
4.世界本來都是幻象，你看到的只不過是你想看到的，這癡肥的背影之所以閃耀著光輝，是因?yàn)槟阋恢毕?，卻始終無法成為一個(gè)真正的離群索居者，能為某種理想心甘情愿地自我放逐。沒有朝圣者，這夕陽(yáng)下的胖子只是你的落寞。馬良
5., 盡管大熊貓的形象婦孺皆知，可是，它們卻一直以來遠(yuǎn)離人類的視線，離群索居于野外。
6.唯有形單影只的人才知道友誼的充實(shí)的歡樂，其他人有他們的家庭；而對(duì)于孤身索居、離鄉(xiāng)背井的人，朋友就是一切。
7.魏晉名士的魅力，不在于離群索居、傲視眾生。這事說來話長(zhǎng)，此處不作評(píng)論，但有一點(diǎn)可能是定律；任何傲視眾生的人都談不上魅力，魅力在于交流，在于發(fā)射，在于廣泛的被接受。未曾交流，不被接受的魅力，不叫魅力。
8.如果你珍視自己的名聲，就應(yīng)與賢良交往；因?yàn)樽蕴幭铝鬟€不如離群索居。
9.有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實(shí)在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧谒圻叀?/p>
10.唯有形單影只的人才知道友誼的充實(shí)的歡樂，其他人有他們的家庭；而對(duì)于孤身索居、離鄉(xiāng)背井的人，朋友就是一切。