⒈ ?道教語(yǔ)。謂脫去凡胎。
例脫胎成仙。
英be reborn;
⒉ ?指一事物由另一事物孕育變化而產(chǎn)生。
例封建社會(huì)是從奴隸社會(huì)脫胎而來(lái)的。
英emerge from the womb of;
⒈ ?道教語(yǔ)。謂脫去凡胎。
引《參同契》卷下“形體為灰土，狀若明窗塵” 蔣一彪 集解引 宋 陳顯微 曰：“及乎脫胎，則形體閃爍，如明窗日影射塵之狀?！?br />《紅樓夢(mèng)》第一〇四回：“大凡成仙的人，或是肉身去的，或是脫胎去的?！?/span>
引清 曹寅 《題廊前玉蘭》詩(shī)之一：“剖玉吹蘭自脫胎，司春辛苦護(hù)花臺(tái)?！?br />毛澤東 《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》第一章第三節(jié)：“它們從封建社會(huì)脫胎而來(lái)，構(gòu)成了新的社會(huì)階級(jí)?！?br />鄒韜奮 《經(jīng)歷》二九：“《生活周刊》社以及由它所脫胎的文化機(jī)關(guān)，都是合作社的性質(zhì)?！?br />孫犁 《秀露集·致鐵凝信二》：“我很喜歡你寫(xiě)的童話，這并不一定因?yàn)槟恪畡倧?a href=http://m.qdsteel.cn/gushi/ertong/ target=_blank class=infotextkey>兒童脫胎出來(lái)’?！?/span>
⒊ ?謂詩(shī)文等取法前人而化為己出。
引清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷二：“西麓 亦是取法 清真 ……特面目全別，此所謂脫胎法?！?br />朱自清 《陶詩(shī)的深度》：“陶 詩(shī)意境及字句脫胎于《古詩(shī)十九首》的共十五處?！?/span>
⒋ ?我國(guó)制作漆器的一種方法。參見(jiàn)“脫胎漆器”。
⒌ ?瓷器名。凸印團(tuán)花，刷以深淺不一的豆青色瑪瑙釉，光潤(rùn)明亮，視之若無(wú)胎骨，故稱(chēng)。始制于 宋 代 汝州 青器窯，后來(lái)的官窯亦有仿制品。
引《紅樓夢(mèng)》第四一回：“然后眾人都是一色的官窯脫胎填白蓋碗?！?/span>
⒈ ?道家指脫去凡胎而成仙。
引《紅樓夢(mèng)·第一〇四回》：「大凡成仙的人，或是肉身去的，或是脫胎去的。」
⒉ ?比喻一事物由另一事物孕育變化而產(chǎn)生。如宋時(shí)李清照〈一翦梅〉中的「此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！鼓嗣撎ビ诜吨傺汀从中小档摹付紒?lái)此事，眉間心事，無(wú)計(jì)相回避」。此種詩(shī)文上的模仿即屬脫胎現(xiàn)象。
1., 知識(shí)分子必須與工農(nóng)相結(jié)合,到火熱的斗爭(zhēng)中去錘煉自己,來(lái)一個(gè)脫胎換骨的改造。
2.仔細(xì)品味這首詞,可以看出,它是從宋詞脫胎換骨而來(lái)的。
3., 知識(shí)分子必須與工農(nóng)相結(jié)合,到火熱的斗爭(zhēng)中去錘煉自己,來(lái)一個(gè)脫胎換骨的改造。
4.人不是從娘胎里出來(lái)就一成不變的，相反，生活會(huì)逼迫他一次又一次地脫胎換骨。馬爾克斯
5., 他發(fā)誓今后一定要脫胎換骨，不再重蹈覆轍。
6.夕陽(yáng)西下，又會(huì)東山再起；秋葉凋零，又會(huì)逢春吐綠；跌落谷底，又會(huì)再攀高峰。信念不滅，就能浴火重生；不屈不撓，定能脫胎換骨。復(fù)活節(jié)，愿你希望長(zhǎng)生，理想永存，幸福久貯。
7., 他發(fā)誓今后一定要脫胎換骨，不再重蹈覆轍。
8.隨風(fēng)而逝分享到微信人不是從娘胎里出來(lái)就一成不變的，相反，生活會(huì)逼迫他一次又一次地脫胎換骨。
9.有一個(gè)時(shí)期我的確相信別人所宣傳的一切，我的確否定自己，準(zhǔn)備從頭做起，認(rèn)真改造，“脫胎換骨，重新做人”。后來(lái)發(fā)覺(jué)自己受了騙，別人在愚弄我，我感到短時(shí)間的空虛。這是最大的幻滅。
10., 稻谷脫胎換骨變成一種稱(chēng)作米的物質(zhì)，空氣一般滋養(yǎng)著人類(lèi)和人類(lèi)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。