⒈ ?古時指以仁義統(tǒng)治天下的政策。
英kingly way; benevolent government;
⒉ ?利害；嚴(yán)厲。
英terrible;
⒈ ?儒家提出的一種以仁義治天下的政治主張。與霸道相對。
引《書·洪范》：“無偏無黨，王道蕩蕩?！?br />《史記·十二諸侯年表》：“孔子 明王道，干七十餘君，莫能用?！?br />魯迅 《且介亭雜文集·關(guān)于中國的兩三件事》：“在 中國，其實是徹底的未曾有過王道。”
⒉ ?大路。喻仁政。
引清 蘭陵憂患生 《京華百二竹枝詞》之二十：“大街擁擠記當(dāng)年，高在中間低西邊。一自維新修馬路，眼前王道始平平?！?/span>
⒊ ?謂劇烈，利害。
例如：這種辣椒別看小，辣味兒可真王道。
引《書經(jīng)·洪范》：「無偏無黨，王道蕩蕩。」
南朝梁·劉勰《文心雕龍·史傳》：「昔者夫子閔王道之缺，傷斯文之墜，靜居以嘆鳳，臨衢而泣麟。」
反霸道
⒈ ?北平方言：(1)? 指性子猛烈、劇烈。(2)? 指蠻橫、霸道。
英語the Way of the King, statecraft, benevolent rule, virtuous as opposed to the Way of Hegemon 霸道
德語der k?niglicher Weg, der Weg des K?nigs, die k?nigliche Methode (/way of the king/)? (S)?, Staatskunst (S)?, weise Regierung (S)?
法語règne bienveillant, art de gouverner, Voie des rois
1.王道宗摁著手指骨‘噼叭’作響,言語不可一世,把阿威的手下氣得暴跳如雷,卻又不敢輕舉妄動。
2.一個男人能解決事情的手段無非是相對高級的錢權(quán)和最簡單的拳頭，除非井水不犯河水大家相安無事，否則就都會陷入零和博弈的唯一性境地，不是你死我是我掛，所以把苗頭強行扼殺在搖籃才是王道。
3.韜光養(yǎng)晦只是權(quán)宜之計,不是大道王道,只可適可而止,不知權(quán)變,死抱著不放,只會造成國家利益更加重大的損失,自身形象的日益貶斥。
4.不過黃藥師最屌的地方，并不在于他的完美，而在于他一生都致力于打破這種完美——本來有做宗師的資本，偏偏不走德高望重的王道，偏偏要走不守教化的邪路，真是不走尋常路。大臉撐在小胸上
5., 除此之外,儒家還以綱常名教為主,以仁義忠孝智為干,匯成一套王道之劍。
6.一百十七、堯舜以前，其變不可勝窮已。歷夏商至周，而靡敝已極，天下日趨于多事。周王道之窮也，其勢必變而為秦，舉前代之文制，一切鏟除之，而獨特之以法，此反始之會也。
7.學(xué)習(xí)好你現(xiàn)在該學(xué)的東西才是王道，不要一天老師冒出一些光怪陸離的想法出來。
8.王道艱深，但奧妙只在于"以德服人"，即用自己的德行贏得天下人民的愛戴與信服。
9., 王道宗摁著手指骨‘噼叭’作響,言語不可一世,把阿威的手下氣得暴跳如雷,卻又不敢輕舉妄動。
10., 俗話說：明人不做暗事，可俗話又說：兵不厭詐！有時候，不要拘泥于形式，開動腦筋，出其不意，勝利才是王道！