1., 早在原始社會(huì)晚期,先民就已開始在澧水兩岸繁衍生息.

2.客家先民在長期的遷徙流離生涯中,途中偶遇不適,只能就地取材,間或向當(dāng)?shù)赝林懡?沿途醫(yī)治,由此與草藥結(jié)下不解之緣。

3., 早在舊石器時(shí)代晚期,我國勤勞而勇敢的先民就在這里篳路襤褸,繁衍生息,留下了許多神奇的故事。

4.智者樂水這句古語，闡述著先民對生命之源的敬意，3月22日世界水日，倡導(dǎo)著機(jī)遇與未來的向往，祝你水日快樂。

5., 古之先民，率直天真；夜不閉戶，道不拾遺；淳樸厚道，崇德尚品；揖讓進(jìn)退，克己復(fù)禮。今之我們，努力學(xué)習(xí)；傳遞文明，愛心接力！

6.記錄古代先民生活的《山海經(jīng)》、《神異經(jīng)》中,多有關(guān)于法力無邊的神仙,千奇百怪的妖鬼,美輪美奐的洞天福地,引人神往的不死之藥的記載。

7.所謂中國人“不絕如線”,其實(shí)傳至今日確實(shí)不易:三代先民于黃河上下躬耕開辟,周邊卻屢屢有狄戎蠻夷環(huán)伺于旁,攻戰(zhàn)征伐不可勝數(shù)。

8.其次,中國先民對待古建筑的態(tài)度一向是追求“整舊如新”而不是“整舊如舊”,每一次整修都不是局部修繕而是整體重建,造成了對古建筑的一次次破壞。

9.無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前，馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。

10.記錄古代先民生活的《山海經(jīng)》、《神異經(jīng)》中,多有關(guān)于法力無邊的神仙,千奇百怪的妖鬼,美輪美奐的洞天福地,引人神往的不死之藥的記載。