
⒈ ?源流,本原。
例測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨(dú)行若寧者也。——《三國志·管寧傳》
事物淵源。
英source; origin;
⒈ ?水的源頭。比喻事物的本原。
引《漢書·董仲舒?zhèn)髻潯罚骸爸偈?遭 漢 承 秦 滅學(xué)之后,《六經(jīng)》離析,下帷發(fā)憤,潛心大業(yè),令后學(xué)者有所統(tǒng)壹,為羣儒首,然考其師友淵源所漸,猶未及乎 游 夏,而曰 筦 晏 弗及, 伊 呂 不加,過矣?!?br />晉 葛洪 《抱樸子·微旨》:“夫根荄不洞地,而求柯條干云,淵源不泓窈,而求湯流萬里者,未之有也?!?br />宋 蘇軾 《復(fù)改科賦》:“探經(jīng)義之淵源,是非紛若;考辭章之聲律,去取昭然?!?br />清 俞正燮 《癸巳類稿·<唐律疏議>跋》:“唐 律本 隋,由 魏 而 周 而 隋,有淵源也?!?br />郁達(dá)夫 《文學(xué)上的階級斗爭》:“文學(xué)上的階級斗爭,若要追求它的淵源,也與人類一樣的古?!?/span>
⒉ ?指學(xué)業(yè)上的相師承。
引《宋書·隱逸傳·雷次宗》:“于時師友淵源,務(wù)訓(xùn)弘道,外慕等夷,內(nèi)懷悱發(fā)?!?br />宋 秦觀 《辭史官表》:“若非承父兄之教詔,世守其言;則必積師友之淵源,材克厥職?!?br />明 李贄 《藏書·德業(yè)儒臣前論》:“雖師友淵源,莫詳次第,而僅存什一,要當(dāng)知道無絶續(xù),人具隻眼云耳?!?br />梁啟超 《中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第四章第一節(jié):“﹝ 太史公 ﹞《自序》稱‘吾聞諸 董生 曰’云云,蓋 史公 於 董子 必有淵源也?!?/span>
⒊ ?猶關(guān)系,聯(lián)系。
引魯迅 《墳·從胡須說到牙齒》:“歐 美 的文明人諱言下體以及和下體略有淵源的事物?!?br />茅盾 《多角關(guān)系》五:“謝晉壽 和兄弟的淵源似乎不比尋常。”
郭沫若 《洪波曲》第十一章四:“他和 立群,可又算得別有淵源了?!?/span>
⒋ ?深邃,深廣。
引《后漢書·班固傳》:“屢訪羣儒,諭咨故老,與之乎斟酌道德之淵源,肴覈仁義之林藪,以望元符之臻焉。”
李賢 注:“淵源,林藪,喻深邃也。”
唐 呂巖 《滿庭芳》詞:“大道淵源,高真隱祕。風(fēng)流豈可知聞?”
宋 王得臣 《麈史·睿謨》:“神宗皇帝,圣學(xué)淵源,莫窺涯涘?!?br />明 王玉峰 《焚香記·餞別》:“難道終身貧賤?他學(xué)問淵源,今科擬將僊桂攀?!?/span>
⒈ ?水的源頭。
引《三國志·卷一一·魏書·管寧傳》:「測其淵源,覽其清濁?!?/span>
⒉ ?事物的本原、師承。
引《抱樸子·內(nèi)篇·微旨》:「夫根荄不洞地,而求柯條千云。淵源不泓窈,而求湯流萬里者,未之有也?!?br />《宋書·卷九三·隱逸傳·雷次宗傳》:「于時師友淵源,務(wù)訓(xùn)弘道,外慕等夷,內(nèi)懷悱發(fā)?!?/span>
⒊ ?深廣宏大。
引漢·班固〈典引〉:「諭咨故老,與之斟酌道德之淵源,肴核仁誼之林藪?!?/span>
1.藝術(shù)藝術(shù)是古希臘留給全人類的寶貴遺產(chǎn)之一,古代希臘的藝術(shù)成就是當(dāng)時其它地區(qū)難以望其項(xiàng)背的,在世界藝術(shù)史上的地位也是極其崇高的,是古典藝術(shù)的淵源和典范。
2.地球是個大村落,國家眾多地域廣。各國都有各母語,歷史悠久淵源長。不分貴賤母語美,各國人民都愛她。世界母語日,愛自己的母語,說好母語,將自己的文化發(fā)揚(yáng)光大!
3.楊貴武的功夫淵源可以追溯到若干代之前的少林和尚,他的徒弟們有望將師傅的絕學(xué)傳承下去。
4.藝術(shù)藝術(shù)是古希臘留給全人類的寶貴遺產(chǎn)之一,古代希臘的藝術(shù)成就是當(dāng)時其它地區(qū)難以望其項(xiàng)背的,在世界藝術(shù)史上的地位也是極其崇高的,是古典藝術(shù)的淵源和典范。
5.藝術(shù)藝術(shù)是古希臘留給全人類的寶貴遺產(chǎn)之一,古代希臘的藝術(shù)成就是當(dāng)時其它地區(qū)難以望其項(xiàng)背的,在世界藝術(shù)史上的地位也是極其崇高的,是古典藝術(shù)的淵源和典范。
6.自尊自愛力求的動力卻一切事業(yè)的淵源。
7.在前面討論的基礎(chǔ)上,引而申之,探討漢代繼承制度的淵源及其社會文化背景,試圖揭示蘊(yùn)藏在制度之中的中國古代社會的文化傳統(tǒng)和社會生活原則。
8.女藝術(shù)家裴麗從小家學(xué)淵源頗深,她的爺爺,是一個擺弄山水盆景四十余年的“藝術(shù)家”。
9.屠格涅夫:自尊自愛,作為一種力求完善的動力,卻是一切偉大事業(yè)的淵源。
10.本文從巴渝地區(qū)悠久的歷史文化的影響和陪都文化、紅巖文化等分析開去,追溯了巴渝童話的歷史淵源,描述了現(xiàn)狀和流變的趨勢。