1.傷口是別人給予的恥辱，自己堅(jiān)持的幻覺。像我這樣的女人，總是以一個(gè)難題的形式出現(xiàn)在感情里。發(fā)現(xiàn)自己只能愛一個(gè)人在一瞬間。而且漸漸變的自私。
2.加筋土干壘塊擋土墻是西方比較流行的一種擋土墻結(jié)構(gòu)形式，與傳統(tǒng)的鋼筋混凝土或漿砌片石擋土墻相比，其外形美觀、施工便捷且可降低整體造價(jià)。
3., 這一年中,大大小小的文學(xué)網(wǎng)站舉辦了各種形式的有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng),所頒出的獎(jiǎng)項(xiàng)五花八門,不計(jì)其數(shù)。
4.1992年1月18日早晨,鄧*平南巡專列?？吭谖洳疖囌?號(hào)站臺(tái),就在站臺(tái)上,他痛批了形式主義,囑托湖北官員要多干實(shí)事、少講空話。
5.除非你把愛國主義從人類中驅(qū)逐出去，否則你將永遠(yuǎn)不會(huì)擁有一個(gè)寧靜的世界。愛國主義是一種有害的、精神錯(cuò)亂的白癡形式。愛國主義就是讓你確信這個(gè)國家比所有其他的國家都要出色，只因?yàn)槟闵谶@里。
6.其用四六體寫成的祭文，形式華美、聲情并茂，具有較高的審美情趣和藝術(shù)價(jià)值，祭文成為駢文諸體中最富情采個(gè)性的一種體式。
7.大千世界，形形式式的人生，都是在平淡中填滿自己的行囊，讓行囊飽含著深情與真情。不論生活的坎坷，生活的苦難，我們何不從容地生活，如溪水靜靜地流淌；淡定地生活，如花開花落的悠閑。
8.例如,我們能通過平絨分開較稠密的黃金粒形式小的塊的巖石.
9.實(shí)際上，簡化漢字是基于減少書寫筆畫這一目的而創(chuàng)造的。為規(guī)范漢字書寫形式，國家語言委員會(huì)曾于1986年發(fā)行過一部收錄有2235個(gè)簡化漢字的字典。
10., 道格拉斯：我也要確保整個(gè)促銷期間，美帝百貨擁有禮盒、盒裝形式與內(nèi)容物的專賣權(quán)。
11.開會(huì)的目的根本上為了解決問題，也是為了統(tǒng)一思想、凝聚合力，不是走形式、走過場(chǎng)，以會(huì)議落實(shí)會(huì)議，以形式邀功媚上，則會(huì)將不會(huì)，失去了實(shí)質(zhì)意義。
12.表明國際零售集團(tuán)已從滲透階段轉(zhuǎn)入攻城掠地階段，而像沃爾瑪?shù)葒H知名品牌進(jìn)入時(shí)已不再是單個(gè)商店的單槍匹馬，而是連鎖形式的遍地開花，統(tǒng)一管理，統(tǒng)一配送，具有明顯的規(guī)模效應(yīng)，使得競(jìng)爭更加激烈。
13.“守法即正義”,如果法律不被遵從,條文徒具形式,要想實(shí)現(xiàn)法治社會(huì)無異緣木求魚。
14.這里從沒有任何形式的廣告；商業(yè)宣傳一概愁眉苦臉，除了最為謹(jǐn)慎的符號(hào)，商店禁止陳列任何標(biāo)識(shí)。
15.俗家的佛門弟子并未被要求保持獨(dú)身，但他們會(huì)被告誡避免某些形式的性行為。
16.從前兩個(gè)階段的實(shí)效來看，九十年代的改革還是做表面文章，搞形式主義，沒有真正觸及到產(chǎn)權(quán)和職工身份這兩個(gè)根本問題，圍繞企業(yè)制度喊了一些口號(hào)，變換了一種生存方式。
17.表演形式是二人扮做男丑與彩旦轉(zhuǎn)著車身手舞足蹈,一唱一答,妙語如珠.
18.注意事項(xiàng)：在上識(shí)字課時(shí)，筆畫順序是被描畫在一套輔助的方格紙上的，目前還沒有合適的電子形式可用。
19.不寧唯是，除了在憲法規(guī)范條款的謀篇布局上彰顯人民的基本權(quán)利外，基本法還賦予人民諸多具體的基本權(quán)利從而使它在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上而不僅僅在形式意義上超越了魏瑪憲法。
20.原來，愛情是要考資格證的。人需要各種各樣的形式證明自己，那些過后冷靜下來覺得愚不可及的、在當(dāng)時(shí)情緒中卻是一種重要的過程。就好像沒有噴火龍的阻隔，騎士和公主的愛情就不會(huì)圓滿.
21.以行養(yǎng)筋：不拘形式的步行，可使全身關(guān)節(jié)筋骨得到適度的鍛煉，對(duì)身體的新陳代謝都有良好的促進(jìn)作用，并能提高機(jī)體的抗病作用。
22.報(bào)酬：本活動(dòng)為志愿形式。
23.空無不是一個(gè)否定的詞；它意味沒有一切，只是純粹的存在。當(dāng)然純粹的存在是不可能有任何形式的。如果你準(zhǔn)備消失掉，蒸發(fā)掉，你將第一次發(fā)現(xiàn)你的真實(shí)性。
24.作為文人書法的開山鼻祖,張芝草書相比于杜度、崔瑗,在審美形式上更加純化,省減章草的盤曲結(jié)構(gòu),線條開放,時(shí)空運(yùn)動(dòng)特征更趨強(qiáng)烈。
25.如果只承諾不兌現(xiàn)、只表態(tài)不落實(shí),避重就輕、避難就易,“山還是那座山,梁也還是那道梁”,就會(huì)使教育實(shí)踐活動(dòng)流于形式、走過場(chǎng)。
26.一切藝術(shù)都力求取得音樂的屬性，而音樂的屬性就是形式。音樂、幸福的狀態(tài)、神話學(xué)、時(shí)間塑造的面貌、某些晨暮的時(shí)刻以及某些地點(diǎn)，都想對(duì)我們說些什么，或者說了些我們不該遺忘的事情，或者正要向我們傳達(dá)某些信息；這一即將來臨然而沒有出現(xiàn)的啟示或許正是美學(xué)的事實(shí)。
27.勇氣不僅僅是一種美德，而且還是各種美德在經(jīng)受考驗(yàn)時(shí)，也即在最逼真的情形下的一種表現(xiàn)形式。
28.實(shí)踐都是目的性的實(shí)踐，都是由活動(dòng)目的所指引和支配的。實(shí)踐都是對(duì)象性的實(shí)踐，都是要改變某種形式的主客觀事物或其存在狀態(tài)的。實(shí)踐都是制度性的實(shí)踐，都是在一定的社會(huì)制度下并遵循一定的社會(huì)制度來進(jìn)行的。
29.摘要從統(tǒng)計(jì)觀點(diǎn)研究大型、超大型礦床，它們同中、小型礦床的關(guān)系很密切，在空間上具有“鶴立雞群”的分布形式。
30.考慮一下爵士樂大師、籃球冠軍隊(duì)員、創(chuàng)新思想家以及機(jī)敏的交際人，這些優(yōu)秀的人才擁有何種共同的特質(zhì)？有一點(diǎn)，他們完全投身在于自己的藝術(shù)形式。他們不得不如此：藝術(shù)卓越使然。只有嚴(yán)格而又投入的訓(xùn)練才可以將藝術(shù)技巧提煉得精細(xì)和優(yōu)雅，使藝術(shù)真正具有創(chuàng)造力。斯蒂芬·吉利根
31., 因此,維持女校形式將促進(jìn)學(xué)生的精神狀態(tài)并且讓校友繼續(xù)對(duì)學(xué)院進(jìn)行財(cái)政資助.
32.從古代采詩官搜集的民諺、歌謠,到文人編撰的“雜纂”、對(duì)聯(lián),再到現(xiàn)代的順口溜,這些都是不同形式的段子。
33., 愛情無需刻意去把握，越是想抓牢自己的愛情，反而容易失去自我，事物原則，失去彼此之間應(yīng)該保持的寬容可諒解，愛情也會(huì)因此而變成毫無美感的形式。
34.文章還針對(duì)機(jī)讀目錄的特點(diǎn)對(duì)并列題名的著錄形式作了對(duì)比說明。
35.搞笑、說教、煽情、諷刺,各有各的主題;燈戲、音樂、諧劇、荒誕,各有各的形式。
36.你什么你,回去轉(zhuǎn)告你們的負(fù)責(zé)人,帝皇肯定會(huì)償還所有債務(wù),但是絕對(duì)不接受任何形式的附加條件,明白嗎?
37.根據(jù)瑞本的說法，聽過波頓演奏的人，首先都同意他的音量很大，其次是他不拘形式的即興演奏。
38.音階、和弦、琶音的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生是非常必要的，因?yàn)橥ㄟ^這些練習(xí)，學(xué)生才能掌握那些基本規(guī)律。鋼琴作品結(jié)構(gòu)中的種種變化形式都是這些規(guī)律發(fā)展而成的。
39.一百十八、生命的意義蘊(yùn)藏在生命的每一個(gè)表達(dá)之中，它體現(xiàn)在形式和表現(xiàn)的無限延伸上，存在于一切創(chuàng)造之中。
40.不快樂的感覺要比快樂的感覺容易表達(dá)得多。在痛苦之中，我們似乎會(huì)察覺到自己的存在，雖然這種存在的表現(xiàn)形式是一種畸形的自我中心主義：我的這種痛苦是個(gè)人的痛苦，那抽搐的神經(jīng)是我的神經(jīng)，而不是別的什么人的神經(jīng)。但是快樂卻會(huì)將我們消滅，令我們喪失自己。
41.集團(tuán)軍軍長朱文玉對(duì)那次演練記憶猶新:演練中,?？哲姴筷?duì)分別派出一名部門領(lǐng)導(dǎo)走進(jìn)“中軍帳”,形式上雖聚在一起,但還是難以合拍。
42.牽掛、祝福你的人很多，我也是其中一個(gè)。雖說祝福只是一種形式，卻能給心靈帶來溫馨與慰藉。圣誕將至，匆忙的我送去送去匆忙的祝福：圣誕平安夜快樂！
43.首先將所有的法寶毛坯分揀出其中的金鐵、玉石、靈珠旗幡等物,再統(tǒng)統(tǒng)以猛烈的武火形式分別融化,然后再以金鐵為基玉石為輔靈珠旗幡為綴,將其全部融合。
44.生命的形式，有人因?yàn)樽匀欢鴤ゴ?，有人因?yàn)樗龀赡菢拥娜硕鴤ゴ?。我相信傳輸思考也一樣，有人天生誠懇，有人表演誠懇，沒有對(duì)錯(cuò)，那是人的權(quán)利。蘇偉貞
45.文章有健康的內(nèi)容誠然很好,但還需要有完美的表現(xiàn)形式。
46.日語被動(dòng)句有多種表現(xiàn)形式，其核心就是動(dòng)作主體表現(xiàn)的不同。
47.隨著經(jīng)濟(jì)的飛快發(fā)展,廣告業(yè)方興未艾,人們巧妙利用各種形式、各種宣傳媒介大作廣告,真可謂見縫扎針。
48.女性是各式各樣的，有的不醉于酒而陶然于情人的眼淚，有的打她一個(gè)巴掌比跟她接一個(gè)吻更叫她快樂，有的鐘情于揍她的男人而蔑視挨她揍的男人，有的聽到冷酷的話感到銷魂，聽到溫柔的話兒反變得兇狠，有的喜歡接受像下達(dá)國家法令、帝王降旨似的表露愛情的方式，還有的愿意男人采用上書請(qǐng)?jiān)?、苦苦哀求的形式向自己求愛?/p>
49.雖然它也有不可摒棄的弱點(diǎn)，但是它充滿著鮮明時(shí)代氣息，昂揚(yáng)著大漢帝國征服宇宙的豪情，表現(xiàn)著對(duì)藝術(shù)形式之美的努力追求。
50.且版權(quán)“只保護(hù)形式，不保護(hù)內(nèi)容”的原則對(duì)于投入了大量人力、物力、財(cái)力，而其權(quán)益又極易受到侵害的數(shù)據(jù)庫制作者來說，也是杯水車薪。
51.用文學(xué)藝術(shù)反映時(shí)代面貌，形式要多樣化，詩歌、小說、電視、戲劇等等都可以，總之不拘一格。
52.寫文章只追求形式而不注重內(nèi)容，那是舍本求末。
53.而在諸多意象中，大雁突破懷鄉(xiāng)思親的原型意象約束，用語言的陌生化形式表現(xiàn)堅(jiān)貞愛情和邊塞愛國之情。
54.仿照下面的比喻形式，另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整。
55.如果基金由投資天使成立,聘請(qǐng)一位經(jīng)理來處理會(huì)議協(xié)調(diào),酬金規(guī)則偏向以現(xiàn)金而非績效獎(jiǎng)金的形式兌現(xiàn)。
56., 同時(shí)，通過貼黃制度和規(guī)范文字等措施促進(jìn)公文形式方面的變革。
57.氨化作用、同化作用及濾池的硝化作用是氮的主要轉(zhuǎn)化形式.
58.牽掛你的人很多，祝福你的人很多，別忘了我也是其中之一。雖說祝福只是一種形式，卻能給心靈帶來溫馨與慰藉。圣誕將至，匆忙的我送去送去匆忙的祝福：圣誕平安夜快樂！
59.詈罵是人們言語行為的一種特殊形式,它與文學(xué)創(chuàng)作有不解之緣.
60., 所有的自負(fù)都會(huì)被輕易地識(shí)破，都會(huì)被看作自卑心理的表現(xiàn)形式。
61.在進(jìn)攻作戰(zhàn)中，會(huì)產(chǎn)生一種自豪感，會(huì)產(chǎn)生一種不可估量的威力，從而給指揮得當(dāng)?shù)倪M(jìn)攻作戰(zhàn)增添力量，以擊敗在數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)的敵人。進(jìn)攻永遠(yuǎn)是起決定作用的作戰(zhàn)形式。
62.人世也真是個(gè)奇妙場(chǎng)所，我實(shí)際需求的是極為理所當(dāng)然的漢堡牛肉餅，而在某個(gè)時(shí)刻卻只能以需要去掉菠蘿的夏威夷風(fēng)味漢堡牛肉餅這一形式得到。
63.綜上所述，張呂萍認(rèn)為應(yīng)該采用法律認(rèn)可的形式來準(zhǔn)許人們擁有寵物的請(qǐng)求。
64.愛情不但是延續(xù)種屬的本能，并且融合了各種成為的一個(gè)體系是男女之間社交的一種形式，是完整的生物、心理、美感、和道德的體驗(yàn)。瓦西列夫
65.不掉眼淚的人，難道不是用了另一種形式哭泣？
66.避免化妝品曝光在太陽光或者其他形式的直射光和熱下。
67., 混聲無伴奏合唱是分聲部演唱的多聲部聲樂作品的一種形式，很久以來在眾多合唱形式中是最有價(jià)值的表達(dá)方式之一。
68.《巴渝舞》和《竹枝歌》是賨人文化的代表作,這種瑰麗的藝術(shù)形式在千年宕渠的歷史長河中留下了輝煌的一頁。
69.耽擱有時(shí)候是很明智的，甚至是最好的行動(dòng)方向。認(rèn)清拖延和其他形式的耽擱之間的不同，就是一個(gè)非常好的出發(fā)點(diǎn)。蒂莫西·a·皮切爾
70.郵政儲(chǔ)蓄網(wǎng)點(diǎn)以“一折通”的形式將補(bǔ)貼資金全部兌現(xiàn)到農(nóng)民手中,并且派出8個(gè)督查組分赴各旗縣區(qū),全程監(jiān)督檢查補(bǔ)貼資金發(fā)放情況,確?；蒉r(nóng)政策落實(shí)到戶。
71.真誠的人付出自己真誠的時(shí)候；他需要的不是物質(zhì)上的具體回報(bào)，而是精神上的理解和安慰真誠這個(gè)詞，一旦落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上就沒有虛幻的形式，而是實(shí)在的內(nèi)容。
72.信仰是用期望的形式表達(dá)的愛。
73., 虎跑泉畔有亭，亭上有匾，匾曰“行分內(nèi)事”。這四個(gè)字，讓我聯(lián)想到弘一法師嚴(yán)持戒律的身影，以及濟(jì)公活佛游戲人間的癲狂。他們一個(gè)持戒精嚴(yán)，一個(gè)放浪形骸，雖然形式有異，卻是行進(jìn)在解脫路上的兩只猛虎。馬明博
74., 愛情無需刻意去把握，越是想抓牢自己的愛情，反而越容易失去自我，失去原則，失去彼此之間應(yīng)該保持的寬容和諒解，愛情也會(huì)因此變成毫無美感的形式。
75.批評(píng)沒有能力達(dá)到藝術(shù)的高度。藝術(shù)進(jìn)入了一定高度，除了它自己，其他表現(xiàn)形式都無法企及的境界。查普曼
76.許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現(xiàn)。
77.由于校正網(wǎng)絡(luò)的形式事先已經(jīng)確定，因而可使系統(tǒng)的設(shè)計(jì)簡化為對(duì)參數(shù)的選擇。
78.綜合比較各種形式卸船機(jī)的技術(shù)性能和經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，為專業(yè)化糧食碼頭選擇大型散糧連續(xù)卸船機(jī)提供參考。
79.不能把領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人意愿當(dāng)成群眾的需要,不能為了跟形勢(shì)、趕浪頭而違背群眾意愿,搞形式主義、花架子,盲目上項(xiàng)目、搞建設(shè),給后任留下沉重的包袱。
80.此外，許多國家也通過降低匯率、摒棄對(duì)農(nóng)業(yè)不利的多種匯率制度、取消幾乎所有出口稅等措施，取消了其他形式的進(jìn)口限制。
81.筆者認(rèn)為，形式推理和實(shí)質(zhì)推理兩者不可偏廢，只有兩者相結(jié)合才能構(gòu)建完善科學(xué)的司法體系。
82.我知道，否認(rèn)就是一種不尋常的背叛形式。
83.于是我關(guān)閉我的語言，關(guān)閉我的心，深沈的悲哀是連眼淚這形式都無法采取的東西。
84.多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速是理解，而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān)。
85.將人生投于*博的賭徒，當(dāng)他們膽敢妄為的時(shí)候，對(duì)自己的力量有充分的自信，并且認(rèn)為大膽的冒險(xiǎn)是唯一的形式。茨威格
86.長期以來我們僅僅關(guān)注對(duì)被動(dòng)句語法形式的教學(xué)，卻忽視了它獨(dú)特的語用功能。
87.五人制足球以一種全新的足球運(yùn)動(dòng)形式風(fēng)靡全國，以其獨(dú)特的風(fēng)格與魅力吸引著億萬青少年。
88., 又到秋天了，習(xí)慣性的抬頭望著天，看到一片又一片的樹葉從空中落下。我想它們應(yīng)該是歡快的，因?yàn)榈搅嗣髂晁鼈冇謺?huì)以新的形式重新回到樹上?？墒?，當(dāng)我低下頭，看到的卻是另一番景象。
89.在英國或法國，思特里克蘭德可以說是個(gè)不合時(shí)宜的人，"圓孔里插了個(gè)方塞子"，而在這里卻有各種形式的孔，什么樣子的塞子都能各得其所。
90.接著利用變換群將特殊四階幻方進(jìn)一步分成了不同形式的9類，輔助于計(jì)算機(jī)程序可以搜索到具體結(jié)果。
91.每個(gè)零售企業(yè)都的價(jià)格戰(zhàn)形式層出不窮，琳瑯滿目，去應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的競(jìng)爭。
92.固然良多盤問拜訪所用的隨機(jī)取樣不能籠蓋年夜部分生齒，可是這一歷程使人們能更深入地了解推舉和消耗的形式。
93.音階、和弦、琶音的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生是非常必要的，因?yàn)橥ㄟ^這些練習(xí)，學(xué)生才能掌握那些基本規(guī)律。鋼琴作品結(jié)構(gòu)中的種種變化形式都是這些規(guī)律發(fā)展而成的。
94.分析說明文語言的準(zhǔn)確性，一要分析說明文語言的準(zhǔn)確達(dá)到一字不易的程度，成為惟一可取的表述形式。
95.全卷以手卷形式裝裱,并配以楠木護(hù)盒,宋錦包裝,美不勝收。
96.形式比人強(qiáng),縱使他劉學(xué)坤平日里再霸道,此刻也是俎上之肉,不得不從。
97.存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。歌德
98.生命的意義就在于它是為了活著，既不是為了某種交易，也不是為了被賦予某種概念，更不是為了削足適履以納入某種體系形式。
99.而短路非爆炸這種主要的過渡形式雖然飛濺小、弧燃燒也較穩(wěn)定，但對(duì)熔滴保護(hù)效果較差。
100.衣架。書架。酒架。cD架。電視柜和燈具組合。它們都會(huì)是以很抽象的形式裝飾你的家。而“線”最引人注目的特點(diǎn)就是無間斷。