1.只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
2.社會主義社會既要講奉獻,也要講索取。
3.本文認為,在時代巨變導致社會心理普遍黯然向下的蕭索現(xiàn)實中,韋應物以一種看似平心靜氣的獨特方式記錄時代圖景,抒發(fā)盛世悲音,成為盛唐氣象不絕如縷的余響。
4.和富裕而有權(quán)勢的人家打交道的人,在社會上容易獲得好名聲,私下也會得到物質(zhì)和錢財方面的實惠;和貧窮而地位低下的人打交道的人,從大處講容易為賑濟別人而破費,從小處講也有不得不借錢物給別人的損失。
5.在*彎革新很難,一方面固然是由于許多制度的僵化,另外還有保守的執(zhí)政單位對社會自覺運動的疑懼,一個更大的阻礙,確實民眾本身缺乏動力。
6.整頓社會治安,可以使商人安心做生意,沒有被偷搶之憂;提倡商業(yè)道德,必須貨真價實,言無二價,對于外來人士,不但可以免受欺詐,更可以樹立城市的形象。
7.大家自覺提高安全防范,享受社會帶來的快樂。
8.再說談今論古,社會趣聞,新編故事,劉姥姥更是口若懸河,滔滔不絕,讓這個讀書之家老老少少都開心,聞所未聞。
9.希望我們所有人的生活都越來越美好,希望這個世界越來越充滿關愛,關愛貧窮,關愛弱者;希望富有的人們繼續(xù)你們的富有,但別忘了偶爾回報一下社會。
10.由于人類具有不可糾正的惡習,所以犯罪就成為一種人們雖不愿意但又不可避免的現(xiàn)象;而且,也在確認犯罪是社會健康的一個因素,是健康的社會整體的一個組成部分。
11.雖說人類社會從總體看來是在不斷地走向開放,但是這種開放的腳步卻有快有慢。
12.凡不利于社會安定團結(jié)的辦法、意見都必須拋棄。
13.吏員在漢代行政信息系統(tǒng)中扮演著重要的角色,是行政信息網(wǎng)絡的重要組成部分,是漢代實現(xiàn)社會控制的重要保障。
14., 蕭逸認為,現(xiàn)在很多武俠小說中的武俠精神和倡導人們行俠仗義的精髓早已蕩然無存,作家在自娛娛人的同時,還要有良知和社會責任感,要寓教于樂。
15.勇氣有許多種,但一等功勛應該留給那些舉世無雙的人們,他們單槍匹馬,敢于面對整個社會,在最高法庭進行了宣判,而且整個社會都認為審判是合法公正的時候,敢于大聲疾呼正義。房龍
16., 他的散文或反映社會現(xiàn)實生活,或表現(xiàn)個人和家庭的哀愁,或借景抒情。
17.近日,寧化縣紅十字會工作人員及幾名社會愛心人士專程來到中沙鄉(xiāng)武昌村,看望見義勇為的村民李生石。
18.他每當憶起舊社會所經(jīng)歷的苦難,就不禁聲淚俱下。
19.風雨無阻賺票子,勤勤懇懇爭位子,供了雙親供孩子,累死累活過日子,最苦最累的永遠是男人,10.28男性健康日,關愛男性健康,別讓社會的中流砥柱倒下。
20.如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會不可避免的宿命,那么為了取得社會的平衡,一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿,另一方面在法的體系中應該最大限度地尊重個人的主體性,使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
21.因為我們所期待的思想啟蒙在中國才剛剛開始,還遠未達到法治社會所需要的程度,我們的反法治本土資源還占據(jù)統(tǒng)治地位使我們的法治建設步履蹣跚。
22., 為的是不讓商人通過聚攏社會的財貨而富比王侯,對君權(quán)和傳統(tǒng)貴族的影響!從皇帝對待巴郡凌家和隴西烏家的態(tài)度上看,他對商業(yè)和商人并不排斥。
23.我的真正身份是改變社會風氣,風靡萬千少女,提高青年人內(nèi)涵,刺激電影市場,玉樹臨風的整人專家古晶,英文名字叫jingKoo!周星馳
24.再者,社會黨在地方上德高望重,而在國家層面卻顏面盡失,這種失調(diào)著實令人費解。
25.anc黨內(nèi)、黨外都有人質(zhì)疑,對于一個相對貧窮的社會,正在面對種族隔離制度后撥亂反正的巨大挑戰(zhàn),又沒有明確的軍事威脅,為什么要花費數(shù)十億英鎊購買噴氣戰(zhàn)機、潛艇和軍艦呢?
26.盛唐時期,邊陲小國北面稱臣,社會呈現(xiàn)出一片安定繁華的景象。
27.現(xiàn)實社會:服爹的越來越少、坑爹的越來越多。暗戀哥的越來越少、暗算哥的越來越多。評論的越來越少、罐水的越來越多。賣火柴的女孩越來越少、賣身材的女孩越來越多.....
28.本公司專業(yè)生產(chǎn)美式古典家具,酒店家具。熱忱歡迎社會各界人士蒞臨參觀指導,洽談業(yè)務!
29.還有一些高職院校所開設的專業(yè),要么憑主觀臆斷閉門造車,要么依據(jù)社會上一般流行的專業(yè)類別與專業(yè)名稱進行開發(fā)與設置,以致專業(yè)雷同或大同小異,這是導致高職專業(yè)設置與區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)脫節(jié)的一個重要原因。
30.取締宣揚暴力、*情的書刊和音像制品,蕩滌文化領域的污泥濁水,是建設社會主義精神文明的一項重要任務。
31.最后,他們將監(jiān)控我們每個人的絕大部分,這比你也許能想像到的任何失去人性的“*裁”社會的夢魘更壞,它將變成是現(xiàn)實。
32.小學生不宜進出社會上的娛樂場所。
33.各地軍政當局及各界群眾紛紛舉行隆重的悼念活動,軍政要員、社會名流紛紛賦詩題詞,以志哀思。
34.然而,由于西方強國一味向我們推銷新自由主義,別有用心地把中國說成是新的世界強國,我國經(jīng)濟學界的一部分學者曲解了社會主義市場經(jīng)濟的本意,迷迷糊糊地跟著高唱自由放任的頌歌,一味地認定只有自由競爭才是中國的出路。
35.知識不能夠創(chuàng)造新的倫理價值標準,無論多大的學問,也不會使人們對有意識地調(diào)整一切社會關系所引起的道德問題,持相同意見。
36.本著“品質(zhì)為先,信譽至上”的宗旨,熱忱歡迎社會各界人士蒞臨洽談業(yè)務,共求發(fā)展!
37.假如每個人都能嚴格要求自己,做到見賢思齊,那么就會形成良好的社會風氣,社會主義精神文明建設就會得到長遠的發(fā)展。
38.不過,有時也發(fā)現(xiàn),這個社會閑居無聊之士奇多,智愚賢不肖齊來上網(wǎng),使用互聯(lián)網(wǎng)的家伙素質(zhì)參差不齊,遂不可收拾地發(fā)酵出許多負面效應。
39.封建社會里,由父母一手包辦的婚姻,造成了無數(shù)悲劇。
40.同時借酒桌上的融洽氛圍,彼此祝福,分享人生體驗,相互慰勉,對當今創(chuàng)造和諧之社會也無不裨益。
41.大荔縣民政局社會事務股股長王敏回復:近年來,該縣城面積不斷擴延,舊城改造促使縣城面貌煥然一新,新建街、巷、路、小區(qū)不斷涌現(xiàn)。
42.兩性相愛,是人生最重要的部分。應該保持他的自由、神圣、崇高,不可強制他、侮辱他,污蔑他、屈抑他,使他在人間社會喪失了優(yōu)美的價值。李大釗
43.如果你把社會拆散成一個個種族碎片,那么根據(jù)數(shù)學原理,你遇到本族人的機率會越來越小,“瓦滕伯格說?!?。
44.你們因其他的信念變得自鳴得意,而且所有社會體制都是有害的,并試圖要攫獲你。
45.日本一些法律和社會問題專家也認為,一旦廢除死刑,日本監(jiān)獄將人滿為患,被終生監(jiān)禁的犯人將成為政府的巨大負擔。
46.我越來越覺得我和這個社會有隔閡,有點憤世嫉俗,有這心態(tài)應該離人遠一點,不要妨礙那些活得正好的人。從別人的生活中退出來。既平靜又焦慮,平靜在自己的本來面目中,焦慮在于按捺不住表態(tài)的沖動。
47.整個階層軍人階層享有這種天經(jīng)地義的不受指責的閑逸的社會地位。
48.一百十五、我們的整個成長期教育最終讓我們記住的就是:沒什么原則性的考慮、理想的包袱、歷史的壓力,不追求完美或很大很宏偉很長遠的東西。這已經(jīng)成為整個社會的一種思想心態(tài):我們自以為能隨機應變,什么都能學能做,用最有效的方法,在最短時間內(nèi)過關交貨,以求哪怕不是最大也是最快的回報。陳冠中
49., 改革開放是一場偉大的社會變革,它不可能一倡百和。
50.男人與男人之間的性行為是不可寬恕的,男人與女人之間則是可行的,因為自然與社會予以認可。但是絕不能議論,更不能吹噓。
51.在世界風云激烈變幻的形勢下,社會主義中國安如磐石。
52.“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會特質(zhì)……馬克思
53.教育背離了道德,就會變成摧殘人性的社會公害。
54.盡管這一賠案還沒有定論,但已在社會各界展開大討論:無照承保、出險又因無照拒賠前后自相矛盾,無照出險拒賠仍收保費、計入保險期限不合情理。
55., 我深刻認識到社會果然已經(jīng)不再淳樸了,因為做好事要想不被輿論譴責竟然顯得那么的困難。
56.警惕“右傾”歪理邪說——科學詮釋經(jīng)濟觀成當務之急徐祥臨重新詮釋中國特色社會主義政治觀,首先要科學詮釋經(jīng)濟觀,既不能“左”,也不能“右”。
57.文人園林內(nèi)的行動者形成一定的審美慣習,但是這一慣習背后隱含著重要的社會區(qū)分功能。
58.現(xiàn)代社會中,大多數(shù)人的生活節(jié)奏很快,忙得沒有時間去做其他任何事情,甚至吃飯的時候常常是狼吞虎咽。
59.走出自我,學會奉獻,讓大樹因落紅的哺育更高大,讓花兒因雨露滋養(yǎng)更明艷,讓大海因小溪的匯合更深邃,走出自我,讓我們的生活更美好,讓我們的社會更和諧!
60.舊社會,有錢人過著驕奢淫逸的生活,而窮人卻窮困潦倒,掙扎在死亡線上。
61.斯科特州長、卡洛爾副州長對高總一行的到訪表示熱烈歡迎,表示他們都在不久前訪問過中國,中國的歷史文化和經(jīng)濟社會的快速發(fā)展令人驚嘆,期待著有機會再次訪華。
62.社會工作者深知他們被很多救濟者愚弄,作為補償,他們有權(quán)讓這些救濟者卑躬屈膝。
63., 忘恩負義,卑鄙的嫉妒,利害關系,這一切都纏擾著社會上各階層的人。
64.人類依舊本性難移、依然殘忍、暴力、有侵略性、貪心、喜好競爭,并且以這種天性構(gòu)建了社會。
65.最省事的辦法是不讓孩子出生,這個小生命雖然已經(jīng)形成,卻還沒有出世,而人們已經(jīng)剝奪了他在社會上的地位,私通生下的孩子不管是從父親那里,還是從母親那里,都不會得到法律的承認。
66.春風吹綠田園,陽光跨越窗簾,花香撲到床前,請你睜開雙眼。有人晨起晨練,有人被窩偷懶,要想前途璀璨,行動一馬當先。社會發(fā)展無限,幸福靠手實現(xiàn)。祝福真誠送出,早安為你呈現(xiàn)。老友,愿你一生平安!
67.一百零四、我們要加強社會治安的綜合治理,讓犯罪分子無隙可乘。
68.年輕人最基本的就是:不怕窮,對財產(chǎn)也沒有恭敬之心。他們發(fā)現(xiàn)(當然是不同程度的覺悟)如果要把未來掌握在自己手里,就得有系統(tǒng)地挑戰(zhàn)社會體系和財富體系。
69.人在社會上,立身處世應當有個正確的標準。
70.節(jié)約用水、保護水資源,是全社會共同責任。
71.在文革結(jié)束后,國家致力于撥亂反正,文革時期社會上草菅人命的現(xiàn)象再也不存在了。
72.所以,我們要知道自己的責任,加強自己的道德修養(yǎng)?!吧倌曛莿t國智,少年強則國強?!蔽覀兪亲鎳磥淼慕ㄔO者,不僅要學好科學文化知識,還要有良好的品德修養(yǎng),只有德才兼?zhèn)洌拍軐ι鐣龀鲚^大的貢獻。
73.在充分分析了企業(yè)所面臨的政治法律,社會文化、經(jīng)濟、技術(shù)及行業(yè)戰(zhàn)略環(huán)境和企業(yè)自身的素質(zhì)、經(jīng)營力、營銷能力、管理效能及財務等的基礎上,采用swot法對三九長藥公司的發(fā)展戰(zhàn)略進行了探討,擬定出了其戰(zhàn)略目標體系,并將戰(zhàn)略態(tài)勢和競爭戰(zhàn)略理論與實際相結(jié)合,提出了公司應主要采用增長型戰(zhàn)略態(tài)勢和標新立異的競爭戰(zhàn)略。
74.一種文明,能安頓個體精神已經(jīng)不錯,而如果能安頓群體性的政治智慧和社會理性,則就更好了。
75.我看著那一個個問號,心想,你們的生活到底是蒼白成了什么樣子,才會拿別人的痛處來為自己的生活喝彩。作為一個納稅的中國公民,我或許要承擔許多千奇百怪的社會義務,但我很清楚,這些義務里絕對不包括要拿我的傷心事來娛樂你們這些路人甲。
76.這一系列針對目前社會風氣的分析報導,篇篇鞭辟入里。
77.此時,他的思想面臨著一次轉(zhuǎn)折,那五光十色的化學世界的萬花筒,被無情的社會現(xiàn)實打破了。
78.對性言論自由和性表達的寬容,是自由、民主國家的主要標志。對這些社會特質(zhì)的不寬容,是*裁、*制和神政的標志。
79.我們這個社會確實存在很多封建余孽,比如現(xiàn)實中的跪拜禮已經(jīng)不多見,可精神上的跪拜禮幾乎隨處可見。
80.向來中國的社會,其政治與產(chǎn)業(yè)的秩序,是像中國書畫與建筑的留有很多的空間,讓個人可以容與,好比魚戲蓮葉間,這才是文明的人世,我們今日必要來重建,為了人們的尊嚴。
81.同時,為了使他們在刑滿釋放以后,能夠自食其力,不致成為新的社會寄生蟲,也有必要通過勞動,使他們樹立勞動觀點,養(yǎng)成勞動習慣,學會一定的生產(chǎn)技能,為勞動就業(yè)創(chuàng)造條件。
82.目前社會服務機構(gòu)多能提供不同類型之復康活動,如庇護工場、就業(yè)輔導、社交會所等等。
83.誤會,在深邃的自然面前,它的存在如此渺小,以致常被人們忽視;在復雜的社會之中,它的存在何其繁多,幾乎遍布每個角落。
84.我主張他們不應該以生活為游戲,或僅僅以生活作研究,還要人類社會花高代價供養(yǎng)他們,他們應該自始至終,熱忱地生活。除非青年人立刻進行生活的實踐,他們怎能有更好方法來學習生活呢?
85.讓各個層次不同社會利益群體通過正常渠道表達自己的利益訴求,有利于促進社會和諧,它也是一種社會安全閥機制,讓對立情緒和不同意見發(fā)泄出來的途徑,以避免它們的不斷累積而造成不可收拾的結(jié)果。
86.在痛陳禁毒以維護社會安寧的演講中,這位代表講得有理有據(jù),慷慨激昂,博得全場掌聲。
87.只有嚴厲打擊犯罪分子,才能維護社會秩序,安定民心。
88.在地方立法層面,經(jīng)濟立法與社會立法畸重畸輕的現(xiàn)象更加明顯,一些地方的經(jīng)濟立法甚至占據(jù)了半壁江山。
89.本文通過全面梳理目前考古出土和傳世的元明時期“內(nèi)府”款梅瓶,著力探索其背后蘊藏的社會、歷史和文化內(nèi)涵方面的信息。同時。
90.那些貪官辜負了人民給予的厚望,走上了背叛人民的道路,終將受到社會的懲罰。
91.古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。
92.教育是社會進步及社會改革的基本方法。改革僅僅依賴法規(guī)的制定,或是懲罰的威脅,或僅僅依賴改變機械的或外在的安排,都是暫時性的、無效的。教育是達到分享社會意識的過程中的一種調(diào)節(jié)作用,而以這種社會賞識為基礎的個人活動的適應是社會改造的唯一可靠的方法。
93.金龍擺尾未離去,銀蛇昂首迎春來。龍騰虎躍今勝昔,生機盎然春滿園。萬紫千紅花爭艷,和諧共建美社會。中華兒女齊努力,國富民強樂淘淘。祝愿蛇年事事順,家和國強生活美!
94.社會發(fā)展日新月異,即使你才高八斗,也需要不斷學習才行,很多牛人一出生并不聰明,但是他們相信笨鳥先飛,在持續(xù)的努力下,最終一鳴驚人。
95.社會最大的悲劇不是壞人的囂張,而是好人的沉默。
96.另一方面,被告人的行為已觸犯刑律,若因證據(jù)獲得的程序的不當性而被宣告無罪,暴露無遺的社會危害性又與我國打擊犯罪的精神相悖,負面影響是可想而知的。
97.中國萬網(wǎng)得到政府和社會的廣泛認可,歷年來獲得表彰獎勵達幾百項。
98.首先,它們是“主坐從立”以及“序齒而坐”等倫理規(guī)范的演示,是社會角色扮演的秩序化寫照。
99., 總之,一個人對另一個人擁有實施肉刑的權(quán)力,乃是社會的弊病之一,是毀滅社會上任何一種萌芽、任何一種文明變革意圖的最強有力的手段之一,是使社會不可避免地遭到解體的根本原因。陀思妥耶夫斯基
100.凡社會矛盾沖突、家庭生計問題、個人情感風波到了非常尖銳、無法調(diào)和的時候,人所采取的極端手段就是犯罪。