⒈ ?指魏晉玄談風氣。出現于三國魏正始年間。當時以何晏、王弼為首，以老莊思想糅合儒家經義，談玄析理，放達不羈；名士風流，盛于洛下，世稱“正始之音”。
⒉ ?指純正的樂聲。
⒈ ?指 魏 晉 玄談風氣。出現于 三國 魏 正始 年間。當時以 何晏、王弼 為首，以 老 莊 思想糅合儒家經義，談玄析理，放達不羈；名土風流，盛于 洛 下，世稱“正始之音”。
引《晉書·衛(wèi)玠傳》：“昔 王輔嗣 吐金聲於中朝，此子復玉振於江表，微言之緒，絶而復續(xù)。不意 永嘉 之末，復聞 正始 之音！”
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“既共清言，遂達三更……丞相乃嘆曰：‘向來語，乃竟未知理源所歸，至於辭喻不相負； 正始 之音，正當爾耳！’”
⒉ ?指純正的樂聲。
引唐 白居易 《五弦彈》詩：“正始之音其若何？朱絃疏越清廟歌。一彈一唱再三嘆，曲淡節(jié)稀聲不多，融融曳曳召元氣，聽之不覺心平和?！?br />亦省作“正始音”。 唐 白居易 《清夜琴興》詩：“心積和平氣，本應正始音?！?/span>
⒈ ?三國魏正始年間，何晏、王弼等人的清談。
引《晉書·卷三六·衛(wèi)瓘傳》：「不意永嘉之末，復聞正始之音，何平叔若在，當復絕倒?！?/span>