⒈ ?謂處于最完美的境界。
⒈ ?謂處于最完美的境界。
引《禮記·大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止於至善。”
鄭玄 注：“止，猶自處也?！?br />孔穎達(dá) 疏：“在止於至善者，言大學(xué)之道，在止處?kù)吨辽浦小！?br />陳澔 集說：“止者，必至於是而不遷之意。至善，則事理當(dāng)然之極也?！?br />魯迅 《而已集·黃花節(jié)的雜感》：“革命無止境，倘使世上真有什么‘止于至善’，這人間世便同時(shí)變了凝固的東西了?！?/span>
⒈ ?達(dá)到德行最完善的境界。
引《禮記·大學(xué)》：「大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?br />漢·鄭玄·注：「止，猶自處也?！?br />唐·孔穎達(dá)·正義：「在止于至善者，言大學(xué)之道，在止處于至善之行。」
1.工程精神是一種艱苦奮斗，求真務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神，是一種追求卓越，勇于探索的創(chuàng)新精神，是一種凝心聚力，眾志成城的團(tuán)隊(duì)精神，是一種心胸寬廣，止于至善的人文精神。
2.格竹實(shí)踐注定要失敗是由朱子格物論中知識(shí)論的方法取向與止于至善的道德目的之間的矛盾關(guān)系決定的，典型地暴露了朱子格物論的科學(xué)主義傾向?qū)е碌牡赖聦?shí)踐論困境，這也表明科學(xué)主義路線不可能使人類的精神獲得自由和超越，不可能徹底解決人類的精神生活問題，特別是終極意義問題。
3.格竹實(shí)踐注定要失敗是由朱子格物論中知識(shí)論的方法取向與止于至善的道德目的之間的矛盾關(guān)系決定的，典型地暴露了朱子格物論的科學(xué)主義傾向?qū)е碌牡赖聦?shí)踐論困境，這也表明科學(xué)主義路線不可能使人類的精神獲得自由和超越，不可能徹底解決人類的精神生活問題，特別是終極意義問題。
4.以誠(chéng)為基，信義立業(yè)，始于誠(chéng)信，止于至善，一言以蔽之，唯有做到誠(chéng)信才能立業(yè)，唯有做到誠(chéng)信才能走的更遠(yuǎn)！
5.若不能從根本著手，奢談企業(yè)管理是沒有用的。管理沒有秘訣，只看肯不肯努力下功夫，凡事求其合理化，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的理念應(yīng)是追根究底，止于至善。王永慶
6.故正心之功不在他求，只在誠(chéng)意之中，體當(dāng)本體明澈，止于至善而已矣。
7.止于至善，吾國(guó)發(fā)展，平穩(wěn)有序，和平崛起，遠(yuǎn)邦近鄰不敢侮吾國(guó)吾民，彼此和睦相處。
8.工程精神是一種艱苦奮斗，求真務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神，是一種追求卓越，勇于探索的創(chuàng)新精神，是一種凝心聚力，眾志成城的團(tuán)隊(duì)精神，是一種心胸寬廣，止于至善的人文精神。