⒈ ?掌管起草誥命之意，后用作官名。唐初以中書(shū)舍人為之，掌外制。其后亦有以他官代行其職者，則稱某官知制誥。開(kāi)元末，改翰林供奉為學(xué)士院，翰林入院一歲，則遷知制誥，專(zhuān)掌內(nèi)命，典司詔誥。宋代因之，為清要之職。明代翰林學(xué)士或內(nèi)閣學(xué)士，得兼此職。清代廢。
⒈ ?掌管起草誥命之意，后用作官名。 唐 初以中書(shū)舍人為之，掌外制。其后亦有以他官代行其職者，則稱某官知制誥。 開(kāi)元 末，改翰林供奉為學(xué)士院，翰林入院一歲，則遷知制誥，專(zhuān)掌內(nèi)命，典司詔誥。 宋 代因之，為清要之職。 明 代翰林學(xué)士或內(nèi)閣學(xué)士，得兼此職。 清 代廢。
引唐 韓愈 《唐故相權(quán)公墓碑》：“﹝ 權(quán)德輿 ﹞轉(zhuǎn)起居舍人，遂知制誥，凡撰命詞九年，以類(lèi)集為五十卷，天下稱其能?！?br />《舊唐書(shū)·韋郊傳》：“郊 文學(xué)尤高，累歷清顯。自禮部員外郎知制誥，正拜中書(shū)舍人?！?br />清 袁枚 《隨園隨筆·官職上》：“唐 之中書(shū)舍人， 宋 之知制誥，皆就省中起草，故 韋承慶 下筆立成， 鄭畋 動(dòng)無(wú)凝思，人以為才?！?br />清 阮葵生 《茶馀客話》卷一：“宋 制：知制誥必召試中書(shū)而后除，欲觀其敏也。其不試者，號(hào)為異禮?！?/span>
⒈ ?職官名。唐宋兩朝專(zhuān)掌內(nèi)命，典司詔誥的官吏。