1.一旦社會占有了生產(chǎn)資料，商品生產(chǎn)就將被消除，而產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治也將隨之消除。社會生產(chǎn)內(nèi)部的無政府狀態(tài)將為有計劃的自覺的組織所代替。生存斗爭停止了。于是，人才在一定意義上最終地脫離了動物界，從動物的生存條件進(jìn)入真正人的生存條件。

2.獻(xiàn)出你真實，誠懇的贊賞，而不是一味的批評對方。想想如果你處在相同的狀態(tài)和情形之下，你會怎樣做，是否也會像他們一樣犯錯，或者，在想指責(zé)別人的時候，想想林肯吧。

3.消息傳回馬尼拉后,菲律賓軍政當(dāng)局下令北子島和原先南子島上的駐軍進(jìn)入“紅色警戒”狀態(tài),并一度籌劃發(fā)動突擊奪回南子島。

4.為此，本文著重研究心臟狀態(tài)信息的多參數(shù)表征方法，由局域參數(shù)和全局性參數(shù)構(gòu)成參數(shù)集，包含高頻心電、心率變異性、龐卡萊散點圖、分維和交互信息等線性和非線性參數(shù)。

5.青春并不是指生命的某個時期，而是指一種精神狀態(tài)。

6.他疲憊不堪，頭腦處于遲鈍狀態(tài)，竟然忘記自己在街角上等什么，他的腳不時絆在街上的石頭上，這時猛然一驚，清醒過來，身上打一個寒噤，像一個人不知道自己在哪里似的。

7.當(dāng)孤注一擲地把自己的命運壓在某個'唯一’頭上的時候，我們實際上處于自我封閉和焦灼無序的狀態(tài)，內(nèi)心流淌的是自卑和虛弱。

8.這種機(jī)制有各種形式的表現(xiàn)形式，如訂約前對對方背景信息的充分了解，訂約中對各種可能出現(xiàn)的情況及后果的預(yù)測及防范，訂約后對對方履約行為及能力的密切關(guān)注，產(chǎn)生問題后積極的應(yīng)對等等，完全是一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰的高度緊張狀態(tài)。

9.外不為物役,且內(nèi)省不疚,心靈永遠(yuǎn)處于自由奔放的自信自在狀態(tài),這樣的人當(dāng)然要算是最牛的人了。

10.藝術(shù)在巫的時代是一種工具，巫靠它來將自己催眠進(jìn)入狀態(tài)，繼續(xù)產(chǎn)生藝術(shù)，再將其他人催眠，大家共同進(jìn)入一種催眠的狀態(tài)。這種狀態(tài)，應(yīng)該是遠(yuǎn)古的真誠。宗教亦是如此。那時的藝術(shù)，是整體的，是當(dāng)時最高的人文狀態(tài)。