| 成語 |
解釋 |
出處 |
| 歌功頌德 | 頌揚(yáng)功績和德行?，F(xiàn)多含阿諛奉承的意思。功：功績。德：德行。 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》：“民皆歌樂之，頌其德?！?/td> |
| 謳功頌德 | 謳：歌頌，贊美。指贊美功績，歌頌恩德。 | 西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》：“民皆歌樂之，頌其德?！?/td> |
| 善頌善禱 | 關(guān)于頌揚(yáng)，關(guān)于祝禱。用來稱贊能在頌揚(yáng)之中帶有規(guī)勸的意思。 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱?！?/td> |
| 頌德歌功 | 頌揚(yáng)恩德，贊美功績。 | 《太平天國·天條書》：“世間享福盡由天，頌德歌功理固然?！?/td> |
| 家傳戶頌 | 見“家傳戶誦”。 | 清·李漁《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》：“五經(jīng)、四書，《左》、《國》、《史》、《漢》，以及唐宋諸大家，何一不說人情，何一不關(guān)物理，及今家傳戶頌，有怪其平易而廢之者乎？” |
| 稱功頌德 | 稱頌功德。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第六十三回：“何必借我們，你鼓唇搖舌的，自己開心作戲，卻說是稱功頌德呢?！?/td> |
| 額手稱頌 | 同“額手稱慶”。 | 《野叟曝言》第五七回：“須臾，任公等喜孜孜的陸續(xù)了出來，訴說所以，沒一個(gè)不咋舌驚嘆，如醉如夢，額手稱頌，欣喜欲狂?！?/td> |
| 頌聲載道 | 贊頌之聲充滿道路。極言稱贊者多。 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第34回：“不但山西百姓頌聲載道，就是山西官員，從巡撫以下，也沒有一個(gè)不感激他的。” |
| 頌古非今 | 頌：頌揚(yáng)；非：非難；反對(duì)；今：現(xiàn)代。頌揚(yáng)古代的；非難和反對(duì)現(xiàn)代的。 | 漢 司馬遷《史記 秦始皇本紀(jì)》：“有敢偶語《詩》《書》者棄市，以古非今者族。” |