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成語有關(guān)魏的成語

有關(guān)魏的成語

有關(guān)魏的成語共收錄17個(gè)
成語 解釋 出處
姚黃魏品見“姚黃魏紫”。宋·梅堯臣《次答公度》:“姚黃魏品若盡有,春色定應(yīng)天下空?!?/td>
身在江湖,心懸魏闕魏闕:古代宮門外高大的建筑,用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人,仍惦記著進(jìn)朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。《莊子 讓王》:“身在江海之上,心居乎魏闕之下。”
姚黃魏紫姚黃:千葉黃花牡丹,出于姚氏民家;魏紫:千葉肉紅牡丹,出于魏仁溥家。原指宋代洛陽兩種名貴的牡丹品種。后泛指名貴的花卉。宋·歐陽修《綠竹堂獨(dú)飲》詩:“姚黃魏紫開次第,不覺成恨俱零凋?!?/td>
身在江湖,心存魏闕舊指解除官職的人,仍惦記著進(jìn)朝廷的事。戰(zhàn)國 呂不韋《呂氏春秋 審為》:“身在江海之上,心居乎魏闕之下,奈何?”
魏鵲無枝喻賢才無所依存。語本三國魏曹操《短歌行》:“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?!?/td>語出三國·魏·曹操《短歌行》:“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?!?/td>
身在林泉,心懷魏闕舊指解除官職的人,仍惦記著進(jìn)朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。同“身在江湖,心存魏闕”。明·許仲琳《封神演義》第八回:“我老臣雖是身在林泉,心懷魏闕,豈知平地風(fēng)波,生此異事。”
魏紫姚黃魏紫:千葉肉紅牡丹,出于魏仁溥家;姚黃:千葉黃花牡丹,出于姚氏民家。原指宋代洛陽兩種名貴的牡丹品種。后泛指名貴的花卉。宋·歐陽修《綠竹堂獨(dú)飲》詩:“姚黃魏紫開次第,不覺成恨俱零凋?!?/td>
心瞻魏闕見“心在魏闕”。明·張景《飛丸記·盟尋泉石》:“心瞻魏闕常意懸,游魚戀餌吞線。卸朝韉被發(fā)何年?名山五岳游遍?!?/td>
圍魏救趙指攻擊敵人后方;迫使進(jìn)攻的敵人撤回兵力的戰(zhàn)術(shù)。魏、趙:戰(zhàn)國時(shí)的國名。明 羅貫中《三國演義》第30回:“曹軍劫糧,曹操必然親往;操即自出,寨心空虛,可縱兵先擊曹操之寨;操聞之,必速還。此孫臏‘圍魏救趙’之計(jì)也?!?/td>
心在魏闕《莊子·讓王》:“身在江海之上,心居乎魏闕之下?!敝^臣民心在朝廷,關(guān)心國事。魏闕,古代天子和諸侯宮外的樓觀,其下懸布法令,因以代稱朝廷。《莊子·讓王》:“身在江海之上,心居乎魏闕之下?!?/td>
不知有漢,何論魏晉不知道有漢朝,三國魏及晉朝就更不知道了。形容因長期脫離現(xiàn)實(shí),對社會狀況特別是新鮮事物一無所知。也形容知識貧乏,學(xué)問淺薄。晉·陶淵明《桃花源記》:“先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知不漢,何論魏晉?!?/td>
身在江海,心馳魏闕江海:指隱士居住的地方;馳:心神向往;魏闕:指朝廷。指雖不為官,仍關(guān)懷朝政。唐·陳子昂《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》:“余獨(dú)坐一隅,孤憤五蠹,雖身在江海,而心馳魏闕 ?!?/td>
熟魏生張張、魏:都是姓,這里泛指人。泛指認(rèn)識的或不認(rèn)識的人。宋·沈括《夢溪筆談》卷十六:“北都有妓女,美色而舉止生梗,士人謂之‘生張八’?!百浿娫唬骸秊楸钡郎鷱埌?,我是西州熟魏三。莫怪尊前無笑語,半生半熟未相諳?!?/td>
赫赫魏魏赫赫:顯耀盛大的樣子;魏:通“巍”。顯赫高大的樣子。唐·歐陽詹《回鸞賦》:“神其精而杰其質(zhì)兮,赫赫魏魏以昂昂?!?/td>
生張熟魏張、魏:都是姓,這里泛指人。泛指認(rèn)識的或不認(rèn)識的人。宋·沈括《夢溪筆談》卷十六:“北都有妓女,美色而舉止生梗,士人謂之‘生張八’?!百浿娫唬骸秊楸钡郎鷱埌耍沂俏髦菔煳喝?。莫怪尊前無笑語,半生半熟未相諳?!?/td>
魏顆結(jié)草春秋晉魏顆不從父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后與秦將杜回戰(zhàn)于輔氏,“顆見老人結(jié)草以亢杜回,杜回躓而顛,故獲之。夜夢之曰:‘余,而所嫁婦人之父也……余是以報(bào)?!币姟蹲髠鳌ば迥辍?。后因以“魏顆結(jié)草”表示受恩深重,竭力報(bào)效之意。春秋晉魏顆不從父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后與秦將杜回戰(zhàn)于輔氏,“顆見老人結(jié)草以亢杜回,杜回躓而顛,故獲之。夜夢之曰:‘余,而所嫁婦人之父也……余是以報(bào)?!币姟蹲髠鳌ば迥辍贰?/td>
心馳魏闕見“心在魏闕”。宋·陸游《會慶節(jié)賀表》之一:“斂時(shí)百福,享國萬年。臣跡遐陬,心馳魏闕?!?/td>