⒈ ?南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法；應(yīng)聲便為詩(shī)曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有慚色?！焙笠浴捌卟匠稍?shī)”稱人才思敏捷。
⒈ ?后以“七步成詩(shī)”稱人才思敏捷。
引南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“文帝 嘗令 東阿王 七步中作詩(shī)，不成者行大法；應(yīng)聲便為詩(shī)曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有慚色?！?br />朱自清 《誦讀教學(xué)》：“所謂‘耳治’、‘口治’、‘目治’這誦讀教學(xué)三部曲，日漸純熟，則古人的‘一目十行’、‘七步成詩(shī)’，并非難事?！?/span>
⒈ ?三國(guó)魏文帝令其弟曹植七步中作詩(shī)，若無(wú)法完成，將處以重刑。曹植出口成章，在七步之內(nèi)吟成詩(shī)篇：「煮豆持作羹，漉菽以為汁，萁在釜底然，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？」見南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》。后用以形容運(yùn)思敏捷，有才氣。
例如：「王先生才高八斗，七步成詩(shī)，真不愧是詩(shī)詞名家?！?/span>
反江郎才盡