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勸誡

共收錄〔22〕首關(guān)于勸誡的古詩(shī)

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大墻上蒿行

魏晉曹丕

  陽(yáng)春無(wú)不長(zhǎng)成,草木群類,隨大風(fēng)起。零落若何翩翩,中心獨(dú)立一何煢。四時(shí)舍我驅(qū)馳,今我隱約欲何為?生居天壤間,忽如飛鳥(niǎo)棲枯枝。我今隱約欲何為?

  適君身體所服,何不恣君口腹所嘗?冬被貂鼲溫暖,夏當(dāng)服綺羅輕涼。行力自苦,我將欲何為?不及君少壯之時(shí),乘堅(jiān)車、策肥馬良。上有滄浪之天,今我難得久來(lái)視。下有蠕蠕之地,今我難得久來(lái)履。何不恣意遨游,從君所喜?

送著作佐郎崔融等從梁王東征

唐代陳子昂

金天方肅殺,白露始專征。

王師非樂(lè)戰(zhàn),之子慎佳兵。

艾如張

唐代李賀

錦襜褕,繡襠襦。

強(qiáng)飲啄,哺爾雛。

涇溪南藍(lán)山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩

唐代李白

藍(lán)岑竦天壁,突兀如鯨額。

奔蹙橫澄潭,勢(shì)吞落星石。

明日歌

明代錢福

明日復(fù)明日,明日何其多。

我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。

君子行

兩漢曹植

君子防未然,不處嫌疑間。

瓜田不納履,李下不正冠。

君子行

兩漢曹植

君子防未然,不處嫌疑間。

瓜田不納履,李下不正冠。

七步詩(shī)

兩漢曹植

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急?(版本一)

七步詩(shī)

兩漢曹植

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急?(版本一)

同兒輩賦未開(kāi)海棠

金朝元好問(wèn)

枝間新綠一重重,小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。

愛(ài)惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風(fēng)。

贈(zèng)黎安二生序

宋代曾鞏

  趙郡蘇軾,余之同年友也。自蜀以書至京師遺余,稱蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生攜其文數(shù)十萬(wàn)言,安生攜其文亦數(shù)千言,辱以顧余。讀其文,誠(chéng)閎壯雋偉,善反復(fù)馳騁,窮盡事理;而其材力之放縱,若不可極者也。二生固可謂魁奇特起之士,而蘇君固可謂善知人者也。

  頃之,黎生補(bǔ)江陵府司法參軍。將行,請(qǐng)予言以為贈(zèng)。余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃將以言相求于外邪?」黎生曰:「生與安生之學(xué)于斯文,里之人皆笑以為迂闊。今求子之言,蓋將解惑于里人?!褂嗦勚?,自顧而笑。

誡兄子嚴(yán)敦書

兩漢馬援

  援兄子嚴(yán)、敦,并喜譏議,而通輕俠客。援前在交趾,還書誡之曰:“吾欲汝曹聞人過(guò)失,如聞父母之名:耳可得聞,口不可得言也。好議論人長(zhǎng)短,妄是非正法,此吾所大惡也:寧死,不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣,所以復(fù)言者,施衿結(jié)縭,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳!

  “龍伯高敦厚周慎,口無(wú)擇言,謙約節(jié)儉,廉公有威。吾愛(ài)之重之,愿汝曹效之。杜季良豪俠好義,憂人之憂,樂(lè)人之樂(lè),清濁無(wú)所失。父喪致客,數(shù)郡畢至。吾愛(ài)之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,猶為謹(jǐn)敕之士,所謂‘刻鵠不成尚類鶩’者也。效季良不得,陷為天下輕薄子,所謂‘畫虎不成反類狗’者也。訖今季良尚未可知,郡將下車輒切齒,州郡以為言,吾常為寒心,是以不愿子孫效也?!?/div>

贈(zèng)花卿

唐代杜甫

錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。

此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。

慶東原·忘憂草

元代白樸

忘憂草,含笑花,勸君聞早冠宜掛。那里也能言陸賈?那里也良謀子牙?那里也豪氣張華?千古是非心,一夕漁樵話。

四塊玉·警世

元代曾瑞

狗探湯,魚著網(wǎng),急走沿身痛著傷。柳腰花貌邪魔旺。柳弄嬌,花艷妝,君莫賞。