原文

　　◎儀衛(wèi)二

　　○宮中導從 行幸儀衛(wèi) 太上皇儀衛(wèi) 后妃儀衛(wèi)

　　宮中導從之制，唐已前無聞焉。五代漢乾祐中，始置主輦十六人，捧足一人，掌扇四人，持踏床一人，并服文綾袍、銀葉弓腳幞頭。尚宮一人，寶省一人，高鬢、紫衣。書省二人，紫衣、弓腳幞頭。新婦二人，高鬟、青袍。大將二人，紫衣、弓腳幞頭。童子執(zhí)紅絲拂二人，高鬟髻、青衣。執(zhí)犀盤二人，帶鬅頭、黃衫。執(zhí)翟尾二人，帶鬅頭、黃衫。雞冠二人，紫衣，分執(zhí)金灌器、唾壺。女冠二人，紫衣，執(zhí)香爐、香盤。分左右以次奉引。

　　太宗太平興國初，增主輦二十四人，改服高腳幞頭；輦頭一人，衣紫繡袍，持金涂銀仗以督領之。奉珍珠、七寶、翠毛華樹二人，衣緋袍；奉金寶山二人，衣綠繡袍；奉龍腦合二人，衣緋銷金袍，并高腳幞頭。執(zhí)拂翟四人，鬅頭、衣黃繡袍。舊衣綾袍、紫衣者，悉易以銷金及繡。復增司薄一人，內(nèi)省一人，司儀一人，司給一人，皆分左右前導，凡一十七行。每正、至御殿，祀郊廟，步輦出入至長春殿用之。其乘輦，則屈右足、垂左足而憑幾，蓋唐制也。真宗時，加四面內(nèi)官周衛(wèi)。大中祥符三年，內(nèi)出繪圖以示宰相。

　　行幸儀衛(wèi)。宋初，三駕皆以待禮事。車駕近出，止用常從以行。其舊儀，殿前司隨駕馬隊，凡諸班直內(nèi)，殿前指揮使全班祗應：左班七十六人，二十四人在駕前左邊引駕，五十二人作兩隊隨駕；右班七十七人，二十四人在駕前右邊引駕，五十三人在駕后作兩隊隨駕，二十七人第一隊，二十六人第二隊。內(nèi)殿直五十四人，散員六十四人，散指揮六十四人，散都頭五十四人，散祗候五十四人，金槍五十四人，茶酒班祗應殿侍百五十七人，東第二班長入祗候殿侍十八人，駕后動樂三十一人，馬隊弩手分東西八十五人，招箭班三十五人，散直百七人，鈞容直三百二十人，御龍直百四十二人，御龍骨朵子直二百二十人，并全班祗應。御龍弓箭直百三十三人，御龍弩直百三十三人，寬衣天武指揮二百一十六人。（各有都虞候、指揮使、員僚。）若隨駕不使馬隊，即減內(nèi)殿直、散員、散指揮、散都頭、散祗候、金槍等直，仍減東西班馬隊駑手八十五人，余并同上。

　　凡皇城司隨駕人數(shù)：崇政殿祗應親從四指揮共二百五十二人，執(zhí)擎骨朵，充禁衛(wèi)；崇政殿門外快行、祗候、親從第四指揮五十四人；車駕導從、兩壁隨行親從親事官共九十六人，并于駕前先行，行幸所到之處，充行宮司把門、灑掃祗應。（各有正副都頭、節(jié)級、十將。）

　　尚書兵部供黃麾仗內(nèi)法物：罕畢各一。五色繡氅子并龍頭竿掛，第一，青繡孔雀氅；第二，緋繡鳳氅；第三，青繡孔雀氅；第四，皂繡鵝氅；第五，白繡鵝氅；第六，黃繡雞氅。又六軍儀仗司供儀仗法物，內(nèi)獅子旗四口，充門旗二口，各一人執(zhí)，分左右；二口各十人執(zhí)扯，分左右，扯人執(zhí)弓箭。又左金吾引駕仗供牙門旗十四口，十口開五門，每門二口，每口一人執(zhí)二人夾，計三十人，并騎，夾人執(zhí)弓箭。監(jiān)門校尉二十人，每門四人，并帶儀刀，騎。二口系前步甲第七隊前，二口系前部黃麾第一隊前，二口系后部黃麾第一隊前，二口系后步甲第一隊前，二口系后步甲第七隊前。四口開二門，每門二口，每口一人執(zhí)二人夾，計十二人，并騎。監(jiān)門校尉六人，并帶儀刀，騎。二口系兵部班劍儀刀隊后，二口系真武隊前。又右金吾引駕仗供牙門旗十四口，制同左仗。

　　仁宗康定元年，參知政事宋庠言："車駕行幸，非郊廟大禮具陳鹵薄外，其常日導從，惟前有駕頭，后擁傘扇而已，殊無禮典所載公卿奉引之盛。其侍從及百司官屬，下至廝役，皆雜行道中。步輦之后，但以親事官百余人執(zhí)楇以殿，謂之禁衛(wèi)。諸班勁騎，頗與乘輿相遠；士庶觀者，率隨扈從之人，夾道馳走，喧呼不禁。所過旗亭市樓，垂簾外蔽，士民馮高下瞰，莫為嚴憚。邏司街使，恬不呵止。威令弛闕，玩習為常。非所謂旄頭先驅(qū)，清道后行之慎也。且自黃帝以神功盛德，猶假師兵營衛(wèi)，則防微御變，古今一體。案漢魏以降，有大駕、小駕之儀。至唐又分殿中諸衛(wèi)、黃麾等仗，名數(shù)次序，各有施設。國朝承五姓荒殘之弊，事從簡略，每鳴鑾游豫，盡去戈戟、旌旗之制，儀衛(wèi)寡薄，頗同藩鎮(zhèn)。此皆制度放佚，憚于改作之咎。宜委一二博學近臣，討繹前代儀注及鹵薄令，以乘輿常時出入之儀，比之三駕諸仗，酌取其中，稍增儀物，具嚴法禁，以示尊極，以防未然。革去因循，其在今日。"詔太常禮院與兩制詳定，參以舊儀，別加新制。

　　兩制同禮官議，略準小駕制度，添清道馬、罕畢、旗氅等物。別為常行禁衛(wèi)儀，加清道馬百匹，并帶器械，分五行，行二十人。（請下殿前司，于諸班內(nèi)差。）罕畢各一，分左右，并騎。牙門旗前后各四，分左右，并騎。緋繡鳳氅二十四，分左右，并騎。（以上請下殿前司，于諸班內(nèi)差充。）雉扇十二，分左右。（請于親從官內(nèi)差充。）以上新添百六十二人。凡天武官舊二百一十六人，空行，今添執(zhí)哥舒，為一重。親從官舊百四十五人，今添百五十五人，通為三百人，為一重。殿前指揮使舊四十八人，今添百五十二人，通為二百人，或于近上諸班相兼差充，并騎，為一重。以上因舊人數(shù)添。（舊四百九人，新添三百七人，共七百一十六人。）

　　凡駕前殿前指揮使、親從官為二重，左右相對，各開二門，約二丈，每門并差人員二人押當。第一門與通事舍人相對，第二門與閣門使相對。每有臣僚迎駕起居，并令中道候起居畢，于左右門出。其諸色人止令于牙門旗前道傍起居，不得便入禁衛(wèi)中。（每門外重，令殿前指揮使執(zhí)旗二面以表門，用轉(zhuǎn)光錯彩旗，通上計五重，皆掩后團轉(zhuǎn)。）凡百司祗應人于禁衛(wèi)內(nèi)無執(zhí)掌者，及隨駕臣僚除合將入禁衛(wèi)隨從人數(shù)外，余并令于殿前指揮使行外左右前后行。凡前牙門旗以后，后牙門旗以前，屬禁衛(wèi)中，不得輒入。凡中書、樞密院臣僚，并于從內(nèi)第三重寬衣天武內(nèi)行馬；其余隨駕文武臣僚，并在從內(nèi)第四重殿前指揮使內(nèi)，分左右依官位行馬。

　　凡車駕經(jīng)歷去處，若有樓閣，并不得垂簾障蔽，及止絕士庶不許臨高瞰下，止于街兩傍立觀，即不得夾路喧呼馳走。（前牙門以前，后牙門以后，不在此限。）凡車駕未出皇城門，宣德、左右掖、東華、拱宸門及已至所幸處，即自有門禁，不用牙門旗約束。凡車駕已在道，前牙門旗雖行，后牙門旗未行，除止絕閑雜行人外，其隨駕臣僚官司人等，并依常例，次第赴合隨從及行馬去處。凡前牙門旗在清道馬后約十步已來，后牙門旗在駕后殿前指揮使之后。凡街巷寬闊處，儀衛(wèi)并依新圖排列。如遇窄狹街巷，禁衛(wèi)止用親從官二重，御龍直二重，雉扇隨輦。其殿前指揮使、天武官，并權分于駕前后隨行。后至寬闊處，乘輿徐行，儀仗依舊排列?；蝰{幸園苑、宮觀、寺院并臣僚宅，即清道馬、儀仗、殿前指揮使、天武官更不入，惟于外排立。其隨駕臣僚及諸司人，自依常例隨從，候駕行，依次排列?；虺剂耪谙飪?nèi)，前去不通人行處，其儀仗、殿前指揮使等，各于巷口排立，止絕行人，余并如故。時詳定閱習既畢，或言新制嚴密，慮違犯者眾，因不果行。

　　嘉祐六年，先是，幸睦親宅，抱駕頭內(nèi)臣墜馬，壞駕頭。太常禮院、閣門及整肅禁衛(wèi)所請自今車駕出，以閣門祗候并內(nèi)臣各二員，分駕頭左右扇筤后編攔，仍以皇城司親從官二十人隨之。

　　哲宗紹圣二年，詔：車駕行幸儀衛(wèi)，駕后東西班殿侍馬兩隊，撥充駕前編攔，分兩壁行于前引行門之前，隨身器械，各別給銀骨朵一。駕后馬隊、殿前指揮使馬，以百人分四隊。不足，據(jù)人數(shù)均差，仍別差人員六人。內(nèi)殿直、散員、散指揮、散都頭、散祗候，并增作一百四人，分四隊，內(nèi)人員各四人。金槍班添一隊，作七十八人，內(nèi)人員三人。弩手班添兩隊，充填撥過東西班殿侍馬兩隊。禁衛(wèi)御龍直、弓箭直、弩直、長行，仍各添給銀骨朵。禁衛(wèi)外，添差編攔天武人員、長行共二百人，揀選有行止舊人充，出入止于宣德門外，至行在所，即止于行宮門外。

　　南渡后，乘輿出入，初未有儀。高宗將迎韋太后于郊，因制常行儀仗，用黃麾仗二千二百六十五人。孝宗朝德壽宮，減一千人，用殿前司六百二十九人，皇城在內(nèi)巡檢司三百九十一人，崇政殿四百四十九人，凡一千四百六十九人。四孟詣景靈宮，用殿前司八百七十五人，皇城在內(nèi)巡檢司五百二十八人，崇政殿五百二十一人，凡一千九百二十四人。九年正月，詔：駕出御后殿坐，宰執(zhí)、百官、儀衛(wèi)等赴后殿，起居殿上；登輦，出后殿門，駕回，入祥曦殿門。

　　太上皇儀衛(wèi)。隆興元年，孝宗嗣位，詔有司討論德壽宮輿輦儀衛(wèi)。先是，紹興三十二年六月，詔："上皇日常朝殿，差御龍直四十三人，執(zhí)仗排立，并設傘扇，鳴鞭。宰執(zhí)退朝，仍赴德壽宮起居。如遇行幸，令禁衛(wèi)所隨以祗應。"兩奉上皇旨，卻而不受，故復有是詔。尋有司上言："漢之未央，唐之興慶，其車輦儀衛(wèi)不載。今父堯子舜，事親典禮，凡往古來今所未備者，當以義起，極其尊崇，為萬世法。"遂定宰執(zhí)、百官詣德壽宮起居，則禁衛(wèi)所依后殿坐儀排列，禁衛(wèi)二百九十七人祗應。行幸，則禁衛(wèi)所差行門、禁衛(wèi)諸班直、天武親從官及傘扇、鳴鞭、燭罩等合五百人，隨行扈從。前引七十人：內(nèi)行宮殿前崇政殿親從一十人，都下親從二十人，快行親從二十人，殿前指揮使二十人。中道六十人：編排禁衛(wèi)行子一十人，執(zhí)從物御龍直三十人，執(zhí)傘扇天武一十人，崇政殿親從攔前一十人。禁衛(wèi)圍子四重四百人：第一，崇政殿親從一百人；第二，御龍直、骨朵直、弓箭直三十人，東西班七十人；第三，執(zhí)燭罩都下親從一百人；第四，內(nèi)殿直一十人，散員、散指揮、散都頭、散祗候、金鎗、銀鎗班各一十人，后從殿前指揮使二十人。

　　皇太后儀衛(wèi)。自乾興元年仁宗即位，章獻太后預政，侍衛(wèi)始盛。用禮儀院奏，制皇太后所乘輿，名之曰"大安輦"。天圣元年，有司言："皇太后車駕出，合設護衛(wèi)：御龍直都虞候一人，都頭二人，副都頭一人，十將、長行五十人；骨朵子直都虞候一人，都頭二人，副都頭二人，十將、長行八十人；弓箭直指揮使一人，都頭二人，副都頭二人，十將、長行五十人；弩直指揮使一人，都頭二人，副都頭二人，十將、長行五十人。殿前指揮使兩班：左班都虞候一人，都知一人，行門三人，長行二十人，帶器械；右班指揮使一人，都知一人，行門三人，長行二十人，帶器械?；食撬窘l(wèi)二百人，寬衣天武二百人，供御輦官六十二人，寬衣天武百人。余諸司祗應、鳴鞭、侍衛(wèi)，如乘輿之儀。"詔依。

　　嘉祐八年，英宗即位，太常禮院言："準詔再詳定皇太后出入儀衛(wèi)：御龍直都頭二人，長行二十五人；骨朵子直都頭二人，長行四十人；弓箭直都頭二人，長行二十五人；弩直都頭二人，長行二十五人。殿前指揮使兩班，各都知一人，行門各二人，長行各一十人，帶器械?；食撬窘l(wèi)一百人，寬衣天武一百五十人，打燈籠子親事官八十人。入內(nèi)都知、御藥院官各一員，內(nèi)東門司使臣二員。御輦院短鐙、教駿、攏馬親事官，入內(nèi)院子，諸司并入內(nèi)內(nèi)侍省祗應內(nèi)品，入數(shù)不定。"詔依。

　　治平元年，詔皇太后出入唯不鳴鞭，他儀衛(wèi)如章獻明肅故事。四年，神宗嗣位，詔太皇太后儀范已定，皇太后合設儀衛(wèi)：御龍直、骨朵子直差都虞候、都頭、副都頭各一人，十將、長行各共三十人；弓箭直、弩直差指揮使、都頭、副都頭各一人，十將、長行各共二十人?；食撬居H從官一百人，執(zhí)骨朵寬衣天武官百五十人，充圍子行宮司人員共一百人，入內(nèi)院子五十人，充圍子皇城司親事官八十人。打燈籠、短鐙馬、攏馬親從官，金銅車、棕車隨車子祗應人，擎擔子供御輦官，執(zhí)擎從物等供御、次供御并下都輦直等，人數(shù)不定。都知一員，御藥院使臣二員，內(nèi)東門司使臣二員，內(nèi)酒坊、御廚、法酒庫、儀鸞司、乳酪院、翰林司、翰林院、車子院、御膳素廚、化成殿果子庫，并從。遇出新城門，添差帶器械內(nèi)臣。

　　哲宗即位，元祐元年，詔太皇太后出入儀衛(wèi)，并依章獻明肅皇后故事。其不可考者，則依慈圣光獻皇后之例。既而又詔：太皇太后出入儀衛(wèi)，添御龍骨朵子直三十六人，御龍弓箭直四十五人，御龍弩直四十五人，皇城司禁衛(wèi)五十人，馬隊三百五十人，東西班、茶酒班殿侍共一百人，快行增至二十人。軍頭引見司監(jiān)官二員，并將帶承局、等子，依隨駕例祗應；鈞容直并動樂殿侍，則候開樂取旨。

　　仁、英、哲之世，太后臨朝垂簾，儀從亦不崇侈，止曰儀衛(wèi)，無鹵薄名也。南渡后尤簡，其車以輿不以輦，余惟傘、扇而已。紹興奉迎太母，極意備禮，然猶曰太后天性樸素，不敢過飾儀從。器物惟涂金，輿前用黃羅傘扇二，緋黃繡雉扇六，紅黃緋金拂扇二，黃羅暖扇二。朝謁景靈宮、太廟，則用禁衛(wèi)諸班直、天武親從五百人。其前引、中道、圍子，同上皇儀衛(wèi)而差省焉。

　　皇太妃出入儀衛(wèi)。哲宗紹圣元年，三省、樞密院言："增崇皇太妃出入儀衛(wèi)：龍鳳扇二十，侍從官入內(nèi)省都知或押班一員，內(nèi)侍省都知或押班一員，皇城司、御藥院、內(nèi)東門司各一員，帶御器械內(nèi)侍八員，引喝內(nèi)侍一員。殿前指揮使三十二人，內(nèi)人員二人，御龍直三十三人，骨朵子直三十三人，弓箭直二十三人，弩直二十三人，天武官一百五十四人，皇城司禁衛(wèi)一百人，入內(nèi)院子五十人，行宮司一百人，輦官供御六十二人，次供御四十九人，下都五十八人，燭籠七十，諸司御燎子、茶床、快行親從四人。"禮部太常寺又言："元祐三年，詔皇太妃傘用紅黃羅。參議得皇太后出入兼用紅黃，今皇太妃若亦用黃，則非差降之意。伏請紅黃兼用，從皇太后出入，則止用紅。"

　　徽宗崇寧元年，臣僚言："元符皇后，先帝皇后也，其曲禮宜極褒崇。"于是約圣瑞皇太妃之制，出入由宣德正門，增龍鳳扇二十，御龍直十二人，御龍骨朵子直十七人，御龍弓箭直十二人，御龍弩直二十二人，殿前指揮十三人，皇城司禁衛(wèi)二十人，快行親從官四人，執(zhí)燭、皇城司親從官、金銅車并棕車，隨時定數(shù)供須。行幸藥架一坐，勾當官、吏人二員，封題一員，藥童三人，抬擎藥架輦官十一人，秤、庫子親事官，量差人數(shù)祗應。從之。

　　二年，臣僚又言："元符皇后，元符末嘗預定策之勛，以承神宗、哲宗之志。"禮部太常寺奏："典禮，準圣瑞皇太妃例，侍從官入內(nèi)內(nèi)侍省都知或押班一員，皇城、御藥、內(nèi)東門司官各一員，御輦院輪官隨從，諸司御燎子、茶床、帶御器械內(nèi)侍十人，引喝內(nèi)侍一人。輿用龍鳳，傘紅黃兼用。出入由宣德東門，今欲出入由宣德正門。龍鳳扇二十柄，今添作三十柄。輦官供御六十二人，次供御四十九人，都下五十八人。御龍直三十三人，今添作四十五人。御龍骨朵子直三十三人，今添作五十人。御龍弓箭直三十三人，今添作四十五人。御龍弩直二十三人，今添作四十五人。殿前指揮三十二人，今添作四十五人。內(nèi)臣二人?；食撬疽话偃私l(wèi)，今添作一百二十人。天武官一百五十四人，行宮司一百人，入內(nèi)院子五十人。快行親從官四人，今添作八人。執(zhí)燭、皇城司親從官、金銅車并棕車，隨時內(nèi)中批出合要數(shù)供須。行幸藥架一坐，勾當官一員，吏人二員，封題一員，藥童三人，抬擎藥架輦官十一人，秤、庫子親事官，量差人數(shù)祗應。"從之。

　　皇后儀衛(wèi)，惟東都《政和禮》有鹵簿，他無鹵簿之名，惟曰儀衛(wèi)而已。中興后，皇太后既尚簡素，后尤簡焉。出入朝謁宮廟，用應奉御輦官一員，人吏三人。供應六十三人：內(nèi)人員十五人，頭帽、紫羅四衤癸單衫、金涂銀柘枝腰帶；肩擎輦官四十八人，幞頭、緋羅單衫、金涂海捷腰帶、紫羅表夾三襜、緋羅看帶。次供應十四人：內(nèi)人員一人，服同上，惟海捷帶；輦官一十三人，服同肩擎官，惟行獅帶。都下五十四人：內(nèi)人員一人，帽服同前；輦官五十三人，服同上，輦宮惟云鶴帶。