原文
孫覺(jué)（弟覽）李常 孔文仲（弟武仲 平仲） 李周 鮮于侁 顧臨李之純（從弟之儀） 王覿（子俊義） 馬默
孫覺(jué)，字莘老，高郵人。甫冠，從胡瑗受學(xué)。瑗之弟子千數(shù)，別其老成者為經(jīng)社，覺(jué)年最少，儼然居其間，眾皆推服。登進(jìn)士第，調(diào)合肥主簿。歲旱，州課民捕蝗輸之官，覺(jué)言："民方艱食，難督以威。若以米易之，必盡力，是為除害而享利也。"守悅，推其說(shuō)下之他縣。嘉祐中，擇名士編校昭文書籍，覺(jué)首預(yù)選，進(jìn)館閣?？?。神宗即位，直集賢院，為昌王記室，王問(wèn)終身之戒，為陳諸侯之孝，作《富貴二箴》。擢右正言。
神宗將大革積弊，覺(jué)言："弊政固不可不革，革而當(dāng)，其悔乃亡。"神宗稱其知理。嘗從容語(yǔ)及知人之難，覺(jué)曰："堯以知人為難，終享其易。蓋知人之要，在于知言。人主用臣之道，任賢使能而已。賢能之分既殊，任使之方亦異。至于所知有限量，所能有彼此，是功用之士也，可以處外而不可以處內(nèi)，可以責(zé)之事而不可責(zé)之言。陛下欲興太平之治，而所擢數(shù)十人者，多有口才，而無(wú)實(shí)行。臣恐日浸月長(zhǎng)，匯征墻進(jìn)，充滿朝廷之上，則賢人日遠(yuǎn)，其為患禍，尚可以一二言之哉。愿觀《詩(shī)》、《書》之所任使，無(wú)速于小利近功，則王道可成矣。"
邵亢在樞府，無(wú)所建明，神宗語(yǔ)覺(jué)，欲出之，用陳升之以代。覺(jué)退，即奏疏如所言。神宗以為希旨，奪官兩級(jí)。執(zhí)政曰："諫官有出外，無(wú)降官之理。"神宗曰："但降官，自不能住。"覺(jué)連章丐去云："去歲有罰金御史，今茲有貶秩諫官，未聞罰金貶秩，而猶可居位者。"乃通判越州，復(fù)右正言，徙知通州。熙寧二年，詔知諫院，同修起居注，知審官院。
王安石早與覺(jué)善，驟引用之，將援以為助。時(shí)呂惠卿用事，神宗詢于覺(jué)，對(duì)曰："惠卿即辯而有才，過(guò)于人數(shù)等，特以為利之故，屈身于安石，安石不悟，臣竊以為憂。"神宗曰："朕亦疑之。"其后王、呂果交惡。
青苗法行，首議者謂："《周官》泉府，民之貸者，至輸息二十而五，國(guó)事之財(cái)用取具焉。"覺(jué)奏條其妄，曰："成周賒貸，特以備民之緩急，不可徒與也，故以國(guó)服為之息。然國(guó)服之息；說(shuō)者不明。鄭康成釋經(jīng)，乃引王莽計(jì)羸受息，無(wú)過(guò)歲什一為據(jù)，不應(yīng)周公取息，重于莽時(shí)。況載師所任地，漆林之征特重，所以抑末作也。今以農(nóng)民乏絕，將補(bǔ)耕助斂，顧比末作而征之，可乎？國(guó)事取具，蓋謂泉府所領(lǐng)，若市之不售，貨之滯于民用，有買有予，并賒貸之法而舉之。倘專取具于泉府，則冢宰九賦，將安用邪？圣世宜講求先王之法，不當(dāng)取疑文虛說(shuō)以圖治。今老臣疏外而不見(jiàn)聽(tīng)，輔臣遷延而不就職，門下執(zhí)正而不行，諫官請(qǐng)罪而求去。臣誠(chéng)恐奸邪之人，結(jié)黨連伍，乘眾情之洶洶，動(dòng)搖朝廷，釣直干譽(yù)，非國(guó)家之福也。"安石覽之，怒，覺(jué)適以事詣中書，安石以語(yǔ)動(dòng)之曰："不意學(xué)士亦如此！"始有逐覺(jué)意。會(huì)曾公亮言畿縣散常平錢，有追呼抑配之?dāng)_，安石因請(qǐng)遣覺(jué)行視虛實(shí)。覺(jué)既受命，復(fù)奏疏辭行，且言："如陳留一縣，前后曉示，情愿請(qǐng)錢，卒無(wú)一人至者，故陳留不散一錢。以此見(jiàn)民實(shí)不愿與官中相交。所有體量，望賜寢罷。"遂以覺(jué)為反覆，出知廣德軍，徙湖州。
松江堤沒(méi)，水為民患。覺(jué)易以石，高丈余，長(zhǎng)百里，堤下化為良田。徙廬州，改右司諫。以祖母喪求解官，下太常議，不可。詔知潤(rùn)州，覺(jué)已持喪矣。服除，知蘇州，徙福州。閩俗厚于婚喪，其費(fèi)無(wú)藝。覺(jué)裁為中法，使資裝無(wú)得過(guò)百千。令下，嫁娶以百數(shù)，葬埋之費(fèi)亦率減什伍。連徙亳、揚(yáng)、徐州。徐多盜，捕得殺人者五，其一僅勝衣，疑而訊之，曰："我耕于野，與甲遇，強(qiáng)以梃與我，半夜挾我東，使候諸門，不知其他也。"問(wèn)吏："法何如？"曰："死。"覺(jué)止誅其首，后遂為例。
知應(yīng)天府，入為太常少卿，易秘書少監(jiān)。哲宗即位，兼侍講，遷右諫議大夫。時(shí)諫官、御史論事有限，毋得越職。覺(jué)請(qǐng)申《唐六典》及天禧詔書，凡發(fā)令造事之未便，皆得奏陳。論宰相蔡確、韓縝進(jìn)不以德，確自訟有功無(wú)罪，覺(jué)隨所言折之，確竟去?？b白遷覺(jué)給事中，辭曰："間者，執(zhí)政畏人議己，則遷官以餌之，愿與縝俱罷。"逾月，縝去。
進(jìn)吏部侍郎，領(lǐng)右選，在選萬(wàn)五千員，闕才五之二，至有三年不得調(diào)者。覺(jué)請(qǐng)自軍功、保甲進(jìn)者補(bǔ)指使，宗室袒免從員外置，一日得闕數(shù)千。改主左選，請(qǐng)磨勘歲以百人為限。擢御史中丞，數(shù)月，以疾請(qǐng)罷，除龍圖閣學(xué)士兼侍講，提舉醴泉觀，求舒州靈仙觀以歸。哲宗遣使存勞，賜白金五百兩。卒，年六十三。
覺(jué)有德量，為王安石所逐。安石退居鐘山，覺(jué)枉駕道舊，為從容累夕；迨其死，又作文以誄，談?wù)叻Q之。紹圣中，以覺(jué)為元祐黨，奪職追兩官?；兆诩次唬瑥?fù)官職。有《文集》、《奏議》六十卷，《春秋傳》十五卷。弟覽。
覽字傅師。擢第，知尉氏縣。有屯將遇下虐，士卒謀因大閱殺之以叛。覽聞之，馳往，士猶群語(yǔ)不顧，覽呼諭之曰："將誠(chéng)無(wú)狀，然天子何負(fù)汝輩，乃欲致族滅邪？"皆感謝去就列。屯將徐至，覽命吏趣具奏，眾意遂安。神宗壯其材，以為司農(nóng)主簿。舒亶判寺且兼諫院，欲引覽自助，覽拒不答。亶怒，用帳籍違事劾之。出提舉利州、湖南常平，改京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，入為右司員外郎。荊湖開(kāi)疆，命往相其便。覽言："沅州所招溪洞百三十，宜從本郡隨事要束，勿建官置戍以為民困。自誠(chéng)州至融江口，可通西廣鹽，以省北道餉饋。"悉從之。
使還，為河?xùn)|、河北轉(zhuǎn)運(yùn)副使，加直龍圖閣，歷知河中應(yīng)天府、江淮發(fā)運(yùn)使。進(jìn)寶文閣待制，由桂徙廣，又改渭州。夏人入邊，檄大將苗履御之，履稱疾移告，立按正其罪，竄諸房陵，轅門肅然。召知開(kāi)封府，至則拜戶部侍郎。與蔡京論役法不合，以龍圖閣直學(xué)士知太原。夏人據(jù)橫山，并河為寨，秦、晉之路皆塞。覽謀復(fù)取葭蘆戍，阻險(xiǎn)不得前。夏人數(shù)萬(wàn)屯境上，覽下令吾兵少，須滿五萬(wàn)。及西夏人聞而濟(jì)師，覽不為動(dòng)，相持益久，忽令具糗糧，嚴(yán)兵械，曰："敵至矣！"居數(shù)日，果大入，覽奮擊敗之，遂城葭蘆而還。策勛，加樞密直學(xué)士。
覽雖立邊功，議論多觸執(zhí)政，屢遭絀削，歷知河南、永興，徙成都。辭不行，降為寶文閣待制。卒，年五十九。
李常，字公擇，南康建昌人。少讀書廬山白石僧舍。既擢第，留所抄書九千卷，名舍曰李氏山房。調(diào)江州判官、宣州觀察推官。發(fā)運(yùn)使楊佐將薦改秩，常推其友劉琦，佐曰："世無(wú)此風(fēng)久矣。"并薦之。
熙寧初，為秘閣校理。王安石與之善，以為三司條例檢詳官，改右正言、知諫院。安石立新法，常預(yù)議，不欲青苗收息。至是，疏言："條例司始建，已致中外之議。至于均輸、青苗，斂散取息，傅會(huì)經(jīng)義，人且大駭，何異王莽猥析《周官》片言，以流毒天下！"安石見(jiàn)之，遣所親密諭意，常不為止。又言："州縣散常平錢，實(shí)不出本，勒民出息。"神宗詰安石，安石請(qǐng)令常具官吏主名，常以非諫官體，落校理，通判滑州。歲余復(fù)職，知鄂州，徙湖、齊二州。齊多盜，論報(bào)無(wú)虛日。常得黠盜，刺為兵，使在麾下，盡知囊括處，悉發(fā)屋破柱，拔其根株，半歲間，誅七百人，奸無(wú)所匿。徙淮南西路提點(diǎn)刑獄。元豐六年，召為太常少卿，遷禮部侍郎。
哲宗立，改吏部，進(jìn)戶部尚書?；蛞善渖俑删?，慮不勝任，質(zhì)于司馬光。光曰："用常主邦計(jì)，則人知朝廷不急于征利，聚斂少息矣。"常轉(zhuǎn)對(duì)，上七事，曰崇廉恥，存鄉(xiāng)舉，別守宰，廢貪贓，審疑獄，擇儒師，修役法。時(shí)役法差、免二科未定，常謂："法無(wú)新陳，便民者良；論無(wú)彼己，可久者確。今使民俱出貲則貧者難辦，俱出力則富者難堪，各從其愿，則可久爾。"乃折衷條上之。赦恩，蠲市易逋負(fù)不滿二百緡者，常請(qǐng)息過(guò)其數(shù)亦勿取。
拜御史中丞，兼侍讀，加龍圖閣直學(xué)士。論取士，請(qǐng)分詩(shī)賦、經(jīng)義為兩科，以盡所長(zhǎng)。初，河決小吳，議者欲自孫村口導(dǎo)還故處，及是，役興，常言："京東、河北饑?yán)В灰藢?dǎo)河。"詔罷之。諫官劉安世以吳處厚繳蔡確詩(shī)為謗訕，因力攻確。常上疏論以詩(shī)罪確，非所以厚風(fēng)俗。安世并劾常，徙兵部尚書，辭不拜，出知鄧州。徙成都，行次陜，暴卒，年六十四。有文集、奏議六十卷，《詩(shī)傳》十卷，《元祐會(huì)計(jì)錄》三十卷。
常長(zhǎng)孫覺(jué)一歲，始與覺(jué)齊名，俱受知于呂公著。其論議趣舍，大略多同；所終官職又同；其死，先后一夕云。
孔文仲，字經(jīng)父，臨江新喻人。性狷直，寡言笑，少刻苦問(wèn)學(xué)，號(hào)博洽。舉進(jìn)士，南省考宮呂夏卿，稱其詞賦贍麗，策論深博，文勢(shì)似荀卿、楊雄，白主司，擢第一。調(diào)余杭尉。恬介自守，不事請(qǐng)謁。轉(zhuǎn)運(yùn)使在杭，召與議事，事已，馳歸，不詣府。人問(wèn)之，曰："吾于府無(wú)事也。"再轉(zhuǎn)臺(tái)州推官。
熙寧初，翰林學(xué)士范鎮(zhèn)以制舉薦，對(duì)策九千余言，力論王安石所建理財(cái)、訓(xùn)兵之法為非是，宋敏求第為異等。安石怒，啟神宗，御批罷歸故官。齊恢、孫固封還御批，韓維、陳薦、孫永皆力言文仲不當(dāng)黜，五上章，不聽(tīng)。范鎮(zhèn)又言："文仲草茅疏遠(yuǎn)，不識(shí)忌諱。且以直言求之，而又罪之，恐為圣明之累。"亦不聽(tīng)。蘇頌嘆曰："方朝廷求賢如饑渴，有如此人而不見(jiàn)錄，豈其論太高而難合邪，言太激而取怨邪？"
吳充為相，欲置之館閣，又有忌之者，僅得國(guó)子直講。學(xué)者方用王氏經(jīng)義進(jìn)取，文仲不習(xí)其書，換為三班主簿，出通判保德軍。時(shí)征西夏，眾數(shù)十萬(wàn)皆道境上，久不解，邊人厭苦。文仲陳三不便，曰："大兵未出，而丁夫預(yù)集；河?xùn)|顧夫，勞民而損費(fèi)；諸路出兵，首尾不相應(yīng)。虞、夏、商、周之盛，未嘗無(wú)外侮，然懷柔制御之要，不在彼而在此也。"
元祐初，哲宗召為秘書省校書郎，進(jìn)禮部員外郎。有言："皇族唯楊、荊二王得稱皇叔，余宜各系其祖，若唐人稱諸王孫之比。"文仲曰："上新即位，宜廣敦睦之義，不應(yīng)疏間骨肉。"議遂寢。遷起居舍人，擢左諫議大夫。日食七月朔，上疏條五事，曰邪說(shuō)亂正道，小人乘君子，遠(yuǎn)服侮中國(guó)，斜封奪公論，人臣輕國(guó)命，宜察此以消厭兆祥。論青苗、免役，首困天下，保甲、保馬、茶鹽之法，為遣螫留蠹。改中書舍人。
三年，同知貢舉。文仲先有寒疾，及是，晝夜不廢職。同院以其形瘵，勸之先出，或居別寢。謝曰："居官則任其責(zé)，敢以疾自便乎！"于是疾益甚，還家而卒，年五十一。士大夫哭之皆失聲。蘇軾拊其柩曰："世方嘉軟熟而惡崢嶸，求勁直如吾經(jīng)父者，今無(wú)有矣！"詔厚恤其家，命弟平仲為江東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，視其葬。
初，文仲與弟武仲、平仲皆以文聲起江西，時(shí)號(hào)"三孔"。后追貶梅州別駕。元符末，復(fù)其官。有文集五十卷。
武仲字常父。幼力學(xué)，舉進(jìn)士，中甲科。調(diào)谷城主簿，選教授齊州，為國(guó)子直講。喪二親，毀瘠特甚，右肱為不舉。元祐初，歷秘書省正字、校書，集賢校理，著作郎，國(guó)子司業(yè)。嘗論科舉之弊，詆王氏學(xué)，請(qǐng)復(fù)詩(shī)賦取士。又欲罷大義，而益以諸經(jīng)策，御試仍用三題。進(jìn)起居郎兼侍講邇英殿，除起居舍人，數(shù)月，拜中書舍人，直學(xué)士院。
初，罷侍從轉(zhuǎn)對(duì)，專責(zé)以論思。武仲言："茍不持之以法，則言與不言，將各從其意。愿輪二人次對(duì)。"時(shí)議祠北郊，久不決。武仲建用純陰之月親祠，如神州地祗。擢給事中，遷禮部侍郎，以寶文閣待制知洪州。請(qǐng)："從臣為州者，杖以下公坐止劾官屬，俟獄成，聽(tīng)大理約法，庶幾刑不逮貴近，又全朝廷體貌之意。"遂著為令。
徙宣州，坐元祐黨奪職，居池州。卒，年五十七。元符末，追復(fù)之。所著《詩(shī)書論語(yǔ)說(shuō)》、《金華講義》、《內(nèi)外制》、《雜文》共百余卷。
平仲字義甫。登進(jìn)士第，又應(yīng)制科。用呂公著薦，為秘書丞、集賢校理。文仲卒，歸葬南康。詔以平仲為江東轉(zhuǎn)運(yùn)判官護(hù)葬事，提點(diǎn)江浙鑄錢、京西刑獄。紹圣中，言者詆其元祐時(shí)附會(huì)當(dāng)路，譏毀先烈，削校理，知衡州。提舉董必劾其不推行常平法，陷失官米之直六十萬(wàn)，置獄潭州。平仲疏言："米貯倉(cāng)五年半，陳不堪食，若非乘民闕食，隨宜泄之，將成棄物矣。倘以為非，臣不敢逃罪。"乃徙韶州。又坐前上書之故，責(zé)惠州別駕，安置英州?；兆诹?，復(fù)朝散大夫，召為戶部、金部郎中，出提舉永興路刑獄，帥鄜延、環(huán)慶。黨論再起，罷，主管袞州景靈官，卒。平仲長(zhǎng)史學(xué)，工文詞，著《續(xù)世說(shuō)》、《繹解稗》、《詩(shī)戲》諸書傳于世。
李周，字純之，馮翊人。登進(jìn)士第，調(diào)長(zhǎng)安尉。歲饑，官為粥以食餓者，民坌集不可禁，縣以屬周，周設(shè)梐枑，間老少男女，無(wú)一亂者。都巡檢趙瑜詰盜南山，諸尉皆屬焉，瑜悍急，多行無(wú)禮，獨(dú)于周不敢肆。
轉(zhuǎn)洪洞令。民有世絕而官錄其產(chǎn)者，其族晚得遺券，周取以還之?？だ艟讨?，周曰："利民，所以利國(guó)也。"縣之南有澗，支流湓入，歲賦菑楗，調(diào)徒遏之。周始筑新堤，民不告病。改知云安縣，蠲鹽井之征且百萬(wàn)。通判施州。州介群獠，不習(xí)服牛之利，為辟田數(shù)千畝，選謫戍知田者，市牛使耕，軍食賴以足。
司馬光將薦為御史，欲使來(lái)見(jiàn)，周曰："司馬公之賢，吾固愿見(jiàn)，但聞薦而往，所謂'呈身御史'也。"卒不往。神宗詔近臣舉士，孫固以周聞。神宗召對(duì)，謂曰："知卿不游權(quán)門，識(shí)今執(zhí)政乎？"對(duì)曰："不識(shí)也。""識(shí)司馬光乎？"曰："不識(shí)也。"訪御邊之術(shù)，曰："四邊，手足爾。若疲中國(guó)以勤遠(yuǎn)略，致百姓窮困，聚為盜賊，懼成腹心之憂。"神宗頷之，翼日，語(yǔ)固曰："李周，樸忠之士也。朕且以為御史。"執(zhí)政意其異己，請(qǐng)?jiān)囈允?。除提點(diǎn)京西刑獄。
時(shí)方興水利，或請(qǐng)釃湍河為六渠，以益鉗廬陂水，度用工八十萬(wàn)。周曰："湍河原高委下，捍以堤，猶患決溢，若又導(dǎo)之，必致為害。"乃疏言："渠成未可必，而費(fèi)已不貲。盍姑鑿其一而試之，倘可以足用，行之。"渠卒無(wú)功。明年，河溢，鄧城幾沒(méi)，始思其議。竟以直道罷，判西京國(guó)子監(jiān)。慈圣后復(fù)士，庀職陵下，中貴人至者旁午，次舍帟幕，競(jìng)為華靡。周曰："臣子執(zhí)喪，不能寢苫枕塊，奈何又從而侈乎？"訖役，山陵使第功載，人人自言，周獨(dú)否。
哲宗立，召為職方郎中。朝廷議和西夏，畀以侵地，至欲棄蘭州。周曰："隴右故為唃氏所有，常為吾藩籬。今唃氏破滅，若棄之，必歸夏人。彼以區(qū)區(qū)河南，百年為勍敵，茍益以河湟，是盡得吐蕃之地，非秦、蜀之利也。"遂不果棄。遷太常少卿、秘書少監(jiān)，以直龍圖閣為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，復(fù)入為太常少卿，進(jìn)權(quán)工部侍郎，旋以集賢院學(xué)士知邠州，恩禮如待制。徙鳳翔府、河中府、陜州，提舉崇福宮，改集賢殿修撰。卒年八十。紹圣中，追貶賀州別駕，后復(fù)舊職。
周自為小官，沉晦自匿，未嘗私謁執(zhí)政，有公事，公詣中書白之。薛向使三司，欲辟為屬，及相見(jiàn)，卒不敢言，退而嘆曰："若人未易屈也。"以是不偶于世。
鮮于侁，字子駿，閬州人。唐劍南節(jié)度使叔明裔孫也。性莊重，力學(xué)。舉進(jìn)士，為江陵右司理參軍。慶歷中，天下旱，詔求言。侁推災(zāi)變所由興，又條當(dāng)世之失有四，其語(yǔ)剴切。唐介與同鄉(xiāng)里，稱其名于上官，交章論薦。侁盛言左參軍李景陽(yáng)、枝江令高汝士之美，乞移與之，介益以為賢。調(diào)黟令，攝治婺源。奸民汪氏富而狠，橫里中，因事抵法，群吏羅拜曰："汪族敗前令不少，今不舍，后當(dāng)詒患。"侁怒，立杖之，惡類屏跡。
通判綿州。綿處蜀左，吏狃貪成風(fēng)，至課卒伍供薪炭、芻豆，鬻果蔬多取贏直。侁一切弗取，郡守以下效之。趙抃使蜀，薦于朝，未及用。從何郯辟，簽書永興軍判官。萬(wàn)年令不任職，系囚累百，府使往治，數(shù)日，空其獄。神宗詔求直言，侁為蔡河撥發(fā)，應(yīng)詔陳十六事，神宗愛(ài)其文。詔近臣舉所知，范鎮(zhèn)以亻先應(yīng)選，除利州路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。
初，王安石居金陵，有重名，士大夫期以為相。侁惡其沽激要君，語(yǔ)人曰："是人若用，必壞亂天下。"至是，乃上書論時(shí)政，曰："可為憂患者一，可為太息者二，其他逆治體而召民怨者，不可概舉。"其意專指安石。安石怒，毀短之。神宗曰："侁有文學(xué)，可用。"安石曰："陛下何以知之？"神宗曰："有章奏在。"安石乃不敢言。初，助役法行，詔諸路各定所役緡錢。利州轉(zhuǎn)運(yùn)使李瑜定四十萬(wàn)，侁?duì)幹唬?利州民貧地瘠，半此可矣。"瑜不從，各以其事聞。時(shí)諸路役書皆未就，神宗是侁議，諭司農(nóng)曾布使頒以為式。因黜瑜，而升侁副使，仍兼提舉常平。部民不請(qǐng)青苗錢，安石遣吏廉按，且詰侁不散之故。侁曰："青苗之法，愿取則與，民自不愿，豈能強(qiáng)之哉！"
左藏庫(kù)使周永懿守利州，貪虐不法，前使者畏其兇，莫敢問(wèn)。侁捕械于獄，流之衡湘，因請(qǐng)更以文臣為守，并易班行領(lǐng)縣事。凡居部九年，治所去閬中近，姻戚旁午，待之無(wú)所私，各得其歡心。蘇軾稱侁上不害法，中不廢親，下不傷民，以為"三難"。二稅輸絹綿，侁奏聽(tīng)民以畸零納直。其后有李元輔者，輒變而多取之，父老流涕曰："老運(yùn)使之法，何可改？"蓋侁之侄師中亦居是職，故稱"老"以別之。
徙京東西路。河決澶淵，議欲勿塞，侁言："東州匯澤惟兩濼，夏秋雨淫，猶溢而害，若縱大河注其中，民為魚矣。"作《議河書》上之，神宗嘉納。后兩路合為一，以侁為轉(zhuǎn)運(yùn)使。
時(shí)王安石、呂惠卿當(dāng)路，正人多不容。侁曰："吾有薦舉之權(quán)，而所列非賢，恥也。"故凡所薦如劉摯、李常、蘇軾、蘇轍、劉攽、范祖禹，皆守道背時(shí)之士。元豐二年召對(duì)，命知揚(yáng)州。神宗曰："廣陵重鎮(zhèn)，久不得人，今朕自選卿往，宜善治之。"蘇軾自湖州赴獄，親朋皆絕交。道揚(yáng)，侁往見(jiàn)，臺(tái)吏不許通?；蛟唬?公與軾相知久，其所往來(lái)書文，宜焚之勿留，不然，且獲罪。"侁曰："欺君負(fù)友，吾不忍為，以忠義分譴，則所愿也。"為舉吏所累，罷主管西京御史臺(tái)。
哲宗立，念東國(guó)困于役，吳居厚掊斂虐害，竄之，復(fù)以侁使京東。司馬光言于朝曰："以侁之賢，不宜使居外。顧齊魯之區(qū)，凋敝已甚，須侁往救之，安得如侁百輩，布列天下乎？"士民聞其重臨，如見(jiàn)慈父母。召為太常少卿。侍從議神宗廟配享，有欲用王安石、吳充者，侁曰："先朝宰相之賢，誰(shuí)出富弼右？"乃用弼。拜左諫議大夫。
侁見(jiàn)哲宗幼沖，首言君子小人消長(zhǎng)之理甚備。又言："制舉，誠(chéng)取士之要，國(guó)朝尤為得人。王安石用事，諱人詆訾新政，遂廢其科。今方搜羅俊賢，廓通言路，宜復(fù)六科之舊。"又乞罷大理獄，許兩省、諫官相往來(lái)，減特奏名舉人，嚴(yán)出官之法，京東鹽得通商，復(fù)三路義勇以寬保甲，罷戎、瀘保甲以寬民力，事多施行。在職三月，以疾求去。除集賢殿修撰、知陳州。詔滿歲進(jìn)待制。居無(wú)何，卒，年六十九。
侁刻意經(jīng)術(shù)，著《詩(shī)傳》、《易斷》，為范鎮(zhèn)、孫甫推許。孫復(fù)與論《春秋》，謂今學(xué)者不能如之。作詩(shī)平澹淵粹，尤長(zhǎng)于《楚辭》，蘇軾讀《九誦》，謂近屈原、宋玉，自以為不可及也。
顧臨，字子敦，會(huì)稽人。通經(jīng)學(xué)，長(zhǎng)于訓(xùn)詁?；实v中，舉說(shuō)書科，為國(guó)子監(jiān)直講，遷館閣?？?、同知禮院。熙寧初，神宗以臨喜論兵，詔編《武經(jīng)要略》。初命都副承旨提舉，神宗謂臨館職，改提舉曰館干。且召臨問(wèn)兵，對(duì)曰："兵以仁義為本，動(dòng)靜之機(jī)，安危所系，不可輕也。"因條十事以獻(xiàn)。出權(quán)湖南轉(zhuǎn)運(yùn)判官，提舉常平。議事戾執(zhí)政意，罷歸。改同判武學(xué)，進(jìn)集賢校理、開(kāi)封府推官，請(qǐng)知潁州。入為吏部郎中、秘書少監(jiān)，以直龍圖閣為河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使。
元祐二年，擢給事中。朝廷方事回河，拜臨天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。于是，翰林學(xué)士蘇軾與李常、王古、鄧溫伯、孫覺(jué)、胡宗愈言："臨資性方正，學(xué)有根本，慷慨中立，無(wú)所回?fù)?。自處東省，封駁論議，凜然有古人之風(fēng)。僥幸之流，側(cè)目畏憚。忽去朝廷，眾所嗟惜，宜留置左右，以補(bǔ)闕遺，別選深知河事者往使河北。"諫議大夫梁燾亦言："都漕之職，在外豈無(wú)其人，在朝求如臨者，恐不易得。"皆不報(bào)。臨至部，請(qǐng)因河勢(shì)回使東流。復(fù)以給事中召還。歷刑、兵、吏三部侍郎兼侍讀，為翰林學(xué)士。
紹圣初，以龍圖閣學(xué)士知定州，徙應(yīng)天、河南府。中人梁惟簡(jiǎn)坐嘗事宣仁太后得罪，過(guò)洛，轉(zhuǎn)運(yùn)使郭茂恂狥時(shí)宰意，劾臨與之宴集，奪職知歙州，又以附會(huì)黨人，斥饒州居住。卒，年七十二?；兆诹?，追復(fù)之。
李之純，字端伯，滄州無(wú)棣人。登進(jìn)士第。熙寧中，為度支判官、江西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。御史周尹劾廣西提點(diǎn)刑獄許彥先受邕吏金，命之純往究其端，乃起于出婢之口。之純以為蕪俚之言，不治，彥先得免。
徙成都路轉(zhuǎn)運(yùn)使。成都?xì)q發(fā)官米六千石，損直與民，言者謂惠民損上，詔下其議。之純?cè)唬?蜀郡人恃此為生百年，奈何一旦奪之。"事遂已。秩滿復(fù)留，凡數(shù)歲，始還朝。神宗勞之曰："遐方不欲數(shù)易大吏，使劍外安靖，年谷屢豐，以彰朝廷綏遠(yuǎn)之意，汝知之乎？"以為右司郎中，轉(zhuǎn)太仆卿。
元祐初，加直龍圖閣、知滄州，召為戶部侍郎。未至，改集賢殿修撰、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，進(jìn)寶文閣待制、知瀛州。俄以直學(xué)士知成都府，還為戶部，三遷御史中丞。建言："朝廷事下六部，但隨省吏視其前后批，以制緩急之序，是為胥吏顓處命令也。若大臣不暇省，宜令列曹長(zhǎng)貳隨其所承，當(dāng)行即行，當(dāng)止即止，必稟而后決，毋拘于文，則吏不得舞權(quán)，而下情達(dá)矣。"又言："眾賢和于朝，則萬(wàn)物和于野。燮理陰陽(yáng)，輔相之職。間者，國(guó)論稍虧雍睦，語(yǔ)言播傳，動(dòng)系觀望，不可以不謹(jǐn)。"
董敦逸、黃慶基論蘇軾托詞命以毀先帝，蘇轍以名器私所親，皆以臨司罷，之純疏其誣罔，乃更黜之。以疾，改工部尚書。紹圣中，劉拯劾其阿附轍，出知單州。卒，年七十五。從弟之儀。
之儀字端叔。登第幾三十年，乃從蘇軾于定州幕府。歷樞密院編修官，通判原州。元符中，監(jiān)內(nèi)香藥庫(kù)。御史石豫言其嘗從蘇軾辟，不可以任京官，詔勒停?；兆诔?，提舉河?xùn)|常平。坐為范純?nèi)蔬z表，作行狀，編管太平，遂居姑熟，久之，徙唐州，終朝請(qǐng)大夫。
之儀能為文，尤工尺牘，軾謂入刀筆三昧。
王覿，字明叟，泰州如皋人。第進(jìn)士。熙寧中，為編修三司令式刪定官。不樂(lè)久居職，求潤(rùn)州推官。二浙旱，郡遣吏視苗傷，承監(jiān)司風(fēng)旨，不敢多除稅。覿受檄覆按，嘆曰："旱勢(shì)如是，民食已絕，倒廩贍之，猶懼不克濟(jì)，尚可責(zé)以賦邪？"行數(shù)日，盡除之。監(jiān)司怒，捃摭百出。會(huì)朝廷遣使振貸，覿請(qǐng)見(jiàn)，為言民間利病。使者喜，歸薦之，除司農(nóng)寺主簿，轉(zhuǎn)為丞。司農(nóng)時(shí)為要官，進(jìn)用者多由此選。覿拜命一日，即求外，韓絳高其節(jié)，留檢詳三司會(huì)計(jì)。絳出潁昌，辟簽書判官。坐在潤(rùn)公闕免，屏居累年，起為太仆丞，徙太常。
哲宗立，呂公著、范純?nèi)仕]其可大任，擢右正言，進(jìn)司諫。上疏言："國(guó)家安危治亂，系于大臣。今執(zhí)政八人，而奸邪居半，使一二元老，何以行其志哉？"因極論蔡確、章惇、韓縝、張璪朋邪害正。章數(shù)十上，相繼斥去。又劾竄呂惠卿。朝論以大奸既黜，慮人情不安，將下詔慰釋之，且戒止言者。覿言："誠(chéng)出于此，恐海內(nèi)有識(shí)之士，得以輕議朝廷。舜罪四兇而天下服，孔子誅少正卯而魯國(guó)治。當(dāng)是之時(shí)，不聞人情不安，亦不聞出命令以悅其黨也。蓋人君之所以御下者，黜陟二柄而已。陟一善而天下之為善者勸，黜一惡而天下之為惡者懼。豈以為惡者懼而朝廷亦為之懼哉？誠(chéng)為陛下惜之。"覿言雖切，然不能止也。
夏主新立，有輕中國(guó)心。覿曰："小羌窺我厭兵，故桀驁若是。然所當(dāng)憂者，不在今秋而在異日，所當(dāng)謹(jǐn)者，不在邊備而在廟謨。翕張取予之權(quán)，必持重而后可。"洮東擒鬼章，檻至闕下，覿曰："老羌雖就擒，其子統(tǒng)眾如故，疆土種落未減于前，安可遽戮以賈怨。宜處之洮、岷、秦、雍間，以示含容好生之德，離其石交而壞其死黨。"又言："今民力凋瘵，邊費(fèi)亡極，不可不深為之計(jì)。"于是疏將帥非其人者請(qǐng)易之，茶鹽之害民者請(qǐng)革之，至逋債、振瞻、賦斂、科須，皆指陳其故。
差役法復(fù)行，覿以為："朝廷意在便民，而議者遂謂免役法無(wú)一事可用。夫法無(wú)新舊，惟善之從。"因采掇數(shù)十事于差法有助可以通行者上之。遂論青苗之害，乞盡罷新令，而復(fù)常平舊法，曰："聚斂之臣，惟知罔利自媒，不顧后害。以國(guó)家之尊，而與民爭(zhēng)錐刀之利，何以示天下？"又言："刑罰世輕世重。熙寧大臣，謂刑罰不重，則人無(wú)所憚。今法令已行，可以適輕之時(shí)，愿擇質(zhì)厚通練之士，載加芟正。"于是置局編匯，俾覿預(yù)焉。大抵皆用中典，《元祐敕》是也。
神宗復(fù)唐制，諫官分列兩省。至是，大臣議徙之外門，而以其直舍為制敕院，名防漏泄，實(shí)不欲使與給舍相通。覿爭(zhēng)之曰："制敕院，吏舍也。奪諫省以廣吏舍，信胥吏而疑諍臣，何示不廣也。"乃不果徙。
覿在言路，欲深破朋黨之說(shuō)。朱光庭訐蘇軾試館職策問(wèn)，呂陶辯其不然，遂起洛、蜀二黨之說(shuō)。覿言："軾之辭，不過(guò)失輕重之體爾。若悉考同異，深究嫌疑，則兩岐遂分，黨論滋熾。夫?qū)W士命詞失指，其事尚??；使士大夫有朋黨之名，大患也。"帝深然之，置不問(wèn)。
尋改右司員外郎，未幾，拜侍御史、右諫議大夫。坐論尚書右丞胡宗愈，出知潤(rùn)州，加直龍圖閣、知蘇州。州有狡吏，善刺守將意以撓權(quán)，前守用是得譏議。覿窮其奸狀，置于法，一郡肅然。民歌詠其政，有"吏行水上，人在鏡心"之語(yǔ)。徙江、淮發(fā)運(yùn)使，入拜刑、戶二部侍郎，與豐稷偕使遼，為遼人禮重。紹圣初，以寶文閣直學(xué)士知成都府。蜀地膏腴，畝千金，無(wú)閑田以葬，覿索侵耕官地，表為墓田。江水貫城中為渠，歲久湮塞，積苦霖潦而多水災(zāi)，覿疏治復(fù)故，民德之，號(hào)"王公渠"。徙河陽(yáng)，貶少府少監(jiān)，分司南京，又貶鼎州團(tuán)練副使。
徽宗即位，還故職，知永興軍。過(guò)闕，留為工部侍郎，遷御史中丞。改元詔下，覿言："'建中'之名，雖取皇極。然重襲前代紀(jì)號(hào)，非是，宜以德宗為戒。"時(shí)任事者多乖異不同，覿言："堯、舜、禹相授一道，堯不去四兇而舜去之，堯不舉元?jiǎng)P而舜舉之，事未必盡同；文王作邑于豐而武王治鎬，文王關(guān)市不征，澤梁無(wú)禁，周公征而禁之，不害其為善繼、善述。神宗作法于前，子孫當(dāng)守于后。至于時(shí)異事殊，須損益者損益之，于理固未為有失也。"當(dāng)國(guó)者忿其言，遂改為翰林學(xué)士。
日食四月朔，帝下詔責(zé)躬，覿當(dāng)制，有"惟德弗類，未足以當(dāng)天心"之語(yǔ)，宰相去之，乃力請(qǐng)外。以龍圖閣學(xué)士知潤(rùn)州，徙海州，罷主管太平觀，遂安置臨江軍。
覿清修簡(jiǎn)澹，人莫見(jiàn)其喜慍。持正論始終，再罹譴逐，不少變。無(wú)疾而卒，年六十八。紹興初，追復(fù)龍圖閣學(xué)士。從子俊義。
俊義字堯明。游學(xué)京師，資用乏，或薦之童貫，欲厚聘之，拒不答。林靈素設(shè)講席寶箓宮，詔兩學(xué)選士問(wèn)道。車駕將臨視推恩，司成以俊義及曹偉應(yīng)詔，俊義辭焉。人曰："此顯仕捷逕也，不可失。"俊義曰："使辭不獲命，至彼亦不拜。倘見(jiàn)困辱，則以死繼之。"逮至講所，去御幄跬步，內(nèi)侍呼姓名至再，俊義但望幄致敬，不肯出；次呼曹偉，偉回首，俊義目之，亦不出。既罷，皆為之懼，俊義處之恬然。
以太學(xué)上舍選，奏名列其下，徽宗親程其文，擢為第一。及賜第，望見(jiàn)容貌甚偉，大說(shuō)，顧侍臣曰："此朕所親擢也，真所謂'俊義'矣。自古未有人主自為主司者，宜即超用。"蔡京邀使來(lái)見(jiàn)，曰："一見(jiàn)我，左右史可立得。"俊義不往，僅拜國(guó)子博士。居二年，乃得改太學(xué)博士。
鄆王謁先圣，有司議諸生門迎?？×x曰："此豈可施于人臣哉？禮如見(jiàn)宰相足矣。"乃序立敦化堂下，及王至，猶辭不敢當(dāng)。進(jìn)吏部員外郎。嘗入對(duì)，帝問(wèn)："卿知前所以親擢乎？蓋主司之意不一，是以天子自提文衡也。衛(wèi)膚敏、吳安國(guó)今安在？"具以對(duì)，即召為館職，而遷俊義右司員外郎。為王黼所惡，以直秘閣知岳州。卒，年四十七。
俊義與李祁友善，首建正論于宣和間。當(dāng)是時(shí)，諸公卿稍知分別善惡邪正，兩人力也。祁字肅遠(yuǎn)，亦知名士，官不顯。
馬默，字處厚，單州成武人。家貧，徒步詣徂徠從石介學(xué)。諸生時(shí)以百數(shù)，一旦出其上。既而將歸，介語(yǔ)諸生曰："馬君他日必為名臣，宜送之山下。"
登進(jìn)士第，調(diào)臨濮尉，知須城縣?？h為鄆治所，鄆吏犯法不可捕，默趨府，取而杖之客次，闔府皆驚。曹佾守鄆，心不善也，默亦不為屈。后守張方平素貴，掾?qū)賮?lái)前，多閉目不與語(yǔ)。見(jiàn)默白事，忽開(kāi)目熟視久之，盡行其言，自是諉以事。治平中，方平還翰林，薦為監(jiān)察御史裹行，遇事輒言無(wú)顧。方平間遣所親儆之曰："言太直，得無(wú)累舉者乎？"默謝曰："辱知之深，不敢為身謀，所以報(bào)也。"
時(shí)議尊崇濮安懿王，臺(tái)諫呂誨等力爭(zhēng)以為不可，悉出補(bǔ)外。默請(qǐng)還之，不報(bào)。遂上言："濮王生育圣躬，人誰(shuí)不知。若稱之為親，義無(wú)可據(jù)，名之不正，失莫大焉。愿蔽自宸心，明詔寢罷，以感召和氣，安七廟之神靈，是一舉而眾善隨之也。"又言："致治之要，求賢為本。仁宗以官人之權(quán)，盡委輔相，數(shù)十年間，賢而公者無(wú)幾。官之進(jìn)也，不由實(shí)績(jī)，不自實(shí)聲，但趨權(quán)門，必得顯仕。今待制以上，數(shù)倍祖宗之時(shí)，至謀一帥臣，則協(xié)于公議者十無(wú)三四。庶僚之眾，不知幾人，一有難事，則曰無(wú)人可使。豈非不才者在上，而賢不肖混淆乎？愿陛下明目達(dá)聰，務(wù)既其實(shí)，歷試而超升之，以幸天下。"
刑部郎中張師顏提舉諸司庫(kù)務(wù)，繩治不法，眾吏懼搖，飛語(yǔ)讒去之。默力陳其故，以為："惡直丑正，實(shí)繁有徒。今將去積年之弊，以興太平，必先官舉其職。宜崇獎(jiǎng)師顏，厲以忠勤，則尸素括囊之徒，知所勸矣。"
西京會(huì)圣宮將創(chuàng)仁宗神御殿，默言："事不師古，前典所戒。漢以諸帝所幸郡國(guó)立廟，知禮者非之。況先帝未嘗幸洛，而創(chuàng)建廟祀，實(shí)乖典則。愿以禮為之節(jié)，義為之制，亟止此役，以章清靜奉先之意。"會(huì)地震河?xùn)|、陜西郡，默以為陰盛，慮為邊患，宜備之。后數(shù)月，西夏果來(lái)侵。
神宗即位，以論歐陽(yáng)修事，通判懷州。上疏陳十事：一曰攬威權(quán)，二曰察奸佞，三曰近正人，四曰明功罪，五曰息大費(fèi)，六曰備兇年，七曰崇儉素，八曰久任使，九曰擇守宰，十曰御邊患。攬威權(quán)，則天子勢(shì)重，而大臣安矣；察奸佞，則忠臣用，而小人不能幸進(jìn)矣；近正人，則諫諍日聞，而圣性開(kāi)明矣；明功罪，則朝廷無(wú)私，而天下服矣；息大費(fèi)，則公私富，而軍旅有積矣；備兇年，則大恩常施，而禍亂不起矣；崇儉素，則自上化下，而民樸素矣；久任使，則官不虛授，而職事舉矣；擇守宰，則庶績(jī)有成，而民受賜矣；御邊患，則四遠(yuǎn)畏服，而中國(guó)強(qiáng)矣。
除知登州。沙門島囚眾，官給糧者才三百人，每益數(shù)，則投諸海。砦主李慶以二年殺七百人，默責(zé)之曰："人命至重，恩既貸其生，又從而殺之，不若即時(shí)死鄉(xiāng)里也。汝胡不以乏糧告，而顓殺之如此？"欲按其罪，慶懼，自縊死。默為奏請(qǐng)，更定《配島法》凡二十條，溢數(shù)而年深無(wú)過(guò)者移登州，自是多全活者。其后蘇軾知登州，父老迎于路曰："公為政愛(ài)民，得如馬使君乎？"
徙知曹州，召為三司鹽鐵判官。以默與富弼善，且論新法不便，出知濟(jì)、袞二州。還，提舉三司帳司。為神宗言用兵形勢(shì)，及指畫河北山川道里，應(yīng)對(duì)如流。神宗喜，將用之，大臣滋不悅，以提點(diǎn)京東刑獄。
默性剛嚴(yán)疾惡，部吏有望風(fēng)投檄去者。金鄉(xiāng)令以賄著，其父方執(zhí)政，詒書曰："馬公素剛，汝有過(guò)，將不免。"令懼，悉取不義之物焚撤之。改廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使，會(huì)安化等蠻歲饑內(nèi)寇，默上平蠻方略，以為"勝負(fù)不在兵而在將。富良宵遁，郭逵怯懦；邕城陷沒(méi)，蘇緘老謬；歸仁鋪覆軍，陳曙先走；昆侖關(guān)喪師，張守節(jié)不戰(zhàn)，儂智高破亡，因狄青之智勇；歐希范之誅滅，乃杜杞之方略，此足驗(yàn)矣。"
以疾求歸，知徐州。屬城利國(guó)監(jiān)苦吳居厚之虐，默皆革之。召為司農(nóng)少卿。司馬光為相，欲盡修祖宗法，問(wèn)默以復(fù)鄉(xiāng)差衙前法如何？默曰："不可。如常平，自漢為良法，豈宜盡廢？去其害民者可也。"其后役人立為一州一縣法，常平提舉官省歸提刑司，頗自默發(fā)之。除河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使。時(shí)議棄葭蘆、吳堡二砦，默奏控扼險(xiǎn)阻，敵不可攻，棄之不便。由是二砦得不棄。移袞州，請(qǐng)褒錄石介后，詔官其孫。東州薦饑，流民大集，所振活數(shù)萬(wàn)計(jì)。入拜衛(wèi)尉卿，權(quán)工部侍郎，轉(zhuǎn)戶部。告老，以寶文閣待制復(fù)知徐州，改河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。
初，元豐間，河決小吳，因不復(fù)塞，縱之北流。元祐議臣以為東流便，水官遂與之合。默與同時(shí)監(jiān)司上議，以北流為便。御史郭知章復(fù)請(qǐng)從東流，于是作東西馬頭，約水復(fù)故道，為長(zhǎng)堤壅河之北流者，勞費(fèi)甚大。明年，復(fù)決而北，竟不能使之東。
久之，告老，提舉鴻慶宮。紹圣時(shí)，坐附司馬光，落待制致仕。元符三年，復(fù)之。卒，年八十。紹興中，以其子純請(qǐng)，贈(zèng)開(kāi)府儀同三司，加贈(zèng)太保。
論曰：《詩(shī)》云："時(shí)靡有爭(zhēng)，王心載寧。"王安石之為相，可謂致天下之爭(zhēng)，而君心不寧矣。孫覺(jué)、李常力諍新法，寧失故人之意，毅然去之而無(wú)悔，賢哉?？孜闹僦咧瓶?，以微官慷慨論事，言雖不聽(tīng)，而名徹上聰。安石既斥其人，又廢其科，何遷怒之甚耶！鮮于侁早識(shí)安石敗事，與呂誨同見(jiàn)幾先。馬默用張方平薦為御史，至于盡言而不諱，方平止之而不聽(tīng)，斯為不負(fù)知己矣。李周之耿介，顧臨之用兵，李之純、王覿再黜而不改其正，亦足以見(jiàn)一時(shí)之多賢焉。