原文
◎文苑二
○高頔 李度 韓溥 鞠常 宋準(zhǔn) 柳開 夏侯嘉正 羅處約 安德裕 錢熙
高頔字子奇，開封雍丘人。后唐清泰中舉進(jìn)士，同輩紿之曰："何不從裴仆射求知乎？"時(shí)裴皞以左仆射致仕，后進(jìn)無(wú)至其門者。頔性純樸，信其言，以文贄于皞。明年，禮部侍郎馬裔孫知貢舉，乃皞門下生也。皞以頔語(yǔ)之，遂擢乙科，四遷魏博觀察支使。
周顯德中，符彥卿奏署掌書記。時(shí)太宗親迎懿德皇后于大名，彥卿遣頔迎候，日夕陪接，尤伸款好。后隨彥卿鎮(zhèn)鳳翔，會(huì)詔留彥卿洛陽(yáng)，頔復(fù)為天雄軍掌書記。后以病免，居于魏。
雍熙二年，太宗親試貢士，頔子南金舉學(xué)究，自陳曰："臣父年八十四，嘗佐使幕，久已罷職，家貧無(wú)以存養(yǎng)。愿賜一第，庶獲寸祿，以及老父。"上問(wèn)左右其父何人，宰相宋琪以頔對(duì)，且言其素行廉介，老而彌厲，甚為搢紳推重。上曰："此高頔子耶！頔在大名幕中，嘗與朕游處，迨逾旬月。晨暮對(duì)案飲食，常拱手危坐，未曾少懈，其恭謹(jǐn)蓋天性也。惜其老矣，不欲煩以官政。"即擢南金第，拜頔左補(bǔ)闕致仕，賜錢十萬(wàn)。后卒于家。
頔有清節(jié)，力學(xué)強(qiáng)記，手寫書千余卷。彥卿待之甚厚，或過(guò)致優(yōu)給，頔計(jì)口受費(fèi)，余皆不納。彥卿左右多肆貪虐，民不能堪，及彥卿罷鎮(zhèn)，其故時(shí)將吏、賓客皆心愧，無(wú)敢復(fù)游魏者。惟頔清苦守法，魏人愛(ài)之。在魏三十年，無(wú)一人言其非者。所乘馬老，以糜飼之。仆夫年七十，待之如初，時(shí)稱其長(zhǎng)者。
次子鼎，舉進(jìn)士，至殿中丞。
李度，河南洛陽(yáng)人。周顯德中舉進(jìn)士。度工于詩(shī)，有"醉輕浮世事，老重故鄉(xiāng)人"之句。時(shí)翰林學(xué)士申文炳知貢舉，樞密使王樸移書錄其句以薦之，文炳即擢度為第三人。釋褐永寧縣主簿。
累遷殿中丞、知歙州。坐事左遷絳州團(tuán)練使，十年不調(diào)。度在歙州，嘗以所著詩(shī)刻于石，有中黃門得其石本，傳入禁中，太宗見之，謂宰相曰："度今安在？"即令召至，對(duì)于便殿，與語(yǔ)甚悅，擢為虞部員外郎、直史館，賜緋。端拱初，籍田畢，交州黎桓加恩，命度借太常少卿充官告國(guó)信副使，上賜詩(shī)以寵行。未至交州，卒于太平軍傳舍，年五十七。
度之南使，每至州府，即借圖經(jīng)觀其勝跡，皆形篇詩(shī)，以上所賜詩(shī)有"奉使南游多好景"之句，遂題為《奉使南游集》，未成編而亡。
弟康亦善詩(shī)，太平興國(guó)二年，登進(jìn)士第，官至太子右贊善大夫。
韓溥，京兆長(zhǎng)安人，唐相休之裔孫。少俊敏，善屬文。周顯德初舉進(jìn)士，累遷歷使府。開寶三年，自靜難軍掌書記召為監(jiān)察御史，三遷至庫(kù)部員外郎、知華州，同判靈州，再轉(zhuǎn)司門郎中。淳化二年被病，表請(qǐng)辭職尋醫(yī)，許之。溥博學(xué)善持論，詳練臺(tái)閣故事，多知唐朝氏族，與人談亹癖然可聽，號(hào)為"近世肉譜"，搢紳頗推重之。尤善筆札，人多藏尺牘。
弟洎，亦進(jìn)士及第。
鞠常，字可久，密州高密人。祖真，黃縣令。父慶孫，申州團(tuán)練判官，有詩(shī)名。常少好學(xué)，善屬文。漢乾祐二年擢進(jìn)士第，裁二十一，釋褐秘書省校書郎。周廣順中，宰相范質(zhì)奏充集賢校理，出為鄆州觀察支使，歷永興軍節(jié)度掌書記、伊陽(yáng)令。顯德四年，詣闕進(jìn)策，召試，復(fù)授猗氏令，遷蔡州防御判官，復(fù)宰介休、魏縣。開寶中，趙普為相，擢為著作佐郎。時(shí)任此官，惟常與楊徽之、李若拙、趙鄰幾四人，皆有名于時(shí)。常應(yīng)舉時(shí)，著《四時(shí)成歲賦》萬(wàn)余言，又為《春蘭賦》，頗存興托。后為清河令。七年，卒，年四十七。
子仲謀，字有開，雍熙中進(jìn)士，有材干，歷御史、東京留守推官、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)，至兵部員外郎。仲謀集其父所為文成二十卷。
弟愉，周廣順中進(jìn)士，與常齊名。
宋準(zhǔn)，字子平，開封雍丘人。祖彥升，庫(kù)部員外郎。父鵬，秘書郎。準(zhǔn)開寶中舉進(jìn)士，翰林學(xué)士李皞知貢舉，擢準(zhǔn)甲科。會(huì)貢士徐士廉擊登聞鼓，訴皞用情取舍非當(dāng)。太祖怒，召準(zhǔn)覆試于便殿，見準(zhǔn)形神偉茂，程試敏速，甚嘉之，以為宜首冠俊造，由是復(fù)擢準(zhǔn)甲科，即授秘書省校書郎、直史館。
八年，受詔修定諸道圖經(jīng)。俄奉使契丹，復(fù)命稱旨。明年，出知南平軍，會(huì)改軍為太平州，依前知州事，就加著作佐郎。太平興國(guó)四年，遷著作郎、通判梓州，轉(zhuǎn)左拾遺。歸朝，預(yù)修諸書。八年，同知貢舉，出為河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，歲余，以本官知制誥。雍熙中，加主客員外郎，復(fù)預(yù)知貢舉，俄判大理寺。四年，被病，遷金部郎中，罷知制誥。端拱二年卒，年五十二，賜錢百萬(wàn)。
準(zhǔn)美風(fēng)儀，善談?wù)?，辭采清麗，蒞官所至，皆有治聲。盧多遜之南流也，李穆坐同門生黜免，左右無(wú)敢言者。準(zhǔn)因奏事，盛言穆長(zhǎng)者，有檢操，常惡多遜專恣，固非其黨也。上寤，未幾，盡復(fù)穆舊官。時(shí)論以此稱之。天禧三年，錄其子大年試秘書省校書郎。
準(zhǔn)從弟可觀，金部郎中。族子郊、祁，并天圣二年進(jìn)士甲科，別有傳。
柳開，字仲涂，大名人。父承翰，乾德初監(jiān)察御史。開幼穎異，有膽勇。周顯德末，侍父任南樂(lè)，夜與家人立庭中，有盜入室，眾恐不敢動(dòng)，開裁十三，亟取劍逐之，盜逾垣出，開揮刃斷二足指。
既就學(xué)，喜討論經(jīng)義。五代文格淺弱，慕韓愈、柳宗元為文，因名肩愈，字紹先。既而改名字，以為能開圣道之涂也。著書自號(hào)東郊野夫，又號(hào)補(bǔ)亡先生，作二傳以見意。尚氣自任，不顧小節(jié)，所交皆一時(shí)豪雋。范杲好古學(xué)，尤重開文，世稱為"柳、范"。王祐知大名，開以文贄大蒙賞激。楊昭儉、盧多遜并加延獎(jiǎng)。開寶六年舉進(jìn)士，補(bǔ)宋州司寇參軍，以治獄稱職，遷本州錄事參軍。太平興國(guó)中，擢右贊善大夫。會(huì)征太原，督楚、泗八州運(yùn)糧。選知常州，遷殿中丞，徙潤(rùn)州，拜監(jiān)察御史。召還，知貝州，轉(zhuǎn)殿中侍御史。雍熙二年，坐與監(jiān)軍忿爭(zhēng)，貶上蔡令。
會(huì)大舉北征，開部送軍糧，將至涿州，有契丹酋長(zhǎng)領(lǐng)萬(wàn)騎與米信戰(zhàn)，相持不解，俄遣使紿言求降，開謂信曰："兵法云：'無(wú)約而請(qǐng)和，謀也。'彼將有謀，急攻之必勝。"信遲疑不決。逾二日，賊復(fù)引兵挑戰(zhàn)，后偵知果以矢盡，俟取于幽州也。師還，詣闕上書，愿從邊軍效死，太宗憐之，復(fù)授殿中侍御史。
雍熙中，使河北，因抗疏曰："臣受非常恩，未有以報(bào)，年裁四十，膽力方壯。今契丹未滅，愿陛下賜臣步騎數(shù)千，任以河北用兵之地，必能出生入死，為陛下復(fù)幽、薊，雖身沒(méi)戰(zhàn)場(chǎng)，臣之愿也。"上以五代戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，自節(jié)鎮(zhèn)至刺史皆用武臣，多不曉政事，人受其弊。欲兼用文士，乃以侍御史鄭宣、戶部員外郎趙載、司門員外郎劉墀并為如京使，左拾遺劉慶為西京作坊使，開為崇儀使、知寧邊軍。
徙全州。全西溪洞有粟氏，聚族五百余人，常鈔劫民口糧畜，開為作衣帶巾帽，選牙吏勇辯者得三輩，使入，諭之曰："爾能歸我，即有厚賞，給田為屋處之；不然，發(fā)兵深入，滅爾類矣。"粟氏懼，留二吏為質(zhì)，率其酋四人與一吏偕來(lái)。開厚其犒賜，吏民爭(zhēng)以鼓吹飲之。居數(shù)日遣還，如期攜老幼悉至。開即賦其居業(yè)，作《時(shí)鑒》一篇，刻石戒之。遣其酋入朝，授本州上佐。賜開錢三十萬(wàn)。
淳化初，移知桂州。初，開在全州，有卒訟開，開即杖背黥面送闕下。有司言卒罪不及徒，召開下御史獄劾系，削二官，黜為復(fù)州團(tuán)練副使，移滁州。復(fù)舊官，知環(huán)州。三年，移邠州。時(shí)調(diào)民輦送趨環(huán)、慶，己再運(yùn)，民皆蕩析產(chǎn)業(yè)，轉(zhuǎn)運(yùn)使復(fù)督后運(yùn)，民數(shù)千人入州署號(hào)訴。開貽書轉(zhuǎn)運(yùn)使曰："開近離環(huán)州，知芻糧之?dāng)?shù)不增，大兵可支四年，今蠶農(nóng)方作，再運(yùn)半發(fā)，老幼疲弊，畜乘困竭，奈何又苦之？不罷，開即馳詣闕下，白于上前矣。"卒罷之。又知曹、邢二州。
真宗即位，加如京使，歸朝，命知代州。上言曰：
國(guó)家創(chuàng)業(yè)將四十年，陛下紹二圣之祚，精求至治。若守舊規(guī)，斯未盡善。能立新法，乃顯神機(jī)。
臣以益州稍靜，望陛下選賢能以鎮(zhèn)之，必須望重有威，即群小畏服。又西鄙今雖歸明，他日未可必保，茍有翻覆，須得人制御，若以契丹比議，為患更深。何者？契丹則君臣久定，蕃、漢久分，縱萌南顧之心，亦須自有思慮。西鄙積恨未泯，貪心不悛，其下猖狂，竟謀兇惡，侵漁未必知足，姑息未能感恩，望常預(yù)備之。以良將守其要害，以厚賜足其貪婪，以撫慰來(lái)其情，以寬假息其念。多命人使西入甘、涼，厚結(jié)其心，為我聲援，如有動(dòng)靜，使其掩襲，令彼有后顧之憂，乃可制其輕動(dòng)。今甲兵雖眾，不及太祖之時(shí)人人練習(xí)，謀臣猛將則又縣殊，是以比年西北屢遭侵?jǐn)_，養(yǎng)育則月費(fèi)甚廣，征戰(zhàn)則軍捷未聞。誠(chéng)愿訓(xùn)練禁戢，使如往日行伍必求于勇敢，指顧無(wú)縱于后先，失律者悉誅，獲功者必賞。偏裨主將，不威嚴(yán)者去之。聽斷之暇，親臨殿庭，更召貔虎，使其擊刺馳驟，以彰神武之盛。
臣又以宰相、樞密，朝廷大臣，委之必?zé)o疑，用之必至當(dāng)。銓總僚屬，評(píng)品職官，內(nèi)則主管百司，外則分治四海。今京朝官則別置審官，供奉、殿直則別立三班，刑部不令詳斷，別立審刑，宣徽一司全同散地。大臣不獲親信，小臣乃謂至公。至如銀臺(tái)一司，舊屬樞密，近年改制，職掌甚多，加倍置人，事則依舊，別無(wú)利害，虛有變更。臣欲望停審官、三班，復(fù)委中書、樞密、宣徽院，銀臺(tái)司復(fù)歸樞密，審刑院復(fù)歸刑部，去其繁細(xì)，省其頭目。
又京府大都，萬(wàn)方軌則，望仍舊貫，選委親賢。今皇族宗子悉多成長(zhǎng)，但令優(yōu)逸，無(wú)以試材，宜委之外藩，擇文武忠直之士，為左右贊弼之任。
又天下州縣官吏不均，或冗長(zhǎng)至多，或歲年久闕。欲望縣四千戶已上選朝官知，三千戶已上選京官知。省去主簿，令縣尉兼領(lǐng)其事。自余通判、監(jiān)軍、巡檢、監(jiān)臨使臣并酌量省減，免虛費(fèi)于利祿，仍均濟(jì)于職官。
又人情貪競(jìng)，時(shí)態(tài)輕浮，雖骨肉之至親，臨勢(shì)利而多變。同僚之內(nèi)，多或不和，伺隙則致于傾危，患難則全無(wú)相救，仁義之風(fēng)蕩然不復(fù)。欲望有頒告諭，各使改更，庶厚化原，永敦政本。
恭惟太祖神武，太宗圣文，光掩百王，威加萬(wàn)國(guó)，無(wú)賢不用，無(wú)事不知。望陛下開豁圣懷，如天如海，可斷即斷，合行即行，愛(ài)惜忠直之臣，體察奸諛之黨。臣久塵著位，寢荷恩寵，辭狂理拙，唯圣明恕之！
開至州，葺城壘戰(zhàn)具，諸將多沮議不協(xié)。開謂其從子曰："吾觀昂宿有光，云多從北來(lái)犯境上，寇將至矣。吾聞師克在和，今諸將怨我，一旦寇至，必危我矣。"即求換郡，徙忻州刺史。及契丹犯邊，開上書，又請(qǐng)車駕觀兵河朔。四年，徙滄州，道病首瘍卒，年五十四。錄其子涉為三班奉職。
開善射，喜弈棋。有集十五卷。作《家戒》千余言，刻石以訓(xùn)諸子。性倜儻重義。在大名，嘗過(guò)酒肆飲，有士人在旁，辭貌稍異，開詢其名，則至自京師，以貧不克葬其親，聞王祐篤義，將丐之。問(wèn)所費(fèi)，曰："二十萬(wàn)足矣。"開即罄所有，得白金百余兩，益錢數(shù)萬(wàn)遣之。
開兄肩吾，至御史。肩吾三子，湜、灝、沆并進(jìn)士第，灝秘書丞。
夏侯嘉，正字會(huì)之，江陵人，少有俊才。太平興國(guó)中舉進(jìn)士，歷官至著作佐郎。使于巴陵，為《洞庭賦》曰：
楚之南有水曰洞庭，環(huán)帶五郡，淼不知其幾百里。臣乙酉夏使岳陽(yáng)，抵湖上，思構(gòu)賦。明日披襟而觀之，則翼然動(dòng)，促然跂，慄然駭，愕然眙。怳若駕春云而軾霓，浩若浮汗漫而朝躋。退若據(jù)泰山之安，進(jìn)若履千仞之危。懵若無(wú)識(shí)，智若通微。跛若不倚，蹌若將馳。耳不及掩，目不暇逃，情悸心嬉。二三日而后，神始宅，氣始正，若此不敢以賦為事者二年，然眷眷不已。
一日登崇丘，望大澤，有云〈山卒〉兮興，欻兮止。興止未霽，急若有遇。由是漬陽(yáng)輝，沐芳澤，睹一異人于巖之際，霞為裾，云為袂，冰膚雪肌，金玦玉佩，浮丘、羨門，斯實(shí)其對(duì)。
因言曰："若非好辭者耶？"臣曰："然。""然則若智有所不通，識(shí)有所不窮，用不通不窮而循乎無(wú)端之紀(jì)，若得無(wú)殆乎？"臣又曰："然。""然志極則物應(yīng)，思精則道來(lái)，嘉若之勤無(wú)嘩談，吾為若稱云：'太極之生，曰地曰天。中含五精，五精之用而水居一焉。水之疏，邇則為江兮，遠(yuǎn)則為河；積則為潴兮，總則為湖。若今所謂洞庭者，杰立而孤，廓然如無(wú)區(qū)，其大無(wú)徒。含陽(yáng)字陰，玄神之都。曖曖昧昧，百川不敢逾。有若臣者，有若賓者，有若仆者，有若子者，有若附庸者，有若娣姒者。若禹會(huì)涂山，武巡牧野，千出百會(huì)，咸處麾下。每六合澄靜，中流回睨。莽莽蒼蒼，纖靄不翳。太陽(yáng)望舒，出沒(méi)其間。萬(wàn)頃咸沸，強(qiáng)而名之為巨澤，為長(zhǎng)川，為水府，為大淵?？v之不逾，跼忠心之不卑。乍若賢人，以重自持。誘之不前，犯之愈堅(jiān)。又若良將，以謀守邊。澎澎濞濞，浩爾一致。又若太始，未有仁義。沖訓(xùn)漠漠，二氣交錯(cuò)。又若混沌，凝然未鑿。此乃方輿之心胸，溟海之郛郭也。三代之前，其氣濩落。浩浩滔天，與物回薄。滅木襄陵，無(wú)際無(wú)廓。上帝降鑒，巨人斯作。乃命玄夷，授禹之機(jī)。隧山陻谷，滌源暢微。然后若金在熔，若木在工，流精成器，夫何不通。是澤之設(shè)，允執(zhí)厥中。既巽其性，遂得其正。有升有降，有動(dòng)有靜。'"
臣應(yīng)之曰："升降動(dòng)靜，可得聞乎？"神曰："水之性非圓非方，非柔非剛，非直非曲，非玄非黃。劃象為《坎》，本乎羲皇。外婉而固，內(nèi)健而彰。降以《姤》始，升以《復(fù)》張。其靜處陰，其動(dòng)隨陽(yáng)。六府之甲，萬(wàn)化之綱。式觀是澤，乃知天常。若乃四序之變，九夏攸處。烘然而炎，沸然而煮。群物鴻洞，爍為隆暑。澤之作，頎然其容，若去若住，若茹若吐。靈趨怪覲，杳不可睹。蒸之為云，散之為雨。倏急萬(wàn)象，如還太古。真可嘉也。若乃秋之為神，素氣清泚。肅肅翛閹，群籟四起。澤之動(dòng)，黝然其姿，若挺若倚，若行若止，《巽》宮離離，為之騰風(fēng)。蒼梧崇崇，為之供云。四顧一色，黯然氤氳。其聲瀰瀰，若商非商，若徵非徵。東湊海門，一浪千里。又足畏也。言其狀，則石然而骨，岸然而革。氣然而榮，洚然而脈。有山而心，有洞而腹。有玉而體，有珠而目。穹鼻孤島，呀口萬(wàn)谷。臂帶三吳，足跬荊、巫?；蜈柸欢?，或翼然而趨。彭蠡、震澤，詎可云乎？"
臣又問(wèn)曰："澤之態(tài)已聞命矣。水之族將如何居？"神曰："大道變易，或文或質(zhì)。沉潛自遂，其類非一?；虮患锥?，或曳裾而圓?；蚨d而跂，或角而蜿?；蛲潭剑颉慈杖ァ刀??；蛐囊灾?，或目以之蝦。或修臂而立，或橫騖而疾?；虬l(fā)于首，或髯于肘。或儼而莊，或毅而黝。彪彪玢玢，若大虛之含萬(wàn)匯，名循其生而合乎群者也。"
臣又問(wèn)曰："若神之資，其品何如也？"神曰："清矣靜矣，麗矣至矣，邈難知矣。肇于古，古有所未達(dá)；形于今，今有所未察。非希夷合其心于自然，然后上天入地，把三根六。況水居陸處，夫何不燭。彼鞚鯉之賢，轡龍之仙，乃吾之肩也。其余海若、天吳，陽(yáng)侯、神胥，齪齪而游，曾不我儔。"
臣又問(wèn)曰："《易》稱'王公設(shè)險(xiǎn)'，是澤之險(xiǎn)可以為固。而歷代興衰，其義安取？"神曰："天道以順不以逆，地道以謙不以盈。故治理之世，建仁為旌，聚心為城。而弧不暇弦，矛不暇鋒，四海以之而大同。何必恃險(xiǎn)阻，何必?fù)?jù)要沖？若秦得百二為帝，齊得十二而王。其山為金，其水為湯。守之不義，欻然而亡。水不在大，恃之者敗。水不在微，怙之者危。若漢疲于昆明，桀困于酒池，亦其類也。故黃帝張樂(lè)而興，三苗棄義而傾。則知洞庭之波以仁不以亂，以道不以賊，惟賢者觀其知而后得也。"
于是盤桓徙倚，凝精流視。罄以辭對(duì)，倏然而晦。
徐鉉見之，曰："是玄虛之流也。"人多傳寫。
端拱初，太宗知其名，召試辭賦，擢為右正言、直史館兼直秘閣，賜緋魚。元夕，上御乾元門觀燈，嘉正獻(xiàn)五言十韻詩(shī)，其末句云："兩制誠(chéng)堪羨，青云侍玉輿。"上依韻和以賜之，有"狹劣終雖舉，通才列上居"之句，議者以為誡嘉正之好進(jìn)也。未幾被病，詔以為益王生辰使。所獲金幣，鬻得錢輦歸家，忽一緡自地起立，良久而仆，聞?wù)弋愔?。嘉正疾遂篤，月余卒，年三十七。
子紓，太子中舍。
羅處約，字思純，益州華陽(yáng)人，唐酷吏希奭之裔孫。伯祖袞，唐末為諫官。父濟(jì)，仕蜀為升朝官。歸朝，至太常丞。處約嘗作《黃老先六經(jīng)論》，曰：
先儒以太史公論道德，先黃、老而后《六經(jīng)》，此其所以病也。某曰："不然，道者何？無(wú)之稱也，無(wú)不由也?；斐啥?，兩儀至虛而應(yīng)萬(wàn)物，不可致詰。況名之曰'道'，道既名矣，降而為圣人者，為能知來(lái)藏往，與天地準(zhǔn)，故黃、老、姬、孔通稱焉。其體曰道，其用曰神，無(wú)適也，無(wú)莫也，一以貫之，胡先而尊，孰后而卑。"
"《六經(jīng)》者，《易》以明人之權(quán)而本之于道；《禮》以節(jié)民之情，趣于性也；《樂(lè)》以和民之心，全天真也；《書》以敘九疇之秘，煥二帝之美；《春秋》以正君臣而敦名教；《詩(shī)》以正風(fēng)雅而存規(guī)戒。是道與《六經(jīng)》一也。"
"矧仲尼祖述堯、舜，則況于帝鴻氏乎？華胥之治，太上之德，史傳詳矣。老聃世謂方外之教，然而與《六經(jīng)》皆足以治國(guó)治身，清凈則得之矣。漢文之時(shí)，未遑學(xué)校，竇后以之而治，曹參得之而相，幾至措刑。且仲尼嘗問(wèn)禮焉，俗儒或否其說(shuō)。"
余曰："《春秋》昭十七年，郯子來(lái)朝，仲尼從而學(xué)焉，俾后之人敦好問(wèn)之旨。矧老子有道之士，周之史氏乎？余謂《六經(jīng)》之教，化而不已則臻于大同，大道之行則蠟賓息嘆。黃、老之與《六經(jīng)》，孰為先而孰為后乎？又何必繅藉玉帛然后為禮，筍虡鏞鼓然后為樂(lè)乎？余謂太史公之志，斯見之矣。惡可以道之跡、儒之末相戾而疾其說(shuō)？病之者可以觀徼，未可以觀妙。"
人多重之。
登第，為臨渙主簿，再遷大理評(píng)事、知吳縣。王禹偁知長(zhǎng)洲縣，日以詩(shī)什唱酬，蘇、杭間多傳誦。后并召赴闕，上自定題以試之，以禹偁為右拾遺，處約著作郎，皆直史館，賜緋魚。會(huì)下詔求讜言，處約上奏曰：
伏睹今年春詔旨，責(zé)以諫官備員未嘗言事，雖九寺、三監(jiān)之官，亦得盡其讜議。陛下虔恭勞神，厲精求理，力行王道，坐致太平。心先天而不違，德生民而未有，所以散玄黃之協(xié)氣，為動(dòng)植之休祥，而猶不伐功成，屢求獻(xiàn)替，此真唐堯、虞舜之用心也。
臣累日以來(lái)，趨朝之暇，或于卿士之內(nèi)預(yù)聞時(shí)政之言，皆曰圣上以三司之中，邦計(jì)所屬，簿書既廣，綱條實(shí)繁，將求盡善之規(guī)，冀協(xié)酌中之道。竊聞省上言，欲置十二員判官兼領(lǐng)其職，貴各司其局，允執(zhí)厥中。臣以三司之制非古也。蓋唐朝中葉之后，兵寇相仍，河朔不王，軍旅未弭，以賦調(diào)筦榷之所出，故自尚書省分三司以董之。然國(guó)用所須，朝廷急務(wù)，故僚吏之屬倚注尤深?；蛑仄湮灰蕴幹瑑?yōu)其祿以寵之，黽勉從事者姑務(wù)其因循，盡瘁事國(guó)者或生于睚眥，因循則無(wú)補(bǔ)于國(guó)，睚眥則不協(xié)于時(shí)?；驕\近之人用指瑕于心計(jì)，深識(shí)之士以多可為身謀。蠹弊相沿，為日已久。今若如十二員判官之說(shuō)，亦從權(quán)救敝之一端也。
然而圣朝之政臻乎治平，當(dāng)求稽古之規(guī)，以為垂世之法。臣嘗讀《說(shuō)命》之書，以為"事不師古，匪說(shuō)攸聞"又《二典》曰："若稽古帝堯。""若稽古帝舜。"皆謂順考古道而致治平。以臣所見，莫若復(fù)尚書都省故事，其尚書丞郎、正郎、員外郎、主事、令史之屬，請(qǐng)依六典舊儀。以今三司錢刀粟帛筦筦榷支度之事，均在二十四司，如此則各有司存，可以責(zé)其集事。今則金部、倉(cāng)部安能知儲(chǔ)廩帑藏之盈虛，司田、司川孰能知屯役河渠之遠(yuǎn)近？有名無(wú)實(shí)，積久生常。況此卻復(fù)都省之事，下臣猶能僉知其可，況陛下聰明濬哲乎！
然議者以為不行已久，難于改更，若斷自宸心，下于相府，都省之制，故典存焉。上令下從，孰為不可，蓋人者可與習(xí)常，難與適變；可與樂(lè)成，難與慮始。在《周易》有之："天地革而四時(shí)成。"此言能改命而創(chuàng)制，及小人樂(lè)成則革面以順上矣。況三司之名興于近代，堆案盈幾之籍，何嘗能省覽之乎？復(fù)就三司之中，更分置僚屬，則愈失其本原矣。今三司勾院即尚書省，比部元為勾覆之司，周知內(nèi)外經(jīng)費(fèi)，陛下若欲復(fù)之，則制度盡在。迨及九寺、三監(jiān)多為冗長(zhǎng)之司，雖有其民，不舉其職。
伏望陛下當(dāng)治平之日，建垂久之規(guī)，不煩更差使臣，別置公署。如此則名正而言順，言順而事成，省其冗員則息其經(jīng)費(fèi)，故《書》曰："唐虞稽古，建官惟百。夏、商官倍，亦克用乂。"伏望法天地簡(jiǎn)易之化，建《洪范》大中之道，可以億萬(wàn)斯年，垂衣裳而端拱矣。
受詔荊湖路巡撫，欲以苛察立名，所奏劾甚眾，官吏多被黜責(zé)。淳化三年卒，年三十三。
初，濟(jì)為開封府司錄，太宗尹京，頗嘉其強(qiáng)干。太平興國(guó)中，處約與兄賁同舉進(jìn)士，上臨試，知賁，濟(jì)之子，遂置之高等。八年，處約復(fù)登第。賁后至員外郎。
處約形神豐碩，見者加重，雖有詞采而急于進(jìn)用，時(shí)論亦以此薄之。卒后，蘇易簡(jiǎn)、王禹偁集其文凡十卷，題曰《東觀集》。禹偁為序，易簡(jiǎn)表上之，詔付史館。
蜀士又有嚴(yán)儲(chǔ)者，太平興國(guó)中進(jìn)士，后直史館，使河北督軍糧，陷于契丹。
安德裕，字益之，一字師皋，河南人。父重榮，晉成德軍節(jié)度，《五代史》有傳。德裕生于真定，未期，重榮舉兵敗，乳母抱逃水竇中。將出，為守兵所得，執(zhí)以見軍校秦習(xí)，習(xí)與重榮有舊，因匿之。習(xí)先養(yǎng)石守瓊為子，及年壯無(wú)嗣，以德裕付瓊養(yǎng)之，因姓秦氏。習(xí)世兵家，以弓矢、狗馬為事。德裕孩提即喜筆硯，遇文字輒為誦讀聲，諸子不之齒，習(xí)獨(dú)異之。既成童，俾就學(xué)，遂博貫文史，精于《禮》、《傳》，嗜《西漢書》。習(xí)卒，德裕行三年服，然后還本姓。習(xí)家盡以橐裝與之，凡白金萬(wàn)余兩。德裕卻之，曰："斯秦氏之蓄，于我何有？丈夫當(dāng)自樹功名，以取富貴，豈屑于他人所有耶！"聞?wù)吒咧?/p>
開寶二年，擢進(jìn)士甲科、歸州軍事推官，歷大理寺丞、著作佐郎。太平興國(guó)中，累遷秘書丞、知廣濟(jì)軍。時(shí)軍城新建，德裕作《軍記》及《圖經(jīng)》三卷，優(yōu)詔嘉獎(jiǎng)。俄改太常博士。八年，通判秦州，就知州事。雍熙初，遷主客員外郎、通判廣州，未行，宰相李昉言其有史才，即以本官直史館。端拱初，改金部員外郎。
淳化初，知開封縣，會(huì)備三館職，改直昭文館。三年春，廷試貢士，德裕與史館修撰梁周翰并為考官，上顧宰相曰："此皆有聞之士而老于郎署，周翰狹中，德裕嗜酒，朕聞其能改矣。"遂并賜金紫。俄遷司勛員外郎。至道初，德裕常作《九弦琴五弦阮頌》以獻(xiàn)，上稱其詞采古雅。至道三年，轉(zhuǎn)金部郎中、出知睦州，還判太府寺。咸平五年卒，年六十三。
德裕性介潔，以風(fēng)鑒自負(fù)。王禹偁、孫何皆初游詞場(chǎng)，德裕力為延譽(yù)。及領(lǐng)考試，何又其首選。然酣飲太過(guò)，故不被獎(jiǎng)擢。有集四十卷。
錢熙，字太雅，泉州南安人。父居讓，陳洪進(jìn)署清溪令。熙幼穎悟，及長(zhǎng)，博貫群籍，善屬文，洪進(jìn)嘉其才，以弟之子妻之。將署熙府職，辭不就，著《楚雁賦》以見志。尋復(fù)辟為巡官，專掌箋奏。
洪進(jìn)歸朝，熙不敘舊職，舉進(jìn)士。雍熙初，攜文謁宰相李昉，昉深加賞重，為延譽(yù)于朝，令子宗諤與之游。明年，登甲科，補(bǔ)度州觀察推官。代還，寇準(zhǔn)掌吏部選，上封薦錢若水、陳充、王扶洎熙皆有文，得試中書，遷殿中丞，賜緋魚。著《四夷來(lái)王賦》以獻(xiàn)，凡萬(wàn)余言，太宗嘉之，即以本官直史館。
淳化中，參知政事。蘇易簡(jiǎn)對(duì)太宗言趙鄰幾追補(bǔ)《唐實(shí)錄》，鄰幾卒，家睢陽(yáng)，即命熙乘傳而往，盡取其書來(lái)上。熙嘗與楊徽之言及張洎、錢若水將被進(jìn)用，熙與劉昌言同鄉(xiāng)里，相親善，又語(yǔ)及其事。昌言因以語(yǔ)洎，洎疑熙交構(gòu)，訴之，熙坐削職、通判朗州，俄徙衡州，就改太常博士。真宗即位，遷右司諫。李宗諤、楊億素厚善熙，乃與梁顥、趙況、趙安仁同表請(qǐng)復(fù)熙舊職，不報(bào)。尋通判杭州，政多專達(dá)，為轉(zhuǎn)運(yùn)使所奏，徙通判越州。
熙負(fù)氣好學(xué)，善談笑，精筆札，狷躁務(wù)進(jìn)。自罷職，因憤恚成疾，咸平三年卒，年四十八。嘗擬古樂(lè)府，著《雜言》十?dāng)?shù)篇及《措刑論》，為識(shí)者所許。有集十卷。
子蒙吉，亦進(jìn)士及第。