吳下阿蒙 (吳下阿蒙 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是wú xià ā méng,吳下阿蒙是貶義詞。。。。

拼音wú xià ā méng
怎么讀
注音ㄨˊ ㄒ一ㄚˋ ㄚ ㄇㄥˊˊ
繁體吳下阿蒙
出處晉 虞溥《江表傳》:“至于今者,學(xué)識(shí)英博,非復(fù)吳下阿蒙?!?/p>
例子馬灣有鬣,德小是崇,先生天游,而人曰佳墉。嗟乎!非吳下阿蒙。(明 徐宏祖《徐霞客游記 續(xù)篇》)
用法偏正式;作賓語(yǔ);含貶義。
英語(yǔ)a person who is still shallow in knowledge(an ignorant person)
| 枉尺直尋 | 枉:彎曲;直:伸直;尋:古量名,八尺。屈折的只有一尺,伸直的卻有一尋。比喻在小處委屈一些,以求得較大的好處。 |
| 犬馬戀主 | 喻臣下眷懷君上。 |
| 頤指氣使 | 頤:腮幫子;指:指揮;氣:神氣;使:指使。用腮幫子來(lái)指揮人;用神氣來(lái)支使人。 |
| 逢人只說(shuō)三分話 | 逢:遇見。指人與人互相欺瞞,不把實(shí)際情況或心里話說(shuō)出來(lái)。 |
| 進(jìn)本退末 | 本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
| 德容言功 | 見“德言容功”。 |
| 苦思冥想 | 絞盡腦汁,深沉地思索。 |
| 作亂犯上 | 犯:冒犯。違抗尊長(zhǎng)或朝廷,為悖逆或叛亂的行為。 |
| 吳頭楚尾 | 今江西北部,春秋時(shí)是吳、楚兩國(guó)交界的地方,它處于吳地長(zhǎng)江的上游,楚地長(zhǎng)江的下游,好象首尾互相銜接。 |
| 以毒攻毒 | 攻:治。用毒藥治病毒。喻指用對(duì)方使用的厲害手段制服對(duì)方。 |
| 善游者溺 | 會(huì)游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng),因此而惹禍。 |
| 休戚是同 | 休:歡樂(lè),吉慶;戚:憂愁;是:語(yǔ)助詞。彼此間的憂樂(lè)和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切,同甘共苦。 |
| 遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活,不跟任何人往來(lái)。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險(xiǎn)犯法;不顧性命的人。亡:無(wú);命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
| 空話連篇 | 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內(nèi)容。 |
| 念茲在茲 | 念:思念;記念;茲:此;這個(gè)。念念不忘某件事。 |
| 子繼父業(yè) | 兒子繼承父親的事業(yè)。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一,反復(fù)無(wú)常。 |
| 了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對(duì)情況清楚得就像指點(diǎn)掌上的東西;給人看一樣。比喻對(duì)事物了解得非常清楚。 |
| 凌云之志 | 凌云:高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
| 萬(wàn)變不離其宗 | 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
| 進(jìn)進(jìn)出出 | 走進(jìn)走出,穿進(jìn)穿出。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動(dòng)。乎:古漢語(yǔ)虛詞;無(wú)詞匯意義;所以:指原來(lái)應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
| 有風(fēng)有化 | 謂有教育意義。 |
| 高步通衢 | 見“高步云衢”。 |
| 持之以恒 | 持:保持;堅(jiān)持;之:代詞;指所要堅(jiān)持的東西;恒:長(zhǎng)久;指恒心。有恒心地堅(jiān)持下去。也作“持之以久”。 |
| 二缶鐘惑 | 二:疑,不明確;缶、鐘:指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
| 國(guó)士無(wú)雙 | 國(guó)士:國(guó)中杰出的人物。指國(guó)中獨(dú)一無(wú)二的人才。 |