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zhuózhīcái

樸斫之材


樸斫之材 (樸斫之材 ) 是一個漢語成語,拼音是pǔ zhuó zhī cái,樸斫之材是中性詞。。。。

樸斫之材

拼音讀音

拼音pǔ zhuó zhī cái

怎么讀

注音ㄆㄨˇ ㄓㄨㄛˊ ㄓ ㄘㄞˊˊ

繁體樸斫之材

出處晉·葛洪《抱樸子·博喻》:“膚表或不可以論中,望貌或不可以核能,仲尼似喪家之狗,公旦類樸斫之材?!?/p>

用法作賓語;用于書面語。


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※ 與(樸斫之材)相關(guān)的成語及拼音:
冷若冰霜 若:好像。冷得像冰霜一樣。比喻對人對事十分冷淡;沒有一絲熱情。有時也指面目或態(tài)度嚴(yán)厲;使人無法靠近。
己之所不安,勿施于人 施:加,給予。自己不愿意的,不要加給別人。
肝膽過人 膽量超過一般人。比喻有勇氣,有血性。
流離顛沛 由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難,四處流浪。
化鴟為鳳 比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
困而不學(xué) 困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 預(yù):預(yù)先,指事先作好計劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會失敗。
己溺己饑 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。
團團轉(zhuǎn) 回環(huán)旋轉(zhuǎn),形容不知道怎么辦好。
繪聲繪影 形容敘述或描寫生動逼真。
死對頭 指難以和解的仇敵。
熟能生巧 巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。
舉世無敵 全世界沒有能勝過的。
遺世絕俗 遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。
卑鄙齷齪 齷齪:骯臟。品行惡劣下流。
戰(zhàn)不旋踵 旋:轉(zhuǎn)。踵:腳后跟。打仗時不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。
山陰道上,應(yīng)接不暇 山陰道:在會稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應(yīng)接不過來。
歲寒三友 松、竹經(jīng)冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。
無所畏懼 畏懼:害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。
天相吉人 相:保佑,幫助;吉人:善人。好人會得到天的幫助。
大勢所趨 大勢:總體局勢;趨:向、往。整個局勢發(fā)展的趨向。
朝升暮合 零碎賣米。形容生活困難。
神不知鬼不覺 指形跡隱秘,不為人知。
出神入化 神:神妙;化:指化境;極高超的境界。超出神妙;進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。
超凡入圣 凡:凡人;普通人。超越凡俗;進入圣賢境界。后來多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達到登峰造極的境界。
搬起石頭砸自己的腳 比喻本來想損害別人,結(jié)果卻害了自己。
書不釋手 手里的書舍不得放下。形容勤學(xué)或看書入迷。
步步深入 一步一步地進入事物的內(nèi)部。

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