| 昂首伸眉 | 伸:揚。抬頭揚眉。形容意氣昂揚的樣子。 |
| 十全十美 | 十分完美;毫無欠缺。 |
| 大有可為 | 事情很值得做;很有開拓或發(fā)展有前途。 |
| 敵眾我寡 | 敵方人數(shù)多;我方人數(shù)少。多形容雙方對峙;眾寡懸殊。 |
| 干干脆脆 | 痛痛快快,干凈利索。 |
| 掉舌鼓唇 | 炫耀口才,夸夸其談。 |
| 天涯海角 | 天的邊緣;海的盡頭。形容非常偏僻遙遠(yuǎn)的地方。也指彼此相隔極遠(yuǎn)。涯:邊。 |
| 無法無天 | 法:法紀(jì);天:天理。舊指不顧國法和天理;任意干壞事?,F(xiàn)多形容違法亂紀(jì);不受管束。 |
| 天之驕子 | 驕子:寵兒。老天爺?shù)膶檭骸h朝人因匈奴極為強盛而稱之為“天之驕子”;意即匈奴為天所驕寵。現(xiàn)指條件極其優(yōu)越;特別幸運的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻(xiàn)的人。 |
| 仇人相見,分外眼紅 | 眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。 |
| 一哄而起 | 喧鬧;起哄。經(jīng)過一陣喧鬧便馬上行動起來。形容無組織無計劃地行動。 |
| 色中餓鬼 | 比喻極其貪色的人。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下:現(xiàn)江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。 |
| 融會貫通 | 融會:融合領(lǐng)會;貫通:透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 休戚是同 | 休:歡樂,吉慶;戚:憂愁;是:語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切,同甘共苦。 |
| 胡子拉碴 | 形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
| 分門別類 | 門:類;別:區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
| 遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
| 立竿見影 | 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。 |
| 刮目相看 | 去掉舊的看法;用新眼光看待。 |
| 萬變不離其宗 | 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
| 豐功偉績 | 豐:多;偉:大;顯赫。偉大的功勛和成就。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡,重新做好人。 |
| 三十六計,走為上計 | 原本指無力與敵人對抗;最好是避開。后指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步;沒有別的好辦法;只能出走。 |
| 騰聲飛實 | 傳揚名聲與功業(yè)。謂使名實俱得傳揚。 |