雄辭閎辯 (雄辭閎辯 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是xióng cí hóng biàn,雄辭閎辯是中性詞。。。。

拼音xióng cí hóng biàn
怎么讀
注音ㄒㄩㄥˊ ㄘˊ ㄏㄨㄥˊ ㄅ一ㄢˋˊ
例子有了他的雄辭閎辯,我們不擔(dān)心失敗了
用法作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于說(shuō)話(huà)等。
近義詞雄辯高談
| 曇花一現(xiàn) | 比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下;很快就消失。曇花:一種花期極短的花;多在夜間開(kāi)放;花美又香。 |
| 隨行就市 | 謂按市場(chǎng)行情行事。 |
| 泥牛入海 | 泥塑的牛進(jìn)入大海中就會(huì)化掉。比喻一去不返;杳無(wú)音信。 |
| 離經(jīng)辨志 | 讀斷經(jīng)書(shū)文句,明察圣賢志向。 |
| 取長(zhǎng)補(bǔ)短 | 吸取別人的長(zhǎng)處;來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處。 |
| 掃地出門(mén) | 原指把一切雜物都掃出門(mén)去;室內(nèi)干干凈凈;不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理;連人也被趕出家門(mén)。 |
| 富貴驕人 | 富:有錢(qián);貴:指有地位。有財(cái)有勢(shì),盛氣凌人。 |
| 命中注定 | 命:命運(yùn);人一生的遭遇;注定:預(yù)先決定。舊時(shí)迷信說(shuō)法;指命運(yùn)早已決定了。 |
| 逢人只說(shuō)三分話(huà) | 逢:遇見(jiàn)。指人與人互相欺瞞,不把實(shí)際情況或心里話(huà)說(shuō)出來(lái)。 |
| 顧后瞻前 | 同“瞻前顧后”。 |
| 拋磚引玉 | 拋出磚頭;引來(lái)白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)或文章;引出別人高明的、或熟的意見(jiàn)或作品。常用作謙詞。 |
| 挖空心思 | 形容費(fèi)盡心計(jì);想盡一切辦法。 |
| 花言巧語(yǔ) | 原指鋪張修飾而無(wú)實(shí)際內(nèi)容的言語(yǔ)或文辭。后指虛假而動(dòng)聽(tīng)的話(huà);也指說(shuō)虛假而動(dòng)聽(tīng)的話(huà)。 |
| 酒后茶余 | 指隨意消遣的空閑時(shí)間。 |
| 粗制濫造 | 粗:粗糙;濫:過(guò)多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質(zhì)量?,F(xiàn)也泛指工作草率;不講求質(zhì)量。 |
| 心曠神怡 | 心境開(kāi)闊;精神愉快。曠:空闊;怡:愉快。 |
| 將奪固與 | 要想得到,必先給予。固,同“姑”。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒(méi)有多少希望的事情挽救回來(lái)。 |
| 顧景慚形 | 看著身影,對(duì)自己的形體感到羞愧。謂自認(rèn)不配享受某種榮譽(yù)、稱(chēng)號(hào)等而感到慚愧。 |
| 萬(wàn)變不離其宗 | 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗:文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱(chēng)“雅人”;把沒(méi)文化的人稱(chēng)“俗人”;賞:欣賞。無(wú)論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
| 餓殍遍野 | 殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因?yàn)?zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
| 息息相關(guān) | 息:呼吸。呼吸也相互關(guān)連。形容非常密切。 |
| 聲馳千里 | 馳:傳揚(yáng)。名聲遠(yuǎn)播。形容聲望很高。 |
| 妨功害能 | 壓抑陷害有功有能的人。 |
| 現(xiàn)實(shí)主義 | 注重事實(shí)或現(xiàn)實(shí),反對(duì)一切不切實(shí)際或空想的性格 |
| 有風(fēng)有化 | 謂有教育意義。 |
| 有機(jī)可乘 | 機(jī):機(jī)會(huì);乘:趁。有空子可鉆。指客觀上提供了可以用來(lái)達(dá)到某種目的的機(jī)會(huì)。 |