蹈湯赴火 (蹈湯赴火 ) 是一個漢語成語，拼音是dǎo tāng fù huǒ，蹈湯赴火是中性詞。。。。
拼音dǎo tāng fù huǒ
怎么讀
注音ㄉㄠˇ ㄊㄤ ㄈㄨˋ ㄏㄨㄛˇˊ
繁體蹈湯赴火
出處唐·趙元一《奉天錄》卷三：“且須散金帛，犒師旅，使聞鼓而蹈湯赴火，聞金而星布云合?！?/p>
例子他張迪，官家的這條忠實(shí)走狗，蹈湯赴火，也要去竭力辦到。徐興業(yè)《金甌缺》第一部第三章
用法作謂語、賓語、定語；用于處事。
近義詞蹈赴湯火、蹈火赴湯
英語go through hell and high water
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 讓：推辭，拒絕。泰山不排除細(xì)小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 知無不言，言無不聽 | 說的人，凡是知道的無不說出，聽的人，沒有一句話不接受。 |
| 紫陌紅塵 | 紫陌：京城的道路；紅塵：塵埃。指京城道上非常熱鬧，塵土飛揚(yáng)。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。 |
| 楊柳依依 | 楊柳：古詩文中楊柳通用，泛指柳樹。依依：輕柔的樣子。古人送行，折柳相贈，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
| 繁文縟節(jié) | 文；節(jié)：舊時指禮節(jié)；縟：繁重。繁瑣過多的禮節(jié)、儀式。也指繁瑣多余的事項(xiàng)或手續(xù)。 |
| 一文不名 | 一文錢都沒有（名：占有）。形容非常貧困。 |
| 倒冠落佩 | 冠：帽子；佩：佩玉。這里指官服。脫下帽子，摘去佩玉。形容辭官還鄉(xiāng)。 |
| 歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。 |
| 困而不學(xué) | 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進(jìn)許多人。 |
| 以毒攻毒 | 攻：治。用毒藥治病毒。喻指用對方使用的厲害手段制服對方。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 今古奇觀 | 奇觀：奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
| 刮目相看 | 去掉舊的看法；用新眼光看待。 |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 | 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應(yīng)接不過來。 |
| 是非曲直 | 曲：無理；直：有理。指對事物的評斷。 |
| 湖海飄零 | 飄零：飄泊。居無定所，四處飄泊。 |
| 顧影自憐 | 看著影子；自己憐惜自己。原形容孤獨(dú)失意；現(xiàn)有自我欣賞的意思。 |
| 阿時趨俗 | 阿：迎合。迎合時尚和世俗。 |
| 廣開言路 | 盡量創(chuàng)造使人們能充分發(fā)表意見的條件。 |
| 斷子絕孫 | 指沒有子孫后代。多用作詛咒語。 |
| 政通人和 | 政事通達(dá)；人心和順。形容國家穩(wěn)定；人民安樂。 |
| 獨(dú)占鰲頭 | 鰲：傳說中的大海龜、海鱉。舊時皇宮的殿門前臺階中間刻有飛龍及巨鰲的浮雕；皇帝在殿前召見新考中的狀元、榜眼等人。狀元跪在前面；正好是飛龍巨鰲浮雕的頭部。原指科舉考試中了狀元?，F(xiàn)泛指占首位或第一名。 |
| 處安思危 | 處：居于；思：想，考慮。處在平安的環(huán)境里，也要想到有出現(xiàn)危險的可能。 |
| 東扯西拉 | 形容說話離題，沒有中心。 |
| 日中則移，月滿則虧 | 移：遷移。太陽到了正午就要西斜，月亮滿圓就要虧缺。比喻事物盛極必衰，或發(fā)展到一定限度就會向相反方向轉(zhuǎn)化。 |
| 有國難投 | 有國家卻不能回去。 |
| 針鋒相對 | 針鋒：針尖。針尖對針尖。比喻雙方的意見、觀點(diǎn)、策略、行動等尖銳的對立。也比喻在斗爭中針對對方的言論、行動等采取相應(yīng)的行動、措施。 |