天授地設(shè) (天授地設(shè) ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是tiān shòu dì shè,天授地設(shè)是中性詞。。。。

拼音tiān shòu dì shè
怎么讀
注音ㄊ一ㄢ ㄕㄡˋ ㄉ一ˋ ㄕㄜˋˊ
繁體天授地設(shè)
出處宋·邵博《聞見后錄》第25卷:“凡登覽而惝恍、俯瞰而峭絕,天授地設(shè),不待人力而巧者,洛陽獨(dú)有此園爾。”
用法作謂語、定語;指事物自然形成。
近義詞天造地設(shè)、天生地設(shè)
英語natural creation(be made for one another)
| 以小見大 | 從小的可以看出大的;指通過小事可以看出大節(jié);或通過一小部分看出整體。 |
| 狐死首丘 | 首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時(shí),頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。 |
| 棟梁之材 | 可以做屋棟房梁的材料。比喻能夠擔(dān)當(dāng)重任的人。 |
| 不分青紅皂白 | 比喻不分是非,不問情由。 |
| 材輕德薄 | 指才德疏淺。有時(shí)用為謙詞。 |
| 遁入空門 | 遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 快心滿志 | 見“快心遂意”。 |
| 不得而知 | 得:能夠。無從知道。 |
| 過而能改 | 有了錯(cuò)誤就能改正。 |
| 語短情長 | 語言簡(jiǎn)短,情意深長。 |
| 青云直上 | 青云:指青天。直線上升;向高空飛騰直上。比喻人的地位直線上升。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 進(jìn)讒害賢 | 讒:讒言,說他人的壞話;賢:賢良,指好人。說壞話,陷害好人。 |
| 馬牛其風(fēng) | 謂馬、牛奔逸。《書·費(fèi)誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也?!Z逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)?!粍t馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也?!焙笥靡员硎净ゲ幌喔?。 |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
| 唇槍舌劍 | 嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針鋒相對(duì)。也作“舌劍唇槍?!?/td> |
| 胡支扯葉 | 見“胡枝扯葉”。 |
| 愛毛反裘 | 古時(shí)穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
| 離本趣末 | 趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié) |
| 萬變不離其宗 | 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
| 鷸蚌相爭(zhēng) | “鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
| 戰(zhàn)不旋踵 | 旋:轉(zhuǎn)。踵:腳后跟。打仗時(shí)不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。 |
| 馳魂宕魄 | 形容振撼心靈。 |
| 孤注一擲 | 注:賭注;賭博時(shí)所押上的錢;孤注:賭錢的人在輸急時(shí)把所有的錢并在一起作為賭注;擲:這里指賭錢時(shí)擲骰子。賭徒在輸急了的時(shí)候把所有的錢并作一次押上去;以決最后輸贏。比喻在危急時(shí)用盡所有力量做最后一次冒險(xiǎn)。 |
| 抗塵走俗 | 形容為了名利,到處奔走鉆營。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一樣厚重;形容恩義極為深重。 |
| 留戀不舍 | 依戀著不愿去。形容依依惜別的情貌。 |