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※ 與(吊拷棚扒)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 強(qiáng)取豪奪 | 憑強(qiáng)力或權(quán)勢(shì)奪取。 |
| 釋車下走 | 釋：放下，放開(kāi)。下車徒步跑。形容遇事不冷靜。 |
| 任人唯親 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎樣；只用和自己關(guān)系親近的。 |
| 不折不扣 | 折、扣：原為商業(yè)用語(yǔ)；商品按原價(jià)扣除百分之幾出售；叫做打折扣。表示完全的、十足的；一點(diǎn)不差。 |
| 體恤入微 | 同“體貼入微”。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 路無(wú)拾遺 | 見(jiàn)“路不拾遺”。 |
| 有權(quán)有勢(shì) | 勢(shì)：地位和權(quán)力。既有權(quán)力，又有地位。 |
| 隳肝瀝膽 | 隳：毀壞；瀝：液體往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤誠(chéng)無(wú)比。 |
| 視死如歸 | 把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè)；不怕?tīng)奚?/td> |
| 漫不經(jīng)心 | 漫：隨便；不受約束；經(jīng)心：在意；留心。說(shuō)話辦事不用心考慮；隨隨便便；不在乎。 |
| 赴湯蹈火 | 赴：去；走向；湯：開(kāi)水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險(xiǎn)。 |
| 量能授官 | 根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
| 生公說(shuō)法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說(shuō)佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解，必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
| 面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 白草黃云 | 形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
| 立竿見(jiàn)影 | 立起竿子馬上就可以見(jiàn)到竿的影子。比喻立見(jiàn)功效。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規(guī)；引申為尋常的；一般的。不是根據(jù)常理所想象出來(lái)的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度?，F(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
| 精明強(qiáng)干 | 精細(xì)聰明；善于辦事。也作“精明能干”。 |
| 驕傲自滿 | 自高自大；滿足于自己已有的成績(jī)。 |
| 華不再揚(yáng) | 已開(kāi)過(guò)的花，在一年里不會(huì)再開(kāi)。比喻時(shí)間過(guò)去了不再回來(lái)。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指無(wú)本買賣。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 走過(guò)場(chǎng) | 形容辦事只在形式上過(guò)一下，卻不實(shí)干。 |
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