| 國(guó)中之國(guó) | 指一個(gè)國(guó)家內(nèi)不受中央政權(quán)統(tǒng)轄的政權(quán)或地方。 |
| 剛正不阿 | 剛:剛直;直:正直;不阿:不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。 |
| 干干脆脆 | 痛痛快快,干凈利索。 |
| 反求諸己 | 諸;之于的合音;反過(guò)來(lái)從自己身上尋找原因或?qū)ψ约禾岢鲆蟆?/td> |
| 日日夜夜 | 每天每夜。形容延續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)。 |
| 綽有余裕 | 形容態(tài)度從容,不慌不忙的樣子。后也指能力、財(cái)力足夠而有剩余。 |
| 鑿壁借光 | 鑿:挖。在墻上鑿一小孔,借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書。 |
| 窮家富路 | 指居家應(yīng)節(jié)儉,出門則要多帶盤纏,免遭困窘。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì)出現(xiàn)。 |
| 高步闊視 | 同“高視闊步”。 |
| 三人行,必有我?guī)?/a> | 三個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn),虛心向別人學(xué)習(xí)。 |
| 兵無(wú)常勢(shì) | 兵:戰(zhàn)爭(zhēng);常:常規(guī)、不變;勢(shì):形勢(shì)。指用兵作戰(zhàn)沒(méi)有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對(duì)策。 |
| 古色古香 | (陳設(shè)、器物或藝術(shù)品)具有古雅的色彩和情調(diào)。古香:古書畫散發(fā)出的氣味。 |
| 倦鳥知還 | 疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園;也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。 |
| 正人君子 | 舊時(shí)指正直;有道德的人物?,F(xiàn)多用來(lái)諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
| 大張旗鼓 | 大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓(張:展開(kāi);鋪排;旗鼓:古代作戰(zhàn)時(shí)傳達(dá)軍令的用具)。原形容作成的規(guī)模和聲勢(shì)大;現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢(shì)很大。 |
| 將寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
| 公才公望 | 才:才識(shí);望:名望。才識(shí)名望可稱公輔的地位。 |
| 吳頭楚尾 | 今江西北部,春秋時(shí)是吳、楚兩國(guó)交界的地方,它處于吳地長(zhǎng)江的上游,楚地長(zhǎng)江的下游,好象首尾互相銜接。 |
| 漫不經(jīng)心 | 漫:隨便;不受約束;經(jīng)心:在意;留心。說(shuō)話辦事不用心考慮;隨隨便便;不在乎。 |
| 熟能生巧 | 巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
| 任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺(tái) | 比喻隨便遇到什么險(xiǎn)惡的情況,都信心十足,毫不動(dòng)搖。同“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船”。 |
| 生知安行 | 生來(lái)就知道天下通行的大道,從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。 |
| 運(yùn)籌帷幄 | 運(yùn)籌:籌劃;策劃。帷幄:軍中營(yíng)帳。原指在營(yíng)帳中謀劃制定作戰(zhàn)的方法策略。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 滿面春風(fēng) | 春風(fēng):春天溫暖的風(fēng)。本指春風(fēng)拂面;溫暖宜人?,F(xiàn)指心情喜悅;滿臉笑容。也用以形容和藹熱情的面容。 |