| 石枯松老 | 枯:干枯。石頭干裂,松樹老朽。形容歷時極為久遠。 |
| 畏縮不前 | 畏懼退縮,不敢前進。 |
| 有約在先 | 已經(jīng)約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
| 皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
| 投石問路 | 原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反應(yīng),借以探測情況。后用以比喻進行試探。 |
| 一尺水翻騰做一丈波 | 比喻說話夸大之極。 |
| 不費吹灰之力 | 形容事情做起來非常容易,不花一點力氣。 |
| 慷慨悲歌 | 情緒激昂地唱歌,以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
| 滿招損,謙受益 | 自滿會招致?lián)p失,謙虛可以得到益處。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥責?!都t樓夢》五五回:“幸而平姐姐在這里,沒得臊一鼻子灰,趁早知會他們?nèi)ァ!?/td> |
| 著手成春 | 著手:動手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 打情賣笑 | 打情罵俏,指男女調(diào)情。 |
| 愛則加諸膝,惡則墜諸淵 | 加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態(tài)度,全憑自己的好惡來決定。 |
| 安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
| 氣味相投 | 氣味:意指思想或志趣;投:合得來。指人思想作風相同;彼此很合得來。 |
| 福善禍淫 | 指行善的得福,作惡的受禍。 |
| 三十六計,走為上計 | 原本指無力與敵人對抗;最好是避開。后指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步;沒有別的好辦法;只能出走。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴?!抖Y記 學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此?!?/td> |
| 材優(yōu)干濟 | 指才能優(yōu)異,有干練的辦事能力。 |
| 長他人志氣,滅自己威風 | 指一味助長別人的聲勢,而看不起自己的力量。 |
| 揮戈反日 | 揮舞兵器,趕回太陽。比喻排除困難,扭轉(zhuǎn)危局。 |
| 首尾兩端 | 兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。 |
| 踵趾相接 | 謂腳跡相連。形容人數(shù)眾多,接連不斷。 |
| 除惡務(wù)本 | 鏟除惡勢力,必須杜絕根本。 |
| 口是心非 | 心口不一致;口上說一套;心里想一套。形容心口不一致。 |
| 好來好去 | 善始善終。 |
| 懲惡勸善 | 懲:責罰;勸:勉勵。懲罰壞人,獎勵好人。 |
| 徐娘半老,風韻猶存 | 徐娘:梁元帝妃徐氏,泛指婦女。指尚有風韻的中年婦女。 |