素庵詩(shī)
唯易有太素，太素質(zhì)之始。白賁垂皇象，彤車資帝理。
大饗尚玄尊，大路素幬爾。伊尹言素王，后代滋文軌。
素冠時(shí)所庶，素衣時(shí)所喜。素鞸心蘊(yùn)結(jié)，素絲國(guó)風(fēng)美。
五入為五色，以是悲墨子。素功日以飾，素封日以侈；
素位日以逾，素質(zhì)日以毀；素悃日以詐，素道日以靡；
素餐日以濫，素節(jié)日以委；素書(shū)日以憯，素問(wèn)人日死。
流俗相糾錯(cuò)，紛紛競(jìng)齊紫。莊子膠朱目，周鼎攦垂指。
救僿莫如忠，世變?cè)n能止？東海揚(yáng)素波，中林潛素士。
吾其甘素飯，自可崇素履。素抱何足言，素心但如此。
因愛(ài)素庵人，作詩(shī)揚(yáng)素旨。
歸有光簡(jiǎn)介
唐代·歸有光的簡(jiǎn)介
歸有光（1506～1571）明代官員、散文家。字熙甫，又字開(kāi)甫，別號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，漢族，江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會(huì)試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書(shū)談道，學(xué)徒眾多，60歲方成進(jìn)士，歷長(zhǎng)興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，與修《世宗實(shí)錄》，卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內(nèi)容翔實(shí)、文字樸實(shí)的唐宋古文，并稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創(chuàng)作方面的極深造詣，在當(dāng)時(shí)被稱為“今之歐陽(yáng)修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。
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