詩偈 其八十
[唐代]：龐蘊(yùn)
余有一寶劍，非是世間鐵。成來更不磨，晶晶白如雪。
氣沖浮云散，光照三千徹。吼作獅子聲，百獸皆腦裂。
外國盡歸降，眾生悉磨滅。滅已復(fù)還生，還生作金鐍。
帶將處處行，樂者即為說。
餘有一寶劍，非是世間鐵。成來更不磨，晶晶白如雪。
氣沖浮雲(yún)散，光照三千徹。吼作獅子聲，百獸皆腦裂。
外國盡歸降，衆(zhòng)生悉磨滅。滅已複還生，還生作金鐍。
帶將處處行，樂者即為說。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
共有詩(198篇)
清代：
莊棫
紅暈脂痕，照出水、新妝靚。幽情共、綠云低映。一曲西洲，誰采取、亭亭影。
人靜。對西風(fēng)、凌波自省。水佩風(fēng)裳，偏又報、涼秋信。
紅暈脂痕，照出水、新妝靚。幽情共、綠雲(yún)低映。一曲西洲，誰采取、亭亭影。
人靜。對西風(fēng)、淩波自省。水佩風(fēng)裳，偏又報、涼秋信。
宋代：
釋克勤
使乎不辱命，臨機(jī)貴專對。安禪捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
使乎不辱命，臨機(jī)貴專對。安禪捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
近現(xiàn)代：
伯昏子
太上屈尊摶眾杯，豈能盡破恣狂詭。蕓蕓手足美頭顱，何愛造之何怒毀。
太上屈尊摶衆(zhòng)杯，豈能盡破恣狂詭。蕓蕓手足美頭顱，何愛造之何怒毀。
宋代：
釋道潛
兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當(dāng)年幸翠輿?？斩缅肺牟貙殬?gòu)，不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂，地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹影扶疏。
兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當(dāng)年幸翠輿?？斩缅肺牟貙殬?gòu)，不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂，地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹影扶疏。
明代：
湛若水
嘐嘐嗟斷金，悠悠結(jié)同心。同心茍不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
嘐嘐嗟斷金，悠悠結(jié)同心。同心茍不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。