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活板

[宋代]:沈括

  板印書(shū)籍,唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。

  慶歷中有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取;不若燔土,用訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

  昇死,其印為予群從所得,至今保藏。

活板譯文及注釋

譯文

  用雕板印刷書(shū)籍,唐朝人還沒(méi)有大規(guī)模地這么做。五代時(shí)才(用雕版)印刷五經(jīng),以后的經(jīng)典文獻(xiàn)就都是雕版印刷的本子了。

  宋朝慶歷年間,有個(gè)叫畢昇的平民,又發(fā)明了活字版(印刷)。它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像銅錢邊緣似的,每個(gè)字刻一個(gè)字模,用火燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板,在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷,就把一個(gè)鐵框子放在鐵板上面,于是在鐵框內(nèi)密密地排上字模,排滿了一鐵框就成為一塊印版,把它拿到火上烘烤;待鐵板上的藥物稍稍熔化,就用一塊平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本,不能算是簡(jiǎn)便;如果印幾十乃至成百上千本,那就極其快速。通常是做兩塊鐵板,這一塊在印刷,那一塊已另外在排字了,這塊印刷才完,第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了,兩塊相互交替使用,很短的時(shí)間就能完成。每一個(gè)字都有好幾個(gè)印模,像“之”、“也”等字,每個(gè)字有二十多個(gè)印模,用來(lái)準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時(shí),就用紙條給它們作標(biāo)志,(按照字的韻部分類)每個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽,用木格子把它們貯存起來(lái)。遇到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字,隨即刻制,用草燒火烘烤,很快就能制成功。不用木料制作字模的原因,是因?yàn)槟镜募y理有疏有密,一沾水就會(huì)變得高低不平,再加上木刻的字會(huì)和藥物粘在一起,(拆板時(shí))拿不下來(lái),不像用膠泥燒制的字模,印完后再用火一烤,使藥物熔化,用手輕輕一撣,那些字模就會(huì)自己掉下來(lái),一點(diǎn)也不會(huì)被藥物弄臟。

  畢昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到,到今天還珍貴地收藏著。

注釋

板印書(shū)籍:用雕版印刷書(shū)籍。板印,用雕版印刷。

盛為之:大規(guī)模地做這種事。之,指“板印書(shū)籍”。

已后:即“以后”。已,同“以”。

五代:指唐以后的后梁、后唐、后晉、后漢、后周等五個(gè)朝代。始,才。

五經(jīng):儒學(xué)的經(jīng)典,指《易經(jīng)》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《春秋》。漢后合稱《五經(jīng)》。

典籍:泛指各種重要(文獻(xiàn))書(shū)籍。

板本:板印的本子。

慶歷:宋仁宗年號(hào)(1041—1048)。

布衣:平民。這里指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。古代平民穿麻布衣服,所以稱布衣。

其:其,代詞。做活板的方法。

錢唇:銅錢的邊緣。

?。河∧?、字印。

令堅(jiān):使……堅(jiān)硬。

和(huò):混合。

以:用。

冒:蒙、蓋。

欲:想。

范:框子。

持就火煬(yáng)之:把它拿到火上烤。就,靠近。煬,烤。

藥:指上文說(shuō)的松脂、蠟等物。

字平如砥(dǐ):字印像磨刀石那樣平。砥:磨刀石。

止:同“只”,僅僅。

未為簡(jiǎn)易:不能算是簡(jiǎn)便。

數(shù)十百千:幾十乃至百、千。

自:別自,另外。

具:準(zhǔn)備好。

更(gēng)互:交替、輪流。

以:用來(lái)。

以紙?zhí)╰iě)之:用紙條給它做標(biāo)記。帖,用標(biāo)簽標(biāo)出。

每韻為一帖(tiè),木格貯(zhù)之:每一個(gè)韻部的字做一個(gè)標(biāo)簽,用木格子把它存放起來(lái)。韻,指韻部。帖,標(biāo)簽,名詞。唐宋時(shí),人們按照詩(shī)歌押韻的規(guī)律,把漢字分為206韻,后來(lái)又合并為106韻。

奇(jī)字:寫法特殊,或生僻、不常用的字。

旋:旋即。

不以木為之者:不用木頭刻活字的原因。

文理:紋理,質(zhì)地。文通“紋”,花紋。

兼:又。

不可?。耗貌幌聛?lái)。

燔(fán)土:指火燒過(guò)的黏土字印。燔:燒。

訖(qì):終了,完畢。

拂(fú):擦拭,撣去。

殊不:一點(diǎn)也不。

予:我。

群從(zòng):堂兄弟及侄子輩。

參考資料:

1、查字典詩(shī)詞網(wǎng).活板

活板鑒賞

  這是一篇很有價(jià)值的史料,由于統(tǒng)治階級(jí)的偏見(jiàn),像畢昇這樣平民出身的創(chuàng)造發(fā)明家,在正史中沒(méi)有任何記載。本文作者獨(dú)具眼力,為我們保存了這一寶貴史料。一些劃時(shí)代的科學(xué)發(fā)明,往往是從小人物開(kāi)始做起的,這種進(jìn)步和發(fā)明,大大推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力向前發(fā)展,是社會(huì)發(fā)展的加速器,我們應(yīng)該對(duì)畢昇這類民間革新家、發(fā)明家保持崇高的敬意,尊重他們的創(chuàng)新精神。

  本文抓住特點(diǎn),說(shuō)明工藝程序,有條不紊,給人以明晰、完整、系統(tǒng)的形象。寫活字版印刷,緊扣“活”字,在說(shuō)明時(shí)又主要按照工藝順序進(jìn)行說(shuō)明,并且通過(guò)與雕版的比較,體現(xiàn)活版的優(yōu)越性。寫制版是按照制字、設(shè)版、排字、煬版、平字的順序加以說(shuō)明的。寫印刷廠用二板,“一板印刷,一板布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就”。寫拆板是附帶說(shuō)明,但是膠泥字模的優(yōu)越性,也在與木頭刻字的對(duì)比中,其靈活方便得以充分顯示。

  全文著重說(shuō)明活板的制作,印刷整個(gè)過(guò)程,包括最后拆板的過(guò)程,一整套工藝,全無(wú)修飾性詞語(yǔ),用詞準(zhǔn)確,通俗易懂。整篇文章只用三百多字,便將印刷書(shū)籍的歷史,活字版的創(chuàng)造、發(fā)明、用法、功效以及膠泥活字的優(yōu)點(diǎn)解釋得清楚明白。文中多次運(yùn)用了代詞“之”,如“為之”、“煬之”,“貼之”“貯之”、“刻之”它們分別指代相應(yīng)的事物,這就減少了行文的重復(fù),有助于行文的簡(jiǎn)潔。用詞準(zhǔn)確也是本文的優(yōu)點(diǎn),“燒”、“煬”、“镕”、“燔”,按照加熱的方法、程度不同分別使用,用得都準(zhǔn)確貼切。

沈括簡(jiǎn)介

唐代·沈括的簡(jiǎn)介

沈括

沈括(公元1031~1095年),字存中,號(hào)夢(mèng)溪丈人,北宋浙江杭州錢塘縣(今浙江杭州)人,漢族。北宋科學(xué)家、政治家。仁宗嘉佑進(jìn)士,后任翰林學(xué)士。晚年在鎮(zhèn)江夢(mèng)溪園撰寫了《夢(mèng)溪筆談》。我國(guó)歷史上最卓越的科學(xué)家之一。精通天文、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、氣象學(xué)、地理學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)、工程師、外交家。

共有詩(shī)(64篇)

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