孔子路過泰山邊，有個(gè)婦人在墳?zāi)古钥薜煤鼙瘋?。孔子扶著車前的伏手板聽著，派子路問她說：“你這樣哭，真好像不止一次遭遇到不幸了?！彼驼f：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，現(xiàn)在我兒子又被虎咬死了?！笨鬃诱f：“為什么不離開這里呢？”婦女回答說：“（因?yàn)椋┻@里沒有殘暴的政令?！笨鬃诱f：“子路要記住，殘暴的政令比老虎還要可怕！”
式：同“軾”，車前的伏手板，這里用作動(dòng)詞 扶著車前的扶手板。
子路（前542——前480）：孔子弟子，魯國(guó)卞（今山東省泗水縣）人，仲氏，名由，一字季路。
壹：真是，實(shí)在。（4）而：乃。
然：是這樣的。
舅：丈夫的父親（指公公）。古以舅姑稱公婆。
焉：于此，在此。
去：離開。
苛政：繁重的徭役賦稅。
小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩，或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。
識(shí)（zhì）：同“志”，記住。
這篇文章通過“苛政”與“猛虎”的絕妙對(duì)比，形象生動(dòng)地揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴本性，對(duì)封建暴政的鞭撻入木三分。祖孫三代命喪虎口，令人悲憫。但可悲的不在于老虎吃人，而在于以身飼虎卻難舍其地。那悲凄老婦的一席話，那一條條離去的鮮活生命，是對(duì)當(dāng)政者，尤其是昏庸殘暴者的血淚控訴?？鬃犹岢觥暗轮巍?，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之”（《論語(yǔ)·為政》）；孟子提出施“仁政”，“君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)也”（《孟子·梁惠王下》）。表達(dá)的都是儒家的政治主張。這則故事，形象地說明了“苛政猛于虎”的道理，發(fā)人深省。
思人幾作訪茶山，竹密如云不敢刪。未覺風(fēng)流成歲遠(yuǎn)，政繇伯仲力追還。
長(zhǎng)公舊日曾一識(shí)，末路后來(lái)遭百艱。邂逅探囊得行記，贈(zèng)公試遣略承顏。
六法從來(lái)推顧陸，一生今始見營(yíng)丘。腕中筋骨元來(lái)鐵，世上江山盡入眸。
林影有風(fēng)摧落葉，澗聲無(wú)雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬(wàn)壑寒云為爾留。
梁園無(wú)此種，上苑幾年移。獨(dú)抱冰霜骨，休誇粉膩?zhàn)恕?/p>
春風(fēng)吹蕊蒂，絳雪綴繁枝。寫向王孫贈(zèng)，能深玉葉思。
文會(huì)雞鳴記往年，秋山回首四朝前。典刑數(shù)老今誰(shuí)在，風(fēng)雨重陽(yáng)句尚傳。
禮祀放晴中夜月，齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感，舊臆新悰一闇然。