論詩三十首·十一
[金朝]：元好問
眼處心聲句自神，暗中摸索總非真。
畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？
眼處心聲句自神，暗中摸索總非真。
畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？
這首詩批評了缺乏現(xiàn)實體驗的模擬文風（如西昆體、江西詩派等），指出了詩歌（文學）創(chuàng)作的源泉是客觀現(xiàn)實，真情必然來自詩人的切實生活感受。元好問認為，文學作品不是作家頭腦中虛構(gòu)的，而是客觀現(xiàn)實在頭腦中的反映。只有像杜甫那樣“親到長安”，對客觀的描寫對象有了實際的接觸和體驗，才能激發(fā)內(nèi)心的感受，寫出入神的詩句。如果一味去“暗中摸索”，臨摹前人的作品，是永遠不可能在詩中真實地描繪出現(xiàn)實對象的（“總非真”）。這樣，元好問就在杜甫和杜詩的影寫者們中清晰地劃出了一條真、假詩人地界限。
唐代·元好問的簡介
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
共有詩(549篇)
唐代：
趙嘏
煙煖池塘柳覆臺，百花園里看花來。燒衣焰席三千樹，破鼻醒愁一萬杯。
不肯為歌隨拍落，卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客，好傍春風次第開。
煙煖池塘柳覆臺，百花園裡看花來。燒衣焰席三千樹，破鼻醒愁一萬杯。
不肯為歌隨拍落，卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客，好傍春風次第開。
唐代：
張喬
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
云霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
雲(yún)霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。
清代：
黃遵憲
水是堯時日夏時，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見黃龍上大旗。
水是堯時日夏時，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見黃龍上大旗。
明代：
陳璉
天上歸來樂事多，慈闈納慶鬢雙皤。綵衣喜制錦繡段，春酒香浮金叵羅。
光見珠湖曾應識，名題虎榜舊登科。相逢政好論衷曲，奈此匆匆別意何。
天上歸來樂事多，慈闈納慶鬢雙皤。綵衣喜制錦繡段，春酒香浮金叵羅。
光見珠湖曾應識，名題虎榜舊登科。相逢政好論衷曲，奈此匆匆別意何。
宋代：
宋祁
拂曉镮鳴月，迎寒毳擁霞。
衆(zhòng)香摩詰飯，五葉祖師花。
清代：
繆公恩
伏雨連朝長綠苔，一樽時對北窗開。誰云酒是消愁物，往事都從醉后來。
伏雨連朝長綠苔，一樽時對北窗開。誰雲(yún)酒是消愁物，往事都從醉後來。