仙人藍采和像
[元代]：吾丘衍
紫府仙人號采和，酒壚曾見幾回過。青錢謾引癡兒笑，未必仙機在踏歌。
紫府仙人號采和，酒壚曾見幾回過。青錢謾引癡兒笑，未必仙機在踏歌。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等?！秾W古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
共有詩(158篇)
宋代：
彭汝礪
雪輕不自持，風急更相借。仙人集蓬島，鴻鵠云中下。
飛騰障空虛，細碎穿隙罅。光明入幽室，晃耀不知夜。
雪輕不自持，風急更相借。仙人集蓬島，鴻鵠雲(yún)中下。
飛騰障空虛，細碎穿隙罅。光明入幽室，晃耀不知夜。
唐代：
元稹
無身尚擬魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環(huán)。
無身尚擬魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環(huán)。
明代：
孫蕡
令子內(nèi)庭書制誥，佳孫復作序班郎。一門三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
令子內(nèi)庭書制誥，佳孫複作序班郎。一門三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
宋代：
邵雍
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動望魚心。
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動望魚心。
近現(xiàn)代：
曾彥
飄泊誠堪嘆，飛蓬離本根。艱危辭故邑，高逸隱吳門。
聞說芳蘭地，都令野草繁。何時賦歸去，同醉少陵園。
飄泊誠堪歎，飛蓬離本根。艱危辭故邑，高逸隱吳門。
聞說芳蘭地，都令野草繁。何時賦歸去，同醉少陵園。