山石
[明代]:王守仁
山石猶有理,山木猶有枝。
人生非木石,別久寧無(wú)思。
愁來(lái)步前庭,仰視行云馳。
行云隨長(zhǎng)風(fēng),飄飄去何之。
行云有時(shí)定,游子無(wú)還期。
高梁始?xì)w燕,鵜晙已先悲。
有生豈不苦,逝者長(zhǎng)如斯。
已矣復(fù)何事,商山行采芝。
山石猶有理,山木猶有枝。
人生非木石,別久甯無(wú)思。
愁來(lái)步前庭,仰視行雲(yún)馳。
行雲(yún)隨長(zhǎng)風(fēng),飄飄去何之。
行雲(yún)有時(shí)定,遊子無(wú)還期。
高梁始?xì)w燕,鵜晙已先悲。
有生豈不苦,逝者長(zhǎng)如斯。
已矣複何事,商山行采芝。
唐代·王守仁的簡(jiǎn)介
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號(hào)陽(yáng)明,封新建伯,謚文成,人稱王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響,因此,王守仁(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。
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宋代:
趙蕃
剝啄無(wú)嗔叩戶頻,要聽(tīng)論古誦詩(shī)新。
百年風(fēng)雅久不作,一代典刑今有人。
剝啄無(wú)嗔叩戶頻,要聽(tīng)論古誦詩(shī)新。
百年風(fēng)雅久不作,一代典刑今有人。
明代:
楊巍
南國(guó)亂不止,客心其柰秋。一身來(lái)萬(wàn)里,避地獨(dú)登樓。
燕樹(shù)著霜變,羊河抱郭流。明年與爾去,滄海老漁舟。
南國(guó)亂不止,客心其柰秋。一身來(lái)萬(wàn)裡,避地獨(dú)登樓。
燕樹(shù)著霜變,羊河抱郭流。明年與爾去,滄海老漁舟。
明代:
鄭真
水郭人家處處幽,太平久已息邊籌。箜篌曲奏虹橋月,刁斗聲傳雉堞秋。
展席恍驚珠露滴,據(jù)床遙指玉繩流。封書(shū)欲寄南飛雁,翠竹窗西人正愁。
水郭人家處處幽,太平久已息邊籌。箜篌曲奏虹橋月,刁鬥聲傳雉堞秋。
展席恍驚珠露滴,據(jù)床遙指玉繩流。封書(shū)欲寄南飛雁,翠竹窗西人正愁。
清代:
紀(jì)昀
大雪幕荒榛,凍云壓高樹(shù)。沖寒上高嶺,岡巒莽回互。
蒼然暝色合,四望疑無(wú)路。迂曲得人蹤,一線微通步。
大雪幕荒榛,凍雲(yún)壓高樹(shù)。沖寒上高嶺,岡巒莽回互。
蒼然暝色合,四望疑無(wú)路。迂曲得人蹤,一線微通步。
明代:
楊循吉
軟玉肌膚膩粉姿,啼痕彷佛露香垂。一枝低臥苔煙上,似向花房壓被時(shí)。
軟玉肌膚膩粉姿,啼痕彷佛露香垂。一枝低臥苔煙上,似向花房壓被時(shí)。
兩漢:
佚名
飚馭云蓋,神之顧次。
丕昭祀容,發(fā)揚(yáng)樂(lè)音。
飚馭雲(yún)蓋,神之顧次。
丕昭祀容,發(fā)揚(yáng)樂(lè)音。